世界观根源论文-曾向红,杨恕

世界观根源论文-曾向红,杨恕

导读:本文包含了世界观根源论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:和谐世界观,世界国家观,思想根源,可期性

世界观根源论文文献综述

曾向红,杨恕[1](2011)在《和谐世界观的思想根源、可期性与合理性研究——基于与温特世界国家观的比较》一文中研究指出中国于2005年提出了和谐世界观,而西方学术界则复苏了对世界国家的研究兴趣。作者比较了和谐世界观与亚历山大·温特的世界国家观在思想根源、可期性与合理性方面的深刻差异。在思想根源方面,温特的世界国家观是西方"超验"宇宙论中"逻辑"秩序的体现,而和谐世界观是中国内在世界观中"美学秩序"的体现。在可期性方面,温特的世界国家观基于"无政府状态难题"具有消除差异的内在倾向,而和谐世界观基于不需要消除无政府状态而主张包容和尊重差异。在合理性方面,温特的世界国家观基于目的论推断的承认斗争将带来世界国家的观点无法成立,而基于过程论的和谐世界观认为,国际关系中的各种过程不仅能成为促使世界从不和谐状态向和谐状态转变的动力,而且有助于实现行为体之间关系的和谐。(本文来源于《世界经济与政治》期刊2011年10期)

刘苏力[2](2010)在《福斯特虚无主义世界观的文化根源——解析《印度之行》》一文中研究指出E.M.福斯特的代表作《印度之行》被誉为20世纪最成功的现实主义小说之一,受到了文学评论界的广泛关注。作为自由人文主义者,福斯特借菲尔丁和穆尔夫人这两个人物来表达他对东西方沟通的美好愿望。然而随着英、印人民之间沟通的屡次失败,福斯特的自由人文主义思想发生了动摇。福斯特将东西方文化沟通的失败超验地归结到了人类在宇宙中的渺小与无力,因此人类没有能力也没有必要去彼此沟通、相互融合。这与他先前的对人与人之间的"联结"期望大相径庭,也标志着他虚无主义世界观的形成。(本文来源于《甘肃社会科学》期刊2010年04期)

梁坤[3](2009)在《俄罗斯宇宙论——现代生态世界观的思想根源》一文中研究指出俄罗斯宇宙论既被视为俄罗斯文化的"黄金资源"和20世纪末俄罗斯理念的基础,也是当今俄罗斯生态世界观的重要思想根源。它是全球性历史转变的现象,也是俄罗斯理性在思考未来时的独特突破,其潜能在于从历史的危机中制定整个人类和俄罗斯未来出路的方案。俄罗斯宇宙论和生态世界观具有两个重要使命:理解人在整个环境、包括生态环境中的位置;寻找"人类在21世纪生存的绝对律令"的答案的精神道德和科学理论基础。作为俄罗斯文化的产物和俄罗斯文明的精神反映,它们呈现出两个共同特征:责任意识与超越精神。(本文来源于《俄罗斯文艺》期刊2009年04期)

周丽云[4](2007)在《试论现代日本民族世界观的根源》一文中研究指出日本文化,特别是具有鲜明特色的现代日本民族世界观,是以传统的日本民族的祖先崇拜和泛神论,以及原始的群体意识为基础,有选择地吸收和借鉴了中国、欧洲、美国这些总体上被日本认为是优秀的文化而逐步形成的。这种世界观正好适应了现代文明的需要。这是日本民族在近现代迅速发展的重要原因。(本文来源于《雁北师范学院学报》期刊2007年01期)

张翠[5](2006)在《是伦理的缺失还是“控制自然”的哲学世界观——透过《自然的控制》反思当代生态危机的根源》一文中研究指出生态学马克思主义理论家威廉-莱斯从哲学世界观的纬度提出了"控制自然"的观念是生态危机的深刻根源。但莱斯没有把"控制自然"的观点与生态危机的关系放到整个人类社会的历史进程中去考察,没有意识到人类合理"控制自然"必须要有一个逻辑前提——伦理关怀,否则,"控制自然"就会走向反面,并最终导致生态危机的产生。因此,生态危机的真正根源是人类"控制自然"时伦理的缺失,而不是"控制自然"的观念及其本身。(本文来源于《中南财经政法大学研究生学报》期刊2006年01期)

