浅谈韩剧叙事文化研究

浅谈韩剧叙事文化研究

金正阳

(四川音乐学院绵阳艺术学院四川绵阳6210000)

摘要:韩剧近来在中国文化市场上持续走俏,其偶像剧、历史剧以及家庭伦理剧都以惊人的速度席卷中国大地,掀起了一股“韩流”热潮,在为韩国文化产业带来丰厚收入的同时,也达到了韩国文化向世界范围传播的目的。本文以韩剧叙事话语修辞、叙事类型及叙事结构三个方面为基点,分析了电视剧审美、商业、文化三个基本维度,阐述了韩剧三大剧的类型化特征,论证了韩剧中人物塑造、情节编织与叙事视角的特点,挖掘出韩剧“中和”思维和“伦理”价值的深层因果框架。

关键词:韩剧;叙事文化;分析

中图分类号:J90文献标识码:A文章编号:1671-6035(2013)08-0000-01

韩剧在中国的热播始于20世纪末期,之后韩剧中国文化市场上持续走俏,历史剧、偶像剧、家庭伦理剧,都以惊人的速度席卷中国视野,据央视索福瑞视察调查公司提供的《从收视率看韩剧之热播》的研究报告显示:2001年,中国引进韩剧有67部,2005年已经超过150部,可见中国观众对韩剧的关注度远远超过了其他国家。本文以韩剧叙事话语修辞、叙事类型及叙事结构三个方面为基点,挖掘出韩剧“中和”思维和“伦理”价值的深层因果框架。

一、叙事文化

(一)叙事文化。

目前国内学界尚未将叙事文化作为一个学科范围来进行系统性的深入研究,因此,大致可将叙事文化囊括为“叙事文化是叙事与文化的融合,是叙事中的文化实践性与文化中的叙事性的结合”。

(二)韩剧叙事文化。

作为以叙事为本质的电视剧来说,从文本叙事入手分析其文化是最理想的研究路径。叙事文化能够把社会、文化、民众理解为一个有机的整体,使电视剧世界在一个新的视野里呈现出来,积极有效地带动故事线索的运行。

二、叙事文化中审美、商业、文化

叙事结构、叙事类型和叙事话语修辞是叙事文化最为基本的三个叙事研究对象。韩剧具有审美、文化、商业三个层面的特性,隶属于大众文化产品。

(一)叙事话语修辞中审美维度。

在叙事学理论中,同样的故事内容,叙事视角与时空安排,就可以具有不同于其他的特有的形式意味。如今优秀电视剧文本的竞相出场,一方面继续着叙事结构的创新尝试,另一方面也显示着话语力量的逐渐走强,这种话语追求势必成为电视剧艺术进步的一种新型动力。人物、情节、叙述视角这三个方面对韩剧的表现结构起到了重要的作用。

1.人物塑造。

人物塑造是一切可以观察到的素质的总和,可通过仔细考证而获知,涵盖年龄、性别、教育、价值观等,是我们可通过观察人的活动行为而获知的关于人性的所有方面。主题性、虚构性、模仿性特点的设置使韩剧中的人物往往在困境中愈发出彩、愈发真实,人物的善良和美丽,强化出来的感情也更显珍贵,更容易得到观众的认同。

2.情节编织。

在情节编织上,韩剧多采用叙述式悬念,主要引起观众看人物如何行动的兴趣,即观众需要的不是剧中人物以后行动的结果,而是行动的状态。从《天堂的阶梯》、《蓝色生死恋》等电视剧中不难看出,韩国偶像剧通常以强烈的戏剧性矛盾冲突来构架情节,在这种情节模式里,情节的意义不在于如实复述故事,而在于给予故事以激动人心的效果和复杂曲折的面容。

3.叙述视角。

韩剧常采取全知叙述,这也是影视叙事中最为普遍的叙述者类型,即叙述者立足于故事以外,以镜头构图、方向、角度、声音等影像元素的构架与匹配,作为话语形式来表现故事。这种叙事角度等同于全知叙述者的角度,用来反映人物心理活动与思想动机,常出现在激动人心或情感反应的时刻。

