新编民歌论文-李暮凡

新编民歌论文-李暮凡

导读:本文包含了新编民歌论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:新编当涂民歌,传统当涂民歌,媒介,艺术形态

新编民歌论文文献综述

李暮凡[1](2019)在《安徽新编当涂民歌的音乐形态特征与演唱探究》一文中研究指出新编当涂民歌是在一个特定的历史时期,以传统当涂民歌作为基础改编而来的。如今当涂民歌在安徽省甚至全国都享有盛名,新编民歌的作用不可置疑。新编民歌在传统民歌与现代音乐潮流之间找到了一个平衡点,充当了传统文化与现代社会之间的媒介。新编民歌在改编过程中巧妙且精确的尺度把握使它很完美同时满足了传统文化继承与符合文化潮流的需求。并且,当涂民歌的艺术性和欣赏性也在新编民歌中得到加强。通过在与传统民歌比较下对新编民歌的艺术形态与演唱的探究,对弘扬继承我国优秀民间歌曲文化具有重要的理论和实际意义。本文分为四个章节对新编当涂民歌的音乐形态与演唱做出探究。第一章对新编当涂民歌做出具体定义并且分析其新编实践的必要性。第二章当涂民歌的历史进行追溯并从曲调和歌词两个大方面对传统当涂民歌做出分析。第叁章交代新编实践的原则并且在与传统当涂民歌的比较下同样从曲调和歌词两个方面对其新编当涂民歌进行具体分析。第四章对新编当涂民歌的唱法、润腔和发音做出阐释。(本文来源于《安徽大学》期刊2019-05-01)

陈梓阳[2](2019)在《新编民歌《兰花花》时代及创作背景考释》一文中研究指出任何一首声乐作品都是既定历史背景的产物,并规范在独特的风格范畴内,在体裁与表现内涵等方面也都表现迥异。新编陕北民歌《兰花花》就是这样一首传统与现代风格兼备的优秀曲目,不同演唱者因对其创作及时代背景的理解不同,演绎风格各异,给观众带来的感受也不尽相同。本文从历史文化、作品题材、作品曲式结构特征叁方面对《兰花花》的创作背景和时代背景进行了考释,以期方家斧正。一、《兰花花》歌曲简介《兰花花》是一首陕北民歌,诞生于20世纪40年代。(本文来源于《艺术家》期刊2019年01期)

黎吉珊[3](2018)在《海南崖州民歌新编(2017)》一文中研究指出(本文来源于《天涯》期刊2018年03期)

王聪[4](2018)在《论新编民歌《峡江情歌》的演唱特征》一文中研究指出《峡江情歌》是一首由王原平先生以土家族民歌《龙船调》为基础改编而来的一首新编民歌,此曲不仅是一首结合了现代创作技法进行加工整理的作品,同时它的创编还结合了现代人们的审美意识,具有鲜明的时代特征和浓郁的峡江风情生活气息。由于《峡江情歌》是新编民歌中具有代表性的一首作品,所以对它的创作形式及其演唱特征的研究也是具有重要意义的。本文以新编民歌《峡江情歌》为主要研究对象,以《峡江情歌》与《龙船调》之关系为背景,对歌曲的演唱特征进行分析与探讨。文章首先对选题的缘由及意义,研究目的及方法进行阐述,再论述新编民歌的产生及发展、作者的创作背景、《峡江情歌》与《龙船调》两者之间的关系,从而进一步着重的分析《峡江情歌》的音乐特征和演唱特色,最后再结合不同演唱家对《峡江情歌》演唱处理谈谈自身的演唱感受。(本文来源于《湖南师范大学》期刊2018-05-01)

王张静[5](2018)在《王志信新编民歌的人物塑造与情感升华——以《孟姜女》《昭君出塞》为例》一文中研究指出从王志信新编民歌《孟姜女》和《昭君出塞》入手,具体分析这两首作品的情感以及作曲处理来引出王志信新编民歌中对于女性形象的重新塑造,使之更加符合时代精神,给人以正面引导。(本文来源于《当代音乐》期刊2018年01期)

张程刚,刘绮,张韵[6](2016)在《新编当涂民歌《打麦歌》的音乐分析》一文中研究指出新编当涂民歌《打麦歌》是在传统民歌基础上改编而成。新编的《打麦歌》在民歌的旋律主体框架、调式调性及旋法基础上进行了曲式结构上的扩充、旋律幅度的增减,既保证了当涂民歌原生态的风味和旋律,又适应现代音乐审美的需要。(本文来源于《安徽工业大学学报(社会科学版)》期刊2016年01期)

