家支观念论文-徐红梅,陈天柱

家支观念论文-徐红梅,陈天柱

导读:本文包含了家支观念论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:凉山彝族,家支,失依儿童,影响

家支观念论文文献综述

徐红梅,陈天柱[1](2016)在《彝族家支观念对失依儿童救助的影响与对策——以凉山布拖县和昭觉县为例》一文中研究指出在凉山彝族地区,家支作为一种观念已经深深融入到彝族人的日常生活中,成为维系彝族氏族关系和社会关系的重要纽带。通过对凉山州布拖县和昭觉县失依儿童问题现状及成因的实地调查研究,发现家支观念对失依儿童救助有重要的影响。文章对家支观念对失依儿童救助的影响进行分析,从社会工作体系的介入对改善失依儿童救助提出对策建议。(本文来源于《乐山师范学院学报》期刊2016年07期)

毛英[2](2016)在《浅析当代凉山彝族家支观念在乡镇行政管理中的地位》一文中研究指出凉山彝族家支观念对基层行政管理具有一定的影响,家支指的是在凉山彝族中,凭借父系血缘的支撑,采取父子连名的谱系方式形成的血缘群体组织,家支将彝族人们的社会生活紧密的联系起来。家支见面,家谱是名片,天南地北都有人帮;家支村民选举帮着拉票;国家政策利益分配家支优先考虑;家支的一份子出事,全部家支出动;家支遇到什么困难,其他的家支团结帮忙等等的家支观念影响着乡镇行政管理的发展,从而影响着管理思想的建立和完善。(本文来源于《商》期刊2016年03期)

范薇,马春生[3](2013)在《传统家支观念对彝族基层社区治理的影响与对策分析——以Y省S彝族自治县为例》一文中研究指出在彝族历史发展中,家支曾作为一种政权制度长期存在并承担全方位的社会职能。民主改革后,彝族从奴隶社会直接进入社会主义社会,家支制度不复存在,但传统的家支观念在广大彝族百姓心中仍根深蒂固,影响着彝区百姓生活的各个方面。本文在Y省S彝族自治县调研的基础上,分析了传统家支观念对彝族地区基层社区治理的正负两方面影响,并以此提出民族地区基层政府应对家支观念的最佳途径:即正确理解传统家支观念,加强基础教育和普法宣传,创新社会治理的理念和方法,因势利导、扬长避短,利用家支观念中的现代治理因子,引导民间力量和传统规则,推进彝族基层社区的民主进程和社会发展。(本文来源于《西南民族大学学报(人文社会科学版)》期刊2013年07期)

邱翎[4](2011)在《“家支”观念对小凉山彝族地区村级民主选举的影响研究》一文中研究指出中国的村民委员会选举是改革以来最先出现的选举变革,涉及到9亿多的农民,无疑是世界上参与人数最多的选举。中国的村民选举制度在中国已经存在了二十多年的历史,其已经成为广大农民政治参与的重要形式。我国农村聚族而居的地域特点和农民重视血缘的传统观念使家族势力依然存在,特别是高度依赖“家支”的小凉山彝族地区。彝族的传统“家支”观念在农村政治、经济、文化层面有着深远的影响,特别在村级民主选举中表现得淋漓尽致。本文以宁蒗彝族自治县红桥若干村委会村民选举状况的实地调研为基础,再加上访谈和广泛收集别的彝族乡村出现的案例。简要分析彝族“家支”观念是如何影响选举的以及造成这一影响的原因。并尝试从多角度提出解决问题的几点建议。本文主要采用文献分析、历史分析法和实证分析法。全文共分五个部分。第一部分,主要论述论文选题的缘由,研究的意义、研究方法、理论工具及相关研究综述。第二部分,主要论述彝族“家支”观念的形成、变迁、内容以及特点。第叁部分,结合小凉山彝族地区的实地调查和访谈,分析小凉山彝族“家支”观念对村级民主选举的过程与结果的影响。第四部分主要分析彝族“家支”观念对选举造成的消极影响及成因。第五部分,试着从多维度给小凉山彝族地区村级民主选举提供几点建议,希望能为小凉山彝族地区村委会选举有一定的参考作用。(本文来源于《云南大学》期刊2011-05-01)

宋经同[5](2009)在《彝族传统家支观念对凉山新农村建设的影响研究》一文中研究指出首先,介绍了凉山彝族传统家支观念的概况,指出家支是凉山彝族社会的基本政治单位,带有原始氏族社会的若干痕迹,在彝族社会中具有极为重要的地位和功能,具有培养社会角色、凝聚家支力量和传承彝族文化的功能,对凉山彝族的社会进步、民族发展、经济繁荣发挥着举足轻重的作用。其次,探讨了彝族家支观念对凉山新农村建设的积极作用,其积极作用主要表现在:不仅是凉山社会的组织结构,而且是家支成员的保障系统,具有新农村建设社会保障的功能;具有互动性,可促进凉山农村经济的快速发展;是习惯法的实施者,对维护农村社会稳定起着不可忽视的作用。最后,分析了凉山新农村建设中的彝族家支观念的消极因素,其消极因素主要表现在:家支复仇事件及家支干政等群体事件时有发生;家支意识的强化导致凉山新农村建设中基层政权管理职能的弱化;在家支观念中十分突出的集体主义的价值观阻碍了个人及社会的发展。(本文来源于《安徽农业科学》期刊2009年36期)

