导读:本文包含了北宋书院论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:嵩阳书院,北宋时期,兴学运动,书院教育
北宋书院论文文献综述
张文娟[1]（2019）在《北宋:嵩阳书院发展的关键时期》一文中研究指出纵观嵩阳书院的发展史,从北魏孝文帝太和八年(484年)到现在,它经历了一系列转型和变迁。从嵩阳寺、嵩阳观、奉天宫再到太乙书院、太室书院乃至最后的嵩阳书院,它完成了从佛教活动场所、道教活动场所、佛道共同活动场所再到学者讲学传道场所的角色转型。从这漫长而波动起伏的历史长河中,我们也不难看出北宋时期对嵩阳书院的发展来说有着特殊的意义,换句话说,称北宋时期是嵩阳书院成为中国古代四大书院之一的关键时期并不为过。那为何北宋时期能成为嵩阳书院发展(本文来源于《华夏文化》期刊2019年03期）
杨思炯[2]（2019）在《石介与应天府书院：北宋儒者重建“师道”与“学道”的实践》一文中研究指出以应天府书院的建立、发展和石介的成长、成才过程为线索,从石介的问学和教学实践入手,分析"师道""学道"重建与北宋中期儒学复兴的关系。文章认为"师道"促进了儒学权威和话语权的建立,给儒学复兴提供了合理化的基础。"学道"促进儒者分派的形成,宣扬了勤学苦读的风气,为儒学在社会中进一步下渗做好了准备。石介对重建"师道"与"学道"以及儒学在此基础上引发新的学术争论和学术思辨,作出了不可磨灭的贡献。(本文来源于《河南机电高等专科学校学报》期刊2019年02期）
高翔[3]（2019）在《北宋江西吉安地区书院教学活动考辨》一文中研究指出北宋时期,江西在政治、经济、文化等方面,都得到了迅速的发展,尤其是兴起于唐五代时期的书院,不仅为当时的读书人提供了良好的学习环境,更是促进了儒家思想文化的传播与交流,现位于江西省的吉安地区的书院无论是在数量还是质量上都在当时位居全国前列,但其中一些书院是否具备教学活动,学术界至今仍有争论,众说纷纭,有待进一步考辨。(本文来源于《风景名胜》期刊2019年03期）
管延庆,潘跃玲[4]（2018）在《熙宁兴学与北宋书院衰微》一文中研究指出北宋教育事业繁荣发展,作为北宋书院发展的一个分界点,熙宁兴学前后,北宋书院发展的内部机制发生了巨大的变化,相比于熙宁兴学前,熙宁兴学后的北宋书院发展更加注重思想指导与办学规范化,但是在官学发展的强劲势头之下,书院发展日益衰弱,官学与书院教育的并立与转型,在中国教育史上具有典型的意义。(本文来源于《科教导刊(下旬)》期刊2018年07期）
张申平,郑迎霞[5]（2018）在《北宋书院文化视野中的“睢阳学统”》一文中研究指出宋代书院对于"学统四起"的宋学起到了重要的传承作用。北宋范仲淹师生创建和发展了"睢阳学统",其基本特征为奉儒重文、困学苦读的为学途径方式,砥砺名节、乐善尚义的为人道德风范,宗经守道、儒术济世的学术观念等。"睢阳学统"对北宋书院教育方式、宋学发展进程以及文人精神风貌等都有重大影响。(本文来源于《南阳理工学院学报》期刊2018年03期）
颜冬[6]（2015）在《北宋时期书院园林景观艺术考究》一文中研究指出在我国古代,书院作为主要的教育组织形式,承担着许多的社会责任,不仅可以向学生提供读书、习艺的场所,还可以让许多的知名学者进行讲学,宣传自身的思想。因此书院为后世教育提供了一种更加完善的方式,推动了中国古代教育事业的发展。(本文来源于《兰台世界》期刊2015年18期）
黄漫远[7]（2015）在《北宋应天府书院的官学化进程》一文中研究指出应天府书院创建于五代后期,于北宋初年开始官学化进程。期间出现了两大特征,即国家层面的政策调控和书院自身的适应。应天府书院的官学化既是其作为民间教育机构发展的必然趋势,也是北宋政治统治的需要。应天府书院官学化后培养了一大批鸿儒硕士,影响了两宋社会文化的发展,其产生的影响是利大于弊的。(本文来源于《海峡教育研究》期刊2015年02期）