戴备军[6](2005)在《环境问题的根源在于世界观》一文中研究指出改革开放以来,我国的经济社会实现了快速发展,但与此同时,生态环境也付出了沉重的代价。面对日益严峻的生态环境形势,人民群众反映强烈。如何保持经济、社会、环境的和谐发展,实际上已成为各级党委、政府面前的一个回避不了、绕不过去、亟待解决的课题。产生环境问题的原(本文来源于《中国环境报》期刊2005-11-01)

戴备军[7](2005)在《环境问题的根源在于世界观》一文中研究指出改革开放以来,我省的经济社会实现了快速发展,但与此同时,生态环境也付出了沉重的代价。面对日益严峻的生态环境形势,人民群众反映强烈。如何保持经济、社会、环境的和谐发展,实际上已成了各级党委、政府面前的一个回避不了、绕不过去、亟待解决的课题。产生环境问题的原(本文来源于《浙江日报》期刊2005-08-04)

杨现勇[8](2003)在《大学生世界观的二元倾向及其非理性根源》一文中研究指出一、现代大学生世界观的二元倾向性 对于当代大学生的世界观状况的认识,我们常常根据其所处年龄阶段的生理、心理特征一般性地定位为处在世界观的形成或巩固时期。大学生的世界现状况到底怎样呢?应当肯定,随着科学技术的不断发展,大学生的世界观的主要趋向是唯物的、科学的,但是我们也必须承认,许多大学生还不是彻底的唯物主义无神论者,其世(本文来源于《教书育人(高教)》期刊2003年06期)

裘元伦[9](2002)在《论欧美中东政策异同及其世界观根源》一文中研究指出本文讨论的重点是“9·11”后的欧盟中东政策。在分析了战后、特别是“9·11”后世界格局变动及美国对外战略调整这一背景的基础上 ,文章对欧美中东政策的共同点和不同点进行了比较研究 ,其中差异分析是重点。文章最后还尝试着从欧美不同的世界观包括时代观、战略观以及对“伊斯兰威胁”的看法这一角度 ,对它们的差异作出解释。(本文来源于《现代国际关系》期刊2002年12期)

张一[10](1996)在《我们的经验和教训的世界观根源》一文中研究指出1985年邓小平同志说:"20年的历史教训告诉我们一条最重要的原则:搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是毛泽东同志概括的实事求是,或者说一切从实际出发"。这要求我们从世界观方法论的高度,从根本上总结经验教训,提高认识,澄清各种模糊认识。一、不能离开唯物辩证的观点看待社会主义可以说,建国以来我们的(本文来源于《企业文明》期刊1996年02期)

世界观根源论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

E.M.福斯特的代表作《印度之行》被誉为20世纪最成功的现实主义小说之一,受到了文学评论界的广泛关注。作为自由人文主义者,福斯特借菲尔丁和穆尔夫人这两个人物来表达他对东西方沟通的美好愿望。然而随着英、印人民之间沟通的屡次失败,福斯特的自由人文主义思想发生了动摇。福斯特将东西方文化沟通的失败超验地归结到了人类在宇宙中的渺小与无力,因此人类没有能力也没有必要去彼此沟通、相互融合。这与他先前的对人与人之间的"联结"期望大相径庭,也标志着他虚无主义世界观的形成。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

世界观根源论文参考文献

[1].曾向红,杨恕.和谐世界观的思想根源、可期性与合理性研究——基于与温特世界国家观的比较[J].世界经济与政治.2011

[2].刘苏力.福斯特虚无主义世界观的文化根源——解析《印度之行》[J].甘肃社会科学.2010

[3].梁坤.俄罗斯宇宙论——现代生态世界观的思想根源[J].俄罗斯文艺.2009

[4].周丽云.试论现代日本民族世界观的根源[J].雁北师范学院学报.2007

[5].张翠.是伦理的缺失还是“控制自然”的哲学世界观——透过《自然的控制》反思当代生态危机的根源[J].中南财经政法大学研究生学报.2006

[6].戴备军.环境问题的根源在于世界观[N].中国环境报.2005

[7].戴备军.环境问题的根源在于世界观[N].浙江日报.2005

[8].杨现勇.大学生世界观的二元倾向及其非理性根源[J].教书育人(高教).2003

[9].裘元伦.论欧美中东政策异同及其世界观根源[J].现代国际关系.2002

[10].张一.我们的经验和教训的世界观根源[J].企业文明.1996

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