草原画派论文-张苏霖

草原画派论文-张苏霖

导读:本文包含了草原画派论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:草原,画派,界定,中国当代油画草原画派

草原画派论文文献综述

张苏霖[1](2019)在《关于“中国当代油画草原画派”存在与否的综述与思考》一文中研究指出"描绘草原的画派"是我国当代艺术界中一个特殊的艺术群体,因其概念界定的模糊性、绘画题材的特殊性、创作群体的复杂性和绘画风格的多样性,引起了国内一些美术史家、艺术评论家和画家的关注,也因此引来了学界对于这一"画派"概念界定的争议。由于对此"画派"认识和理解的不同,学界至今未给此画派一个明确的界定。本文将以社会学的角度对此"画派"的发展历程进行梳理,其目的是给其一个客观的界定即"中国当代油画草原画派",并以此为基础探讨中国当代油画草原画派艺术作品的总体风貌。本文所提出的中国当代油画草原画派是我国当代一些超越了民族性与地域性的油画画家群体所形成的画派,他们以描绘草原题材为终身追求和兴趣所在,其所追求的不仅是诗意化的去表现草原。他们更多关注的是整个民族意识的存在,并通过对草原民族客观存在物的描绘抒发个人内心的情感意象,其作品整体所呈现出的游牧精神与生态意识,是艺术家们对时代、民族、环境进行哲学思考后的心灵释放。(本文来源于《中国文艺家》期刊2019年07期)

仝朝晖[2](2018)在《读《内蒙古当代草原画派》的思考》一文中研究指出在当代文化生态和社会环境下讨论画派,并不是轻而易举的事情。因为信息化时代的各种交流,人类现代生活方式不断趋于同质性,以及在国内代表国家主义话语的美协体制,统合不同地域的美术展览形式等多方面的因素,这些现实的影响力就是在不断地消解着画派的特性,或者是让其变得更具不确定性。然而即便如此,对当代社会的画派研究也是有意义的。从语言学的认知角度来说,概念域存在模糊性和典型性。概念域的模糊性就是在对典型性进行的分析中,我们会(本文来源于《内蒙古艺术学院学报》期刊2018年04期)

赵云登[3](2018)在《当代内蒙古草原画派研究》一文中研究指出在宽广辽阔的内蒙古草原,曾建立过很多少数民族政权,他们的文明活跃在内蒙古地区的同时也创造了本民族辉煌的艺术文化,经过长期不断地战争分化和交流融合,内蒙古草原上的各民族艺术家,利用其得天独厚的自然、人文环境,创作出了一幅幅独特的,具有深厚民族艺术文化底蕴的作品,同时也形成了其独有的艺术特色。“当代草原画派”艺术风格,正是在这种艺术氛围中应运而生的,在“草原画派”作品的创作中运用当代草原画派的表现手法,突出作品的民族性、地域性,将具有独特人文特色和地域风情的民族特征生动的表现出来。论文共包括如下五个部分:第一部分为绪论。包括研究目的、研究意义、研究现状以及研究方法,为论文的撰写提供了前期准备。第二部分为当代草原画派的形成与演变。从孕育期、成熟期、繁荣期叁个时期,介绍草原画派形成与演变的过程。第叁部分为当代草原画派的代表与其作品的审美内涵。从草原画派学术代表的主要艺术思想、作品表现形式以及作品具有的特点叁方面,对其艺术作品进行深入解读,以了解其艺术风格与草原画派整体艺术风格的同异。第四部分为草原画派作品的画面构成。通过梳理草原文化与草原画派间的关系,总结不同时期,草原画派对草原民族艺术传承与形式创新的作用,对草原画派的整体艺术思想、艺术风格进行了探讨。大草原上的少数民族,在其长期的生产、生活中,形成了具有本民族特有的艺术价值观,当代草原画派正是他们长期艺术实践的成果。这些艺术成果,也成了继续研究草原民族艺术的重要资源。第五部分为当代草原画派绘画风格在创作中的应用。通过对草原画派艺术风格的研究,总结草原画派着名画家在其作品中运用的绘画技巧和构图形式,将这些技法运用到个人草原题材油画的创作中,并据此过程进行论述,探究“当代草原画派”绘画风格在个人作品中的表现形式。(本文来源于《北方民族大学》期刊2018-06-30)

邹志勇[4](2018)在《番马度阴山》一文中研究指出本文从历史纵向的时间轴出发,通过对千年画马成果梳理,将此类作品放入历史的长河中就不难发现,每个时代画马作品都有时代印记与特性,反映着时代生活气息和画家审美意识。不论是农耕文化与草原文化的竞争与融合,还是中西文化交流中的几次碰撞,这些文化气息都折射在同时代画马作品当中。现当代的内蒙古草原画派是对传统草原文化的继承和发展,从民族性和地域性来讲,可以看做是“北方草原画派”的延续,这种延续指的是草原文化和精神的延续。草原画派则注定是离不开马的,当代多数的内蒙古草原画派画家都会以马作为创作母题,其中最具代表性和影响力的当属妥木斯。故本文以妥木斯与他的学生及后辈作品为研究点,以此来探讨所表现的内在精神和真实情感。当代内蒙古草原画派画马作品充斥着时代浪潮下的气息与活力,代表着人类的普遍价值。内蒙古草原画派已不再是局限于阴山以内,早已度过阴山,内蒙古草原画派的影响力也逐渐的显现出来。(本文来源于《中央美术学院》期刊2018-04-26)

