导读:本文包含了庸俗主义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:庞巴维克,熊彼特,科学社会主义,庸俗经济学
庸俗主义论文文献综述
关晶奇[1]（2019）在《马克思与庞巴维克:科学社会主义与庸俗经济学中的双璧——读《从马克思到凯恩斯》有感》一文中研究指出熊彼特的《经济分析史》是经济思想史上的瑰宝,而《从马克思到凯恩斯》一书则可视为《经济分析史》的简要版。该书评述了十位伟大的经济学家,通览此书几乎就能鸟瞰19世纪下半叶至20世纪上半叶主要的经济学家及其成就。而在该书中,描写马克思和庞巴维克的两篇是作者最用心思,也是分量最重的,且在介绍庞巴维克的成就时往往有意无(本文来源于《杭州金融研修学院学报》期刊2019年06期）
臧志军[2]（2019）在《走出庸俗实用主义的泥淖——对现代职教体系建设的教育哲学分析》一文中研究指出《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》提出了现代职教体系建设的目标,但在实践中出现了特定的政策偏好。这是由于庸俗实用主义产生的影响,人们只关注了现代职教体系建设的表面利益。实用主义哲学和进步主义教育哲学告诉我们,庸俗实用主义指导下的现代职教体系建设存在不足,应该在更完整的哲学理念指导下进行建设。进步主义教育哲学和改造主义教育哲学为我们指明了现代职教体系建设的方向,我们应该以此深化体系建设。(本文来源于《江苏教育》期刊2019年36期）
刘举,庞立生[3]（2015）在《历史解释的界限——韦伯对庸俗唯物主义者“经济决定论”的批判》一文中研究指出第二国际庸俗唯物主义者们的"经济决定论"具有一元论、还原论等特点,以及自然主义倾向。韦伯从价值中立立场出发,认为庸俗唯物主义者把"价值与事实"、"形式与实质"、"观察者与行动者"混淆在一起,超出了历史解释的界限。其实质是对"经济决定论"的方法论批判。但其因果多元论亦没能走出历史虚无主义的困境,在追求历史解释客观性的同时无法致力于道德关注和社会历史总体性逻辑构建。马克思的实践观和辩证法或许能成为历史唯物主义"正名"的钥匙。(本文来源于《社会科学战线》期刊2015年04期）
邱炜煌[4]（2015）在《不可滥套“新常态”》一文中研究指出“新常态”无疑是当下的热词，无论是政坛、学界、坊间都把它作为热门话题，这自然是好事。但值得注意的是，一些地方和同志滥套“新常态”，曲解中央新常态的要求，应该引起重视。 把新常态庸俗化，不但体现在对中央决策的认知模糊、态度漠然，而且还反映了一些人(本文来源于《北京日报》期刊2015-02-02）
马龙闪[5]（2013）在《苏联剧变和解体的理论根源——社会主义“超阶段”论和庸俗社会学分析》一文中研究指出理论基础、指导思想是斯大林体制中最基础的因素,是决定该体制其他诸多因素的因素。经斯大林解释、加工和过滤的马列主义,有许许多多是变了味的东西,这其中最主要的有两大理论:一是社会主义的"超阶段"论,一是庸俗社会学理论。前者是俄国民粹主义最核心的理论,后者是马克思主义在长期传播中被庸俗论者歪曲的产物。这两种理论和思潮有着共同的社会阶级基础,二者汇流一起,牢固结合,形成了一股极为强大的极左政治思潮,它们滥用马克思主义词句,以革命的面貌出现,不易被人识破;它们以极大的破坏力,从根本上冲击着苏联的革命和建设,造成极端严重后果,最后导致苏联剧变、苏共瓦解。(本文来源于《中共四川省委省级机关党校学报》期刊2013年03期）
蔡明[6]（2013）在《操纵设计的庸俗主义》一文中研究指出几年前,我请过几位外国设计师到中国合作,大家一起设计适合中国人生活方式、中国文化,但又符合当代设计潮流的作品。几位设计师在国外都是大腕儿,加起来拿了数个红点奖、金圆规奖这些业内顶级设计奖项。他们之前的作品我都看过,非常棒。为了这个项目,几位做了详尽资料分析,又来过中国实地考察,加上他们国际化的设计经验,我对产品相当期待。可惜最后成果并不完美,至少比他们在国外的少了些灵性和创意。因为外国设计师在提取中国元素上比较符号化,有中国红有明清型有太极圆,但搭配和意境并不够味儿,没触到深层的文化基因。人家不是从小受中国文化熏陶,可以理解。但产品极具现代感,是一次挺好的混搭实验。(本文来源于《现代装饰》期刊2013年01期）