(二)叙事类型中商业维度。

当电视剧面对大众传播,成为一种文化商品,受到商业规律的支配时,电视剧便形成了一定的叙事套路,类型化人物,模型化人物关系等,韩剧也不例外。总体上看,韩剧鲜明地体现出商品生产规律的制约,表现出格式化、标准化、意识形态化的特征。

1.偶像剧叙事特征。

韩国偶像剧在角色、情节、主题、环境的设置上都实现了高度类型化。其中人物的惯常设置双生双旦——两女两男的配搭构成双重的三角关系,常采用灰姑娘型的叙事类型,男主角英俊多金,女主角楚楚可怜,在一次邂逅或碰撞中相识,逐渐相爱,其间历经挫折,终成正果。男女配角的存在只是作为主角的帮助者或障碍者,起到增加故事戏剧性的作用。

2.家庭剧叙事特征。

较之偶像剧,韩国家庭剧的叙事类型相对复杂多变,但从内容、结构仍体现出其鲜明的商业消费特征。

韩国家庭剧一般以最多不超过四个的家庭组织人物关系,各家庭之间通过联姻、血缘、友情等发生联系,运用全知叙述,展现中产阶级家庭的生活日常。探讨现代生活的爱情、婚姻以及家庭伦理。家庭剧中大量使用复合三角人物结构,通过人物之间的相互参照,体现各人物的性格特点,如《爱情是什么》里面出现了传统与现代两种丈夫类型、两种妻子类型,以之形成彼此呼应、对比的关系,突出人物个性。

3.历史剧叙事特征

历史剧是家庭剧与偶像剧的综合,但细细分来,历史剧仍具有自己的模式。韩国历史剧常采取众星拱月式展现人物角色,即一个主角,设置多个配角,主角通常具有人文主义英雄气息,大多出身卑微,却怀抱远大的理想,拥有非凡的毅力,善良且正义勇敢,多个配角围绕着主角,对主角人物性格的刻画起到推波助澜的作用,使主角的性格连贯一致,真实可信。

(三)叙事结构文化中的维度。

叙事结构是叙事的逻辑框架,处在组织活动事件的根部,独立于表现形式之外,它往往源自民族的集体经验和文化传统,是一种文化自然化了的观察、认知和评价世界的事业。

“伦理”价值和“中和”思维构成了韩剧的深度因果框架,它们来自沉淀于远古东亚文化深处的背景经验和认知存贮,构成了韩剧叙事不变的解码和编码模式。这种集绝对与变通为一体的思维来自于古老的儒家中庸哲学,是东亚文化圈的一种共同的思维特征。随着儒学在东亚的渗透,中庸之道积于东亚人头脑深处,不仅成为孔儒人格的行为准则,也成为人们认识、处理事物的思想方法,以至成为一种文化灵魂的直接展现与深刻诠释。

三、总结

通过对韩剧的审美、商业、文化三个基本维度的分析,了解到其对人物塑造、情节编织与叙事视角都具有鲜明的特点,奠定了韩剧的优势,也为国产剧的发展给予了借鉴。

参考文献:

[1]李胜利、范小青著,《中韩电视剧比较研究》,中国广播电视出版社,2006。

[2]张育华.《电视剧叙事话语》,中国广播电视出版社,2006。

[3]卢蓉.《电视剧叙事艺术》,中国广播电视出版社,2004。

[4]梁英.《韩国电视剧叙事文化研究》,华夏出版社,2008。

[5]李梅的论文《从跨文化传播的视角研究韩剧审美文化》。

[6]王耕野的论文《“韩剧现象”对中国电视剧创作的启示》。

作者简介:

金正阳:四川音乐学院绵阳艺术学院造型与艺术设计系动画专职教师,硕士研究生,主要从事影视动画与教学科研工作。

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