变体临摹论文-梅花

变体临摹论文-梅花

导读:本文包含了变体临摹论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:大师作品,变体画,毕加索,学生个性

变体临摹论文文献综述

梅花[1](2018)在《在临摹中感受——变体画》一文中研究指出一、案例背景本课属于"造型·表现"学习领域,前一课《关注你我他》学习了一些人物肖像的观察方法,对于人物肖像五官比例有所了解并且做了肖像画写生的练习,为本课做了一个铺垫。对大师作品进行多种形式的摹仿,有益于人物画的学习,学生个性的发展。二、案例主题在临摹中感受——变体画叁、教学目标认知:了解"变体画"的探索空间,掌握人物身体比例,借助名画的形式表达自己对生活的感受。技能:尝试临摹绘画作品,通过对大师作品的添加、改画,了(本文来源于《新课程(中学)》期刊2018年06期)

童祗伟[2](2016)在《浅析美术造型课程中运用新临摹理念“变体画”的教学意义》一文中研究指出本文主要通过阐述传统临摹概念,分析历代中西方大师的临摹作品,强调传统临摹的重要性;通过分析西方各画派大师变体画的创作,体现变体画的创新意识,指出通过变体画的教学方式培养学生创造性和发散性思维的可行性和重要意义。一、传统临摹的重要性"按照原作仿制书法和绘画作品的过程叫做临摹。临,是照着原作写或画;摹,是用薄纸(绢)蒙在原作上面写或画。"这是百度百科对临摹作出的解(本文来源于《牡丹》期刊2016年20期)

金观涛[3](2015)在《述而不作与变体临摹》一文中研究指出今日中国人要理解何为格致,大约只能去读中国哲学史。然而,即使是专业哲学史研究者,要理解当年王阳明面对竹子几天几夜力图穷竹子之理的苦恼,亦已十分困难了。原因不难理解,早在五四新文化运动时期,中国传统文化就受到彻底批判,儒学义理在中国大陆呈现出某种断裂的征兆(本文来源于《美术报》期刊2015-10-31)

温巍山[4](2015)在《陈洪绶雕版插图临摹和变体画教学的思考与实践》一文中研究指出文章通过对晚明画家陈洪绶雕版插图作品临摹和变体画的教学实践,阐述了对古代经典插图在相关课程教学中如何继承、运用与发展的探索和思考。教师不应把注意力只放在技法层面的学习与借鉴上,更重要的是引导学生掌握一种活学活用和思辨的认知方法。而变体画的尝试就是这样一种有利于全面提高学生的归纳、提炼、再造能力的有效途径。(本文来源于《美术教育研究》期刊2015年03期)

张东华[5](2014)在《变体临摹——花鸟画教学侧记》一文中研究指出在中国画教学中,临摹是登堂入室的重要方法。但很多人并不理解,以为中国画只重临摹,没有生机,也有人因此指责中国画已经穷途末路,提出要用西画来改良中国画。其实,临摹和在临摹基础上的写生自古以来就受到重视,并被视为通向创作的最佳途径。更重要的是,传统绘画是中国传统文化的一部分,自从魏晋时期就被纳入到儒学的大传统中,唐末宋初山水画的鼎盛意味着它和宋明理学的形成是一个同步的过程。从此以后,不仅山水画的画法、画论和宋明理学同构。随后的花鸟画随着格致观念的确立也成为宋明理学的一部分,其流派和盛衰都和宋明理学的发展相一致,可谓是休戚相关、同气连枝。(本文来源于《美术观察》期刊2014年05期)

丘挺[6](2010)在《浅议变体临摹》一文中研究指出变体临摹是对传统绘画认识深化的过程,是从临摹到创作的一个有效的过渡阶段,它是在深入掌握和理解了作品的风格、笔墨特点和规律的基础上,根据范画的语言进行转换,力求在特定的风格特点中注入作者自身的认识和学养,借此以丘壑内营,以求最终将学到的传统绘画精神消化吸收,变成自己的语汇。变体临摹仍然离不开临摹的范畴,因此,我们要从临摹本身谈起。临摹是中国画学习入门的必由之(本文来源于《美术教育研究》期刊2010年02期)