丁建军[8]（2014）在《程颢“识仁”思想对北宋书院教育影响探微》一文中研究指出程颢的"识仁"思想是其理学的重要宗旨,从宋明理学衍伸出的陆王心学有其历史的必然性,而程颢的"识仁"思想开创了心学一派的源流。程颢的教育理论思想对于北宋书院教育的人才培养和社会教化功能起到了极为重要的指导作用。(本文来源于《兰台世界》期刊2014年36期）
李兵,黄艳[9]（2014）在《科举应试:北宋前期书院教学的主要指向》一文中研究指出宋太祖赵匡胤为加强中央集权,以文人治理国家,将科举作为选拔文官的主要制度,极大地激发了士子读书应试的热情与需求,官学因之得到了一定的发展。然而,官学的发展主要是集中在宋仁宗之后,而此时北宋实行科举已有60余年,官学的发展明显滞后,难以满足士子读书应试的需求。而北宋建立之初创建和修复的书院不仅在规模、办学条件等方面有着较为明显的优势,而且其教学内容、师资队伍又能满足士子获取应试知识的需要。因此,书院在北宋前期弥补了官学之不足,成为科举应试教育的主要承担者。与此同时,由于书院与地方官学的职能高度重合,在朝廷大力扶植官学的举措出台之后,书院面临着或被改为官学,或停止办学的局面,盛极一时书院逐渐走向衰败。(本文来源于《大学教育科学》期刊2014年05期）
周保平[10]（2014）在《北宋时期河南书院考证及其兴盛原因探析》一文中研究指出书院是中国古代教育史、文化史上具有重要地位的教育组织形式和教育机构,是私学教育发展的最高形态。北宋时期,河南是中国书院最集中、最发达的地区之一。经过考证核实的北宋时期的河南书院有应天府书院、嵩阳书院、伊川书院、范文正公讲院、龙门书院、颍谷书院、同文书院、显道书院、和乐书院、游梁书院、首阳书院等,共有11所。其中以应天府书院、嵩阳书院和伊川书院影响最盛,对当时河南的教育文化产生了重要和深远的影响。河南书院的兴盛与发展,可以从北宋科举规模的扩大、北宋学校的设立与科举制度的不协调和其他多方面的原因来探究,这将为书院和书院史研究提供有益的借鉴。(本文来源于《河南大学学报(社会科学版)》期刊2014年05期）
北宋书院论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
以应天府书院的建立、发展和石介的成长、成才过程为线索,从石介的问学和教学实践入手,分析"师道""学道"重建与北宋中期儒学复兴的关系。文章认为"师道"促进了儒学权威和话语权的建立,给儒学复兴提供了合理化的基础。"学道"促进儒者分派的形成,宣扬了勤学苦读的风气,为儒学在社会中进一步下渗做好了准备。石介对重建"师道"与"学道"以及儒学在此基础上引发新的学术争论和学术思辨,作出了不可磨灭的贡献。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
北宋书院论文参考文献
[1].张文娟.北宋:嵩阳书院发展的关键时期[J].华夏文化.2019
[2].杨思炯.石介与应天府书院：北宋儒者重建“师道”与“学道”的实践[J].河南机电高等专科学校学报.2019
[3].高翔.北宋江西吉安地区书院教学活动考辨[J].风景名胜.2019
[4].管延庆,潘跃玲.熙宁兴学与北宋书院衰微[J].科教导刊(下旬).2018
[5].张申平,郑迎霞.北宋书院文化视野中的“睢阳学统”[J].南阳理工学院学报.2018
[6].颜冬.北宋时期书院园林景观艺术考究[J].兰台世界.2015
[7].黄漫远.北宋应天府书院的官学化进程[J].海峡教育研究.2015
[8].丁建军.程颢“识仁”思想对北宋书院教育影响探微[J].兰台世界.2014
[9].李兵,黄艳.科举应试:北宋前期书院教学的主要指向[J].大学教育科学.2014
[10].周保平.北宋时期河南书院考证及其兴盛原因探析[J].河南大学学报(社会科学版).2014