张宇[7](2015)在《我所认识的创作型改编民歌——以《新编赶牲灵》为例》一文中研究指出陕北是一个地大物博,有着开放性的文化区域,陕北人生性豪爽,陕北民歌更是沁人心脾,它不拘于形式,不限其内容。陕北民歌把演唱技巧和创造能力发挥到了极致。声乐是一门博大精深的学科,来源于生活,高于生活。它涵盖了很多自然科学、人文科学等学科,同时在时代的进步下不断地提高、完善和发展。《新编赶牲灵》继承了《赶牲灵》曲调,又在原有基础上添加的新的元素,无论在技巧难度上还是表达方式上其难度都增加了很多。本文作者根据自身演唱体会,来阐述如何演唱好《新编赶牲灵》这首歌曲。(本文来源于《北方音乐》期刊2015年24期)

李晓军[8](2015)在《从新编民歌《亲圪蛋下河洗衣裳》看山西民歌的发展走向》一文中研究指出作曲家张文秀对左权民歌《亲圪蛋下河洗衣裳》进行了新的改编和创造,文章通过对新编作品的乐曲特征、词句结构和乐曲编排等方面的分析,发现这样的创作对于山西民歌的传播和影响所产生了一定的作用力,提出传播山西民歌,有益于其更好发展的良好路径。(本文来源于《黄河之声》期刊2015年09期)

李爱金[9](2015)在《浅谈海南新编苗族民歌《噢噢呀》的艺术特征》一文中研究指出海南苗族民歌内容丰富,题材广泛,每一首歌曲所表现的形式也不同,以摇篮调《噢噢呀》为例。《噢噢呀》短小精干,结构规整,旋律轻柔甜美,具有温馨平和、平易近人等特征,表现了苗族人民勤劳善良,渴望子女健康成长的心愿,是一首很有代表性的海南新编苗族民歌。(本文来源于《北方音乐》期刊2015年06期)

陈蓉[10](2014)在《关于新编民歌《兰花花》的演唱技巧探究》一文中研究指出新编民歌《兰花花》是一首广为流传的叙事性独唱曲,它取材于陕北民歌《蓝花花》,具有浓郁的民族地域特点,又有西洋交响乐气势磅礴的魅力,为演唱者提供了一个更大的艺术创新和发挥的空间。演唱者在演绎歌曲时要突出歌曲的陕北方言特色,准确地把握表现歌曲中的戏曲要素,还要处理好不同段落中情绪的表达与定位,以获得较完美的演唱效果。(本文来源于《戏剧之家》期刊2014年12期)

新编民歌论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

任何一首声乐作品都是既定历史背景的产物,并规范在独特的风格范畴内,在体裁与表现内涵等方面也都表现迥异。新编陕北民歌《兰花花》就是这样一首传统与现代风格兼备的优秀曲目,不同演唱者因对其创作及时代背景的理解不同,演绎风格各异,给观众带来的感受也不尽相同。本文从历史文化、作品题材、作品曲式结构特征叁方面对《兰花花》的创作背景和时代背景进行了考释,以期方家斧正。一、《兰花花》歌曲简介《兰花花》是一首陕北民歌,诞生于20世纪40年代。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

新编民歌论文参考文献

[1].李暮凡.安徽新编当涂民歌的音乐形态特征与演唱探究[D].安徽大学.2019

[2].陈梓阳.新编民歌《兰花花》时代及创作背景考释[J].艺术家.2019

[3].黎吉珊.海南崖州民歌新编(2017)[J].天涯.2018

[4].王聪.论新编民歌《峡江情歌》的演唱特征[D].湖南师范大学.2018

[5].王张静.王志信新编民歌的人物塑造与情感升华——以《孟姜女》《昭君出塞》为例[J].当代音乐.2018

[6].张程刚,刘绮,张韵.新编当涂民歌《打麦歌》的音乐分析[J].安徽工业大学学报(社会科学版).2016

[7].张宇.我所认识的创作型改编民歌——以《新编赶牲灵》为例[J].北方音乐.2015

[8].李晓军.从新编民歌《亲圪蛋下河洗衣裳》看山西民歌的发展走向[J].黄河之声.2015

[9].李爱金.浅谈海南新编苗族民歌《噢噢呀》的艺术特征[J].北方音乐.2015

[10].陈蓉.关于新编民歌《兰花花》的演唱技巧探究[J].戏剧之家.2014

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