[7](2010)在《张东华“花鸟画临摹与变体临摹技术研究”汇报展》一文中研究指出5月25日上午,由中国美术学院研究生处、浙江花鸟画协会、浙江人民美术出版社等单位主办的"花鸟画传承与创新:张东华‘花鸟画临摹与变体临摹技术研究'汇报展"在中国美术学院校史陈列馆举行,中国美术学院博士生导师、香港中文大学教授金观(本文来源于《中国画画刊》期刊2010年02期)

金光远,李敬仕[8](2009)在《学习中国画的良师益友——读张东华《花鸟画变体临摹技法》的感想》一文中研究指出同临摹、写生一样,变体临摹是学习中国画的一种方法和步骤,而非目的。与临摹、写生不同的是,变体临摹是临摹走向创作的重要中介和桥梁,是由被动地临写进入自由地创造、从而真正地领悟中国画的真谛的有效手段。为满足广大读者对花鸟画创作的学习要求,浙江人民美术出版社推出的《花鸟画变体临摹技法》一书,将成为我们的良师益友。(本文来源于《美术之友》期刊2009年03期)

张东华[9](2009)在《变体临摹和中国花鸟画的创作》一文中研究指出模仿是人的一种天性,人类的艺术史几乎是由模仿拉开序幕的。本文从中国特定的生存环境出发,以艺术的自律性和中国画学习的特点为视点,通过考察宋代花鸟画向元代转变为契机,去研究临摹和中国花鸟画创作的关系,将技法和理论从一个学术的以发展脉络的角度进行探索和研究,涤除玄鉴,逐本清源,以此论证变体临摹是中国花鸟画(包括山水画、人物画)从临摹开始,结合写生,走向创作的一条有效途径。本文主要有以下四方面内容。第一,从理论的角度阐述中国画为什么特别重视临摹,坚定学画者的信心。第二,从陈洪绶、齐白石、潘天寿学画使读者明白学画的关键不是临本的印刷质量而是学画的理念。变体临摹是学画者由临摹走向创作的有效途径。第叁,个案分析和技法示范,具体论证变体临摹理论和技法在推演宋代绘画向元代绘画转变的意义。从技法的角度探索中国画绘画思想的变迁,为学画者探索新的个人绘画风格提供借鉴,从而达到走向创作的目的。最后,本文强调变体临摹只是一种学习方法,要真正从临摹走向创作,成为划时代的画家,必须与写生相结合,研究书法艺术,提高个人文化素养和道德修为。(本文来源于《中国美术学院》期刊2009-05-05)

变体临摹论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要通过阐述传统临摹概念,分析历代中西方大师的临摹作品,强调传统临摹的重要性;通过分析西方各画派大师变体画的创作,体现变体画的创新意识,指出通过变体画的教学方式培养学生创造性和发散性思维的可行性和重要意义。一、传统临摹的重要性"按照原作仿制书法和绘画作品的过程叫做临摹。临,是照着原作写或画;摹,是用薄纸(绢)蒙在原作上面写或画。"这是百度百科对临摹作出的解

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

变体临摹论文参考文献

[1].梅花.在临摹中感受——变体画[J].新课程(中学).2018

[2].童祗伟.浅析美术造型课程中运用新临摹理念“变体画”的教学意义[J].牡丹.2016

[3].金观涛.述而不作与变体临摹[N].美术报.2015

[4].温巍山.陈洪绶雕版插图临摹和变体画教学的思考与实践[J].美术教育研究.2015

[5].张东华.变体临摹——花鸟画教学侧记[J].美术观察.2014

[6].丘挺.浅议变体临摹[J].美术教育研究.2010

[7]..张东华“花鸟画临摹与变体临摹技术研究”汇报展[J].中国画画刊.2010

[8].金光远,李敬仕.学习中国画的良师益友——读张东华《花鸟画变体临摹技法》的感想[J].美术之友.2009

[9].张东华.变体临摹和中国花鸟画的创作[D].中国美术学院.2009

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变体临摹论文-梅花
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