宋经同[6](2009)在《彝族传统家支观念对凉山新农村建设的影响研究(英文)》一文中研究指出家支是凉山彝族社会基本的政治单位,是其社会的支架。本文认为在凉山新农村建设中彝族传统家支观念具有社会保障、促进凉山农村经济发展、维护农村社会稳定的积极作用;同时家支观念的根深蒂固,也使凉山新农村建设中存在家支干政等群体事件时有发生、弱化农村基层政权管理职能、阻碍个人及社会的发展进步的消极因素。(本文来源于《Asian Agricultural Research》期刊2009年10期)

赵声馗[7](2009)在《“家支”观念对凉山彝族村级治理的影响研究》一文中研究指出自我国实行“乡政村治”的农村基层行政体制改革以来,广大农村地区的公共管理活动发生了巨大变化,农民成了村民自治的主体,在日趋多元化的治道背景下发挥着越来越重要的自主治理作用。在这个过程中,少数民族农村地区在我国民族区域自治和村民自治的制度安排下,其乡村治理活动的自主性更加突出,同时,由于各少数民族具有不同的文化特质,传统文化观念在治理过程中影响着各自的制度设计与秩序形成,造就了各具特色的乡村治理类型。四川省凉山彝族自治州是我国最大的彝族聚居区,“家支”文化在凉山彝族文化中具有突出地位。改革开放以后,凉山彝族的“家支”文化获得了新的生机,传统的彝族“家支”观念迅速活跃于凉山彝族社会中,“家支”活动逐渐频繁,“家支”的传统治理经验对凉山彝族村级治理产生了深刻的影响。本研究以四川省凉山彝族自治州L县、S县的六个彝族村寨的村级治理活动为对象,主要运用文献分析法、文化人类学考察法来研究“家支”观念对凉山彝族村级治理的影响。全文共分为六个部分。第一部分,主要阐述研究背景及意义,界定主要概念,确定研究方法及研究理论工具,梳理国内外相关文献。第二部分,简要介绍“家支”起源及“家支”的主要特点,分析“家支”在凉山彝族社会资本结构中的地位。第叁部分,根据田野调查及前期相关研究成果,从公共权力支配者角度来把握凉山彝族村级治理的现状,归纳它们的村治特点。第四部分,分析“家支”观念对当下凉山彝族村级治理的影响作用,主要在于归纳“家支”观念在村级治理中的积极效应和消极效应。第五部分,探究凉山彝族村级治理的发展趋势,在社会资本重构过程中,结合多中心治理理论经验来思考如何进一步完善凉山彝族村级治理。第六部分,进行研究总结,找出不足,并为进一步的研究作出展望。本研究得出的主要结论是:“家支”观念对凉山彝族村级治理活动发挥着影响作用,在村域社区公共生活中存在着积极与消极效应;通过社会资本的重构,可以限制“家支”观念的消极效应,扩大其积极效应,优化“家支”治理功能有利于推进凉山彝族村级治理的发展与完善。(本文来源于《重庆大学》期刊2009-10-01)

阿迪斯维[8](1993)在《彝族家支观念对犯罪心理的影响及对策》一文中研究指出凉山彝族在刑事犯罪中的特点,突出表现为:突发性强、犯罪预谋不周密、犯罪过程多缺隐蔽性。这些特点的形成不仅与其封闭的生活环境、自给自足的自然经济形式、长期以来形成的民族心理素质有关,而且与彝族社会独具的家支关系密不可分。根据对凉山彝族聚居(本文来源于《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊1993年04期)

易谋远[9](1989)在《宗族(家支)观念与凉山彝族繁荣进步的关系》一文中研究指出本文对宗族观念在凉山彝族传统思想文化中的地位,以及它与彝族繁荣进步的关系进行探讨。文中就宗族观念形成的历史原因,在现实生活中的作用进行了实事求是的分析,认为宗族观念与民族繁荣进步的关系是对立统一的关系,并提出了必须实现由传统文化向现代文明的创造性转化。(本文来源于《思想战线》期刊1989年03期)

家支观念论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

凉山彝族家支观念对基层行政管理具有一定的影响,家支指的是在凉山彝族中,凭借父系血缘的支撑,采取父子连名的谱系方式形成的血缘群体组织,家支将彝族人们的社会生活紧密的联系起来。家支见面,家谱是名片,天南地北都有人帮;家支村民选举帮着拉票;国家政策利益分配家支优先考虑;家支的一份子出事,全部家支出动;家支遇到什么困难,其他的家支团结帮忙等等的家支观念影响着乡镇行政管理的发展,从而影响着管理思想的建立和完善。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

家支观念论文参考文献

[1].徐红梅,陈天柱.彝族家支观念对失依儿童救助的影响与对策——以凉山布拖县和昭觉县为例[J].乐山师范学院学报.2016

[2].毛英.浅析当代凉山彝族家支观念在乡镇行政管理中的地位[J].商.2016

[3].范薇,马春生.传统家支观念对彝族基层社区治理的影响与对策分析——以Y省S彝族自治县为例[J].西南民族大学学报(人文社会科学版).2013

[4].邱翎.“家支”观念对小凉山彝族地区村级民主选举的影响研究[D].云南大学.2011

[5].宋经同.彝族传统家支观念对凉山新农村建设的影响研究[J].安徽农业科学.2009

[6].宋经同.彝族传统家支观念对凉山新农村建设的影响研究(英文)[J].AsianAgriculturalResearch.2009

[7].赵声馗.“家支”观念对凉山彝族村级治理的影响研究[D].重庆大学.2009

[8].阿迪斯维.彝族家支观念对犯罪心理的影响及对策[J].西南民族学院学报(哲学社会科学版).1993

[9].易谋远.宗族(家支)观念与凉山彝族繁荣进步的关系[J].思想战线.1989

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