王洪波[7]（2013）在《贪婪与庸俗消费主义》一文中研究指出每当经济放缓或遇上衰退,总会有人救命稻草般地祭起一个法宝:"拉动消费"。安知消费的增长也有两面性,它在推动经济增长的同时,也推高着人们的贪婪和欲望,这种贪婪和欲望,最终将导致对资源无节制的损耗。当一种关乎人类生存的资源面临短缺或枯竭时,它可(本文来源于《普洱》期刊2013年01期）
程思明[8]（2012）在《纠错“甄嬛”读音利于汉语理性传承》一文中研究指出26日,《咬文嚼字》编辑部公布的“2012年十大语文差错”包含了常读错的字“酵”,也有媒体常会搞混的“酒驾”和“醉驾”,还有明星们经常犯的错,比如大S误用的“贱内”等。被几亿国人念错的“甄嬛”的“嬛”字(应读xuān),因其日常实用性不高最终躲过了“十大(本文来源于《新华每日电讯》期刊2012-12-28）
唐宋[9]（2012）在《告别“庸俗的消费主义”》一文中研究指出"车奴"、"卡奴"……"奴"字头新词,几成文化现象;"裸婚"、"裸活"……"裸"字头新词,展现另一个向度。从"奴"到"裸",两级之间的过山车,启示我们思考:如何走出"心为物役",告别"消费异化"?消费是在现代社会满足人们生存所需的必要手段,也是经济社会繁荣发展的催化剂。然而,如果把一切都消费化,搞消费崇拜,唯消费是从,(本文来源于《时代青年(悦读)》期刊2012年10期）
唐宋[10]（2012）在《告别“庸俗的消费主义”》一文中研究指出“车奴”、“卡奴”……“奴”字头新词，几成文化现象；“裸婚”、“裸活”……“裸”字头新词，展现另一个向度。从“奴”到“裸”，两级之间的过山车，启示我们思考：如何走出“心为物役”，告别“消费异化”？ 消费是在现代社会满足人们生存所需的必要手段，也(本文来源于《人民日报》期刊2012-06-19）
庸俗主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》提出了现代职教体系建设的目标,但在实践中出现了特定的政策偏好。这是由于庸俗实用主义产生的影响,人们只关注了现代职教体系建设的表面利益。实用主义哲学和进步主义教育哲学告诉我们,庸俗实用主义指导下的现代职教体系建设存在不足,应该在更完整的哲学理念指导下进行建设。进步主义教育哲学和改造主义教育哲学为我们指明了现代职教体系建设的方向,我们应该以此深化体系建设。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
庸俗主义论文参考文献
[1].关晶奇.马克思与庞巴维克:科学社会主义与庸俗经济学中的双璧——读《从马克思到凯恩斯》有感[J].杭州金融研修学院学报.2019
[2].臧志军.走出庸俗实用主义的泥淖——对现代职教体系建设的教育哲学分析[J].江苏教育.2019
[3].刘举,庞立生.历史解释的界限——韦伯对庸俗唯物主义者“经济决定论”的批判[J].社会科学战线.2015
[4].邱炜煌.不可滥套“新常态”[N].北京日报.2015
[5].马龙闪.苏联剧变和解体的理论根源——社会主义“超阶段”论和庸俗社会学分析[J].中共四川省委省级机关党校学报.2013
[6].蔡明.操纵设计的庸俗主义[J].现代装饰.2013
[7].王洪波.贪婪与庸俗消费主义[J].普洱.2013
[8].程思明.纠错“甄嬛”读音利于汉语理性传承[N].新华每日电讯.2012
[9].唐宋.告别“庸俗的消费主义”[J].时代青年(悦读).2012
[10].唐宋.告别“庸俗的消费主义”[N].人民日报.2012