赵云登[5](2018)在《当代草原画派的技法研究》一文中研究指出当代草原画派的概念确立自1981年,妥木斯在北京的画展时得到了艾中信先生的肯定和赞扬。当代草原画派经过了30多年的发展拥有了一批成熟的画家,绘画语言也已经成熟,在中国民族艺术的历史中留下了不可磨灭的印记。总结当代草原画派的技法有助于深入研究草原画派作品,探析其中内涵。(本文来源于《美与时代(中)》期刊2018年02期)

李忠[6](2015)在《对草原画派进一步发展的思考》一文中研究指出一、草原画派的发展历程1.草原画派在艺术发展的历史长河中,画派是一个画家群体在艺术上成熟的标志。在中国绘画史上出现过若干画派,它们对中国绘画的发展起到了积极的推动作用。生长在内蒙古的蒙、汉、回、满、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等民族的油画家在长期的描绘牧区生活中形成了一个共同的艺术风格,作品都以草原为母题,没有矫揉造作、没有无病呻吟、没有偷景猎奇、没有投好迎合,以自然、朴实、真诚和热情的强烈草原气息与(本文来源于《内蒙古艺术》期刊2015年02期)

乌力吉[7](2015)在《妥木斯:草原画派的旗帜》一文中研究指出生长在内蒙古的各民族油画家都因长期描绘牧区生活而形成了共同的艺术风格:作品都以草原为母题,没有矫揉造作,没有无病呻吟,没有偷景猎奇,没有投好迎合,而以自然、朴实、真诚和热情的强烈草原气息与气质闯入中国油画艺坛,这独树一帜的画风被人们誉为"草原画派"。而几十年来使人们加深这种印象的关键人物就是妥木斯,是他把内蒙古的油画水平提升到一个前所未有的高度。如果说"草原画派"(本文来源于《实践(思想理论版)》期刊2015年05期)

乌力吉[8](2015)在《“草原画派”与内蒙古美术》一文中研究指出从地域文化发生学角度看,在漫长的历史过程中,人与自然息息相通,由于不同的地域环境形成了不同的地域文化;而每一种地域文化往往又必然形成与地理环境相适应的和谐的群体性文化审美心理,从而在艺术传统中留下自己特有的密码。 辽阔无垠的内蒙古草原,是北方游(本文来源于《内蒙古日报(汉)》期刊2015-01-15)

雷正民[9](2013)在《深切的怀念——草原画派的艺术精英官布》一文中研究指出杰出的蒙古族画家官布走了,伤怀,惋惜,思念,令我难以言表心中的哀悼与忧思。 豪实、激情,草原马上的彪悍,长歌高咏的激越,行云流水的笔墨挥洒,这是我对他的人格与画格的感觉。官布是一位性情中人,个性很强的人,奋发精进的艺术家,具有社会责任感的党的文(本文来源于《美术报》期刊2013-04-13)

白福亮[10](2012)在《当代草原画派油画创作研究》一文中研究指出在辽阔的内蒙古大草原,历史上建立过许多少数民族政权,并创造了自己民族辉煌的文化历史,经过长时期不断地分化及融合,生活在内蒙古高原上的各民族画家,利用其得天独厚的地理环境创造了丰富的民族文化,同时也形成了其特有的艺术风格。当代草原画派的油画家们就是利用了独具特色的民族资源,创作出了大量以少数民族为题材的艺术作品,并且在当代草原画派油画创作中,一直蕴含着重要的草原文化因素。20世纪70年代末80年代初,当代内蒙古草原画派开始形成,经过90年代的不断发展壮大,21世纪的当代内蒙古草原画派进入其繁荣创新期,在这一阶段,内蒙古草原画派面临着前所未有的机遇与挑战。本论文将从绪论(当代草原画派的背景知识)、当代草原画派发展历程、当代草原画派油画创作的文化特征和审美内涵、当代草原画派油画创作面临的问题及其探索,五个方面进行分析探究,在对一些艺术活动及研究成果所提供的宝贵材料的整理分析的基础上,本论文发现当代内蒙古草原画派面对个性与众性、传统与现代、民族与世界相碰撞,其油画作品开始深入探究草原民族文化内涵和当代草原人的心路历程及其生存状态,本论文也将从草原文化为切入点,探讨当代草原画派油画创作的文化及审美内涵,进而探究当代内蒙古草原画派油画创作所面临的问题及其探索。(本文来源于《西北民族大学》期刊2012-04-01)

草原画派论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

在当代文化生态和社会环境下讨论画派,并不是轻而易举的事情。因为信息化时代的各种交流,人类现代生活方式不断趋于同质性,以及在国内代表国家主义话语的美协体制,统合不同地域的美术展览形式等多方面的因素,这些现实的影响力就是在不断地消解着画派的特性,或者是让其变得更具不确定性。然而即便如此,对当代社会的画派研究也是有意义的。从语言学的认知角度来说,概念域存在模糊性和典型性。概念域的模糊性就是在对典型性进行的分析中,我们会

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

草原画派论文参考文献

[1].张苏霖.关于“中国当代油画草原画派”存在与否的综述与思考[J].中国文艺家.2019

[2].仝朝晖.读《内蒙古当代草原画派》的思考[J].内蒙古艺术学院学报.2018

[3].赵云登.当代内蒙古草原画派研究[D].北方民族大学.2018

[4].邹志勇.番马度阴山[D].中央美术学院.2018

[5].赵云登.当代草原画派的技法研究[J].美与时代(中).2018

[6].李忠.对草原画派进一步发展的思考[J].内蒙古艺术.2015

[7].乌力吉.妥木斯:草原画派的旗帜[J].实践(思想理论版).2015

[8].乌力吉.“草原画派”与内蒙古美术[N].内蒙古日报(汉).2015

[9].雷正民.深切的怀念——草原画派的艺术精英官布[N].美术报.2013

[10].白福亮.当代草原画派油画创作研究[D].西北民族大学.2012

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