采茶戏论文-王静波

采茶戏论文-王静波

导读:本文包含了采茶戏论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:小戏,赣南采茶戏,剧种,折子戏,七郎,地方戏剧,刘二,身段,丑角,对子戏

采茶戏论文文献综述

王静波[1](2020)在《小丑当家的歌舞小戏》一文中研究指出近日,由文化和旅游部艺术司主办、国家京剧院承办的2019年全国净行、丑行暨武戏展演在北京举行,为期一周,让人大饱眼福。京昆和多个地方戏剧种同时亮相,由于参展剧目为侧重展示净行、丑行与武戏的传统折子戏,因而在交代清楚基本剧情的基础上,更强调表演的技术性、动(本文来源于《江西日报》期刊2020-01-07)

徐今彦[2](2019)在《浅谈赣南采茶戏的创新与发展》一文中研究指出赣南采茶戏是我国传统文化中重要的组成部分,赣南采茶戏具有悠久的历史,而且自身具有独特的文化特点,茶文化气息浓厚。随着社会的不断发展,人民对文化生活的要求也越来越多元化,传统的赣南采茶戏已经远不能满足人们对文化生活的需求,采茶戏在传承和发展中存在极大的困境。本文分析了赣南采茶戏目前的传承现状,并探究了采茶戏发展中存在的问题,提出了相应的解决措施,希望能在新时代的环境下对赣南采茶戏的发展有一定的建设性作用。(本文来源于《艺术评鉴》期刊2019年22期)

汪良俊,程凌[3](2019)在《吉安采茶戏融入本地高校音乐课堂对培育和融入社会主义核心价值观的启示研究》一文中研究指出十八大以来,党中央高度重视社会主义文化建设。而吉安采茶戏历史悠久、内容丰富、流传甚远,是江西采茶戏中重要一员,其内容贴合实际,主题立意深远,有些剧情反映人民对自由平等社会、富强民主国家的向往,与社会主义核心价值观不谋而合。因此,将吉安采茶戏融入课堂,对弘扬地区性的传统文化和推动社会主义精神文文明建设起到了积极的作用。(本文来源于《北方音乐》期刊2019年22期)

李琳[4](2019)在《浅谈采茶戏音乐发展的环境、构成与传承》一文中研究指出采茶戏是扎根于优秀区域文化的戏曲表现形式之一,但是当前随着时代的发展变迁,采茶戏音乐渐渐地表现出一些问题,影响了其正常的传承与发展。本文首先对采茶戏文化产生和发展的文化积淀进行了简单的分析,然后简单的分析了采茶戏音乐所独有的艺术表达形式和艺术特色,最后就如何做好采茶戏音乐的传承与发扬,提出了几点建议,以便于更好的做好对其的推陈出新和保护工作。(本文来源于《才智》期刊2019年33期)

黄灿灿,魏浩[5](2019)在《武宁采茶戏《碧玉簪》的艺术探析》一文中研究指出文章以武宁采茶戏《碧玉簪》为研究对象,以文化与审美为研究视角,通过对作品的程式化表达和艺术特点分析,探讨作品的时代内涵与当代意义,引导当代年轻观众更好地保持地方戏曲,以"向上向善"的思想来审美,走近武宁采茶戏。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2019年11期)

肖艳平,杜欢[6](2019)在《缘“吟”而“情”:龙红赣南采茶戏的艺术深情 以专辑《赣韵龙吟》《赣韵红情》为例》一文中研究指出赣南采茶戏是中国戏曲种类中的重要一支,它源于明清之际,是民间歌舞艺术发展起来的地方戏曲。它在历史的发展中逐渐形成了载歌载舞、诙谐幽默的艺术个性,以其独特的表演艺术个性成为"中国戏曲百花园中的一朵奇葩"(田汉语)。20世纪以来,赣南采茶戏快速发展,剧目上形成了"四大金刚""四小金刚",音乐上提出了"叁腔一调"的曲牌规律,以及在表演上总结了"单袖筒""扇子花""矮子步"等表演特征。在近几十年的发展过程中,出现了诸如李碔腾、刘日凤、钟(本文来源于《中国戏剧》期刊2019年11期)

