南北兼融论文-凡夫

南北兼融论文-凡夫

导读:本文包含了南北兼融论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:兼融,剧种,豫剧,襄阳,曲艺艺术,曲剧,阎立品,汉剧,黄腔,汉戏

南北兼融论文文献综述

凡夫[1](2019)在《南北兼融的襄江流域文化》一文中研究指出商业的兴盛,必然带来文化的繁荣,促进建筑、戏剧、曲艺的发展。明清时期,襄阳的商业和手工业已有明确分工,并且已颇具规模,在樊城的汉水边,形成了皮坊街、磁器街、炮铺街、铁匠街等行业相对集中的街道,数以万计的从业人员聚集一地,自然就少不了对文化的需求。(本文来源于《襄阳日报》期刊2019-08-21)

王志[2](2015)在《寒禽杂卉开新境 南北兼融意自通》一文中研究指出特邀嘉宾:李成林 主持人:在众多花鸟画大家中,您以独特的冰雪花鸟为创作对象,在艺术领域独树一帜,您是如何与这样一个创作对象结缘的呢? 嘉宾:我不是什么“大家”,只是一个普通的画画的人,至于选择以独特的冰雪花鸟为创作对象(本文来源于《中国改革报》期刊2015-11-13)

章利国[3](2013)在《兼融南北 文采益彰——评荆桂秋花鸟画》一文中研究指出黑龙江省画院专职画家荆桂秋的作品正在引起业内外越来越多人的关注。他对中国花鸟画情有独钟,专擅此道,乐此不疲,锲而不舍。当下国人从事花鸟画绘制创作的队伍空前庞大,是个不争的事实。然而在风格学的意义上,当下花鸟画其实相当清冷。个性的多元化,图式的独创性和丰富性,语言的时代感,内涵的丰富性等等,都尚待解决,也很难解决,尤其是在意笔花鸟画方面。而荆桂秋却能够独辟蹊径,自成面貌,殊为不易。笔者是在任职的中国美术学院得识画家的,算来有十几年了,由于笔者曾下乡在黑龙江,近二十来年又多创作花鸟画,深感出新之难,于是便对荆桂秋的艺术有了格外的兴趣,进而学到不少东西。(本文来源于《美术界》期刊2013年12期)

章利国[4](2013)在《兼融南北 文采益彰——评荆桂秋花鸟画》一文中研究指出黑龙江省画院专职画家荆桂秋的作品正在引起业内外越来越多人的关注。他对中国花鸟画情有独钟,专擅此道,乐此不疲,锲而不舍。当下国人从事花鸟画绘制创作的队伍空前庞大,是个不争的事实。然而在风格学的意义上,当下花鸟画其实相当清冷。个性的多元化、图式的独创性和丰富性、语言的时代感、内涵的丰富性等等,都尚待解决,也很难解决,尤其是在意笔花鸟画方面。而荆桂秋却能够独(本文来源于《黑龙江画报》期刊2013年11期)

章利国[5](2013)在《兼融南北 文采益彰——评荆桂秋花鸟画》一文中研究指出黑龙江省画院专职画家荆桂秋的作品正在引起业内外越来越多人的关注。他对中国花鸟画情有独钟,专擅此道,乐此不疲,锲而不舍。当下国人从事花鸟画绘制创作的队伍空前庞大,是个不争的事实。然而在风格学的意义上,当下花鸟画其实相当清冷。个性的多元化,图式的独创性和丰富性,语言的时代感,内涵的丰富性等等,都尚待解决,也很难解决,尤其是在意笔花鸟画方面。而荆桂秋却能够独辟蹊径,自成面貌,殊为不易。笔者是在任职的中国美术学院得识画家的,算来有十几年了,由于笔者曾下乡在黑龙江,近二十来年又多创作花鸟画,深感出新之难,于是便对荆桂秋的艺术有了格外的兴(本文来源于《美术向导》期刊2013年05期)

王鲁湘[6](2012)在《南北兼融 豪婉双美》一文中研究指出40年代初出生的画家是新水墨人物画的首批学员,他们毕业后有过打入社会底层,在苦水、碱水和酸水里各泡叁遍的人生历练,但又有各种机会拿起画笔从事宣传创作,未曾荒废学业和手艺。“文革”结束后,他们中的佼佼者又有幸考上美院的专业研究生,继续追随大师深造,毕业后或(本文来源于《光明日报》期刊2012-07-06)

王媛媛[7](2009)在《论兼融南北风韵的安徽花鼓灯》一文中研究指出花鼓灯是花鼓文化区中最具有代表性的舞蹈类型,也是南方汉族民间舞蹈的典型代表,是艺术形式丰富而完整的民间歌舞形,式在战国淮河流域,特别是淮北一带,如怀远,蚌阜,风台,淮南等地,是中国汉族舞蹈代表性的舞种之一。它作为一种民间舞蹈,有着典型的地方风格,浓郁的民族特色,强烈的乡土特征,鲜明的时代特点。安徽花鼓灯以其秀美欢快热烈的艺术风格而闻名国内外。(本文来源于《商丘职业技术学院学报》期刊2009年03期)

吴丽娱[8](2006)在《兼融南北:《大唐开元礼》的册后之源》一文中研究指出在研究《大唐开元礼》的过程中,分辨礼制的来源和渊源常常是必须面对的首要难题。与此有关,陈寅恪先生《论韩愈》一文关于"唐代之史可分前后两期,前期结束南北朝相承之旧局面,后期开启赵宋以降之新局面,关于政治社会经济者如此,关于文化学术者莫不如此"的判断最具有启发性。而他在《隋唐制度渊源略论稿》礼仪篇中又指出《开元礼》折中《贞观》、《显庆》二礼,从而间接袭用隋礼和隋唐制度赖以成立的(北)魏(北)齐、梁陈和西魏北周叁源的关系。《开元礼》的创作既当结束旧局面之际,因此对于每项具体的礼制,便有着弄清其近端来源和远程渊源的两大任务。这一点,对于皇后礼而言亦不例外。不久前,笔者撰写《朝贺皇后:〈大唐开元礼〉中的则天旧仪》一文,重点讨论《开元礼》中大臣命妇朝贺皇后的仪注,涉及纳后的婚礼问题。本文即是在前文基础上,对于《开元礼》中的皇后婚礼展开进一步讨论。(本文来源于《魏晋南北朝隋唐史资料》期刊2006年00期)

南北兼融论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

特邀嘉宾:李成林 主持人:在众多花鸟画大家中,您以独特的冰雪花鸟为创作对象,在艺术领域独树一帜,您是如何与这样一个创作对象结缘的呢? 嘉宾:我不是什么“大家”,只是一个普通的画画的人,至于选择以独特的冰雪花鸟为创作对象

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

南北兼融论文参考文献

[1].凡夫.南北兼融的襄江流域文化[N].襄阳日报.2019

[2].王志.寒禽杂卉开新境南北兼融意自通[N].中国改革报.2015

[3].章利国.兼融南北文采益彰——评荆桂秋花鸟画[J].美术界.2013

[4].章利国.兼融南北文采益彰——评荆桂秋花鸟画[J].黑龙江画报.2013

[5].章利国.兼融南北文采益彰——评荆桂秋花鸟画[J].美术向导.2013

[6].王鲁湘.南北兼融豪婉双美[N].光明日报.2012

[7].王媛媛.论兼融南北风韵的安徽花鼓灯[J].商丘职业技术学院学报.2009

[8].吴丽娱.兼融南北:《大唐开元礼》的册后之源[J].魏晋南北朝隋唐史资料.2006

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