吕彬[7](2019)在《满园姹紫嫣红,玉茗花儿开遍——抚州采茶戏传承发展之新篇章》一文中研究指出抚州采茶戏,在江西这片红土地上已经有着300多年的历史。它展示了抚州地区所特有的民族文化,亦通过历代艺人口传心授的方式,历久弥新,不断传承和发展着。近几年来,抚州采茶戏之所以被如此浓墨重彩地关注,究其原因,实非偶然——它已经形成一个由剧本创作、演戏、看戏、评戏为一整套体系的戏曲文化传播平台,成为戏曲界不可缺少的强大力量。在这座孕育了汤显祖等诸多文坛巨匠的才子之乡,凭借着深厚的戏曲文化底蕴和不断创新的文化精神,这股积蓄多年的力量,引领着中国戏曲制度慢慢走向成熟。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年32期)

蒋帆[8](2019)在《新媒体视阙下宜春采茶戏的传承研究》一文中研究指出采茶戏最早发源于江西茶区,并逐渐向周围种植茶叶的省份传播开来,具有浓郁的地方特色并兼具茶文化的特点,目前流传下来的有30余种。作为有江西有代表性的地方剧种之一,宜春采茶戏在全国也有一定的影响力。2006年采茶戏被列入国家非物质遗产名录。但传统音乐的传承在当前社会正遭遇人才缺失、市场萎缩等危机,宜春采茶戏也不例外。新媒体时代跨越了时间的阻隔,也不再拘泥于空间的隔阂。在新媒体中,传统的音乐传承也可共享着社会与科技进步带来的好处。(本文来源于《国际公关》期刊2019年11期)

朱伟华[9](2019)在《江西采茶戏中采茶舞的特征探讨》一文中研究指出随着社会经济的快速发展,人民群众的精神生活需求日益提高,人们要重视各种非物质文化的传承与发展。本文研究了江西采茶戏中采茶舞的特征,希望对有关人员有所帮助。一、江西采茶戏概述江西采茶戏是一种优秀地方戏曲文化,它展示了江西特有的民族风情和地域风情。它依托采茶动作,展示了江西人独特的(本文来源于《牡丹》期刊2019年32期)

艾民,蔡芳[10](2019)在《江西采茶戏融入舞蹈教学的探索与研究》一文中研究指出江西采茶戏作为我国优秀传统文化的重要组成部分,历史源缘已久、地域特色浓厚、艺术表演内容丰富、情感价值理念深沉,具有广泛的生存空间并受到人民大众的喜爱。本文分析了采茶戏的基本内涵,剖析了其中蕴含的舞蹈元素,并进行了江西采茶戏在舞蹈教学中的重要性探究,创造性地提出采茶戏与舞蹈教学的融合途径,以此促进两者的融合以及茶文化的传承和发扬。(本文来源于《北方文学》期刊2019年32期)

采茶戏论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

赣南采茶戏是我国传统文化中重要的组成部分,赣南采茶戏具有悠久的历史,而且自身具有独特的文化特点,茶文化气息浓厚。随着社会的不断发展,人民对文化生活的要求也越来越多元化,传统的赣南采茶戏已经远不能满足人们对文化生活的需求,采茶戏在传承和发展中存在极大的困境。本文分析了赣南采茶戏目前的传承现状,并探究了采茶戏发展中存在的问题,提出了相应的解决措施,希望能在新时代的环境下对赣南采茶戏的发展有一定的建设性作用。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

采茶戏论文参考文献

[1].王静波.小丑当家的歌舞小戏[N].江西日报.2020

[2].徐今彦.浅谈赣南采茶戏的创新与发展[J].艺术评鉴.2019

[3].汪良俊,程凌.吉安采茶戏融入本地高校音乐课堂对培育和融入社会主义核心价值观的启示研究[J].北方音乐.2019

[4].李琳.浅谈采茶戏音乐发展的环境、构成与传承[J].才智.2019

[5].黄灿灿,魏浩.武宁采茶戏《碧玉簪》的艺术探析[J].大观(论坛).2019

[6].肖艳平,杜欢.缘“吟”而“情”:龙红赣南采茶戏的艺术深情以专辑《赣韵龙吟》《赣韵红情》为例[J].中国戏剧.2019

[7].吕彬.满园姹紫嫣红,玉茗花儿开遍——抚州采茶戏传承发展之新篇章[J].艺术品鉴.2019

[8].蒋帆.新媒体视阙下宜春采茶戏的传承研究[J].国际公关.2019

[9].朱伟华.江西采茶戏中采茶舞的特征探讨[J].牡丹.2019

[10].艾民,蔡芳.江西采茶戏融入舞蹈教学的探索与研究[J].北方文学.2019

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