人固有一死议论文片段
2022-11-09阅读(528)
问：人固有一死议论文
- 答：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山……
最近“死”这个字眼，好像离我们越来越近，所知道的人，很多都因为它，而抛弃了我们，他们虽不说死的轻于鸿毛，但也绝非重于泰山……人，为什么要死呢？
我一直相信极乐世界的存在，上帝派我们走进凡间，就是为了“体验”，修行的够了，自然就会召唤我们会去的……这可能就是我们所谓的好人不长命吧……但是，亲人的离去，带给我们的痛苦，是任何灾难无法比拟的！当一个生命悄悄的从你的身边滑过，你还能对他说些什么呢？爱还是恨呢？
我们不应该去畏惧死亡，死亡并不可怕，那只是一个过程，一个生命的新起点，我们将步入新的世界，享受或是惩罚，都因我们自身而定……死了，留下些什么好了，给后来的人看看，不要走错路，不要重步后尘，给其已警告，已警示，为的是后人，造化的其实是自己……
人固有一死，在死之前，要活得鸿烈，活得潇洒，虽然我不赞成及时享乐，但是，今宵有酒就应今宵醉啊！过了今宵，不时有会是何个天地……
让我们珍惜吧，珍惜所拥有的，多一点宽宏，多一点忍耐，为自己，踏出一条净路……
让我们感恩吧，感恩所有的人，带给我们幸福，带给我们欢笑，带给我们多彩的人生……
让我们祝福吧，祝福那些在病榻上的人，早日康复，早日与自己的爱人相拥……
问：以人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛为题800字作文
- 答：我喜欢蚂蚁,不仅喜欢它们勤劳朴实的性格,更敬佩它们在危难时互相帮助、奋勇直前的精神.记得有一次,几只蚂蚁在墙壁上匆匆地爬着.我一时性起,忙拿着茶杯倒水,向蚂蚁泼去,它们受了惊,四处逃跑.我再用水去淹它们,它们个个被大小不一的水珠包着.
顽
强的小蚂蚁虽然被困在水中,可是它们仍不放弃逃跑的机会.它们张开比针还细的小腿,拼命往干的地方爬,可是已经晚了,豆大的水珠如胶水似的粘住了它们,使
它们寸步难行.就在这节骨眼上,只见它们围成一团,手拉手,奋勇搏斗,终于冲出包围圈,疲惫不堪,背靠背地躺在一起,互相激励着.不一会儿,长队又排起来
了.
它们的队伍往老鼠吃剩的蛋糕屑的方向走去,接着,蚕豆大的蛋糕屑不见了,我把蛋糕屑转移到另一个地方,蚂蚁们也不甘示弱,它们马上找到了食物.这时,有一群蚂蚁过来了,蛋
问：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。感悟和理解
- 答：人本来就是要死的，但死的意义不同，有的人死得有价值，意义比泰山还重；有的人死得毫无价值，意义比鸿毛还轻。 这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而用这句话教育广大党员干…
- 答：人本来就要去是但是次数的意义不同，有的人到去世叫做牺牲，有的人的去世没有意义。
- 答：该句话出自西汉司马迁的《报任安书》，表达了司马迁的光明磊落之志。
在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。
这句话感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力，反映了他对生死看得很轻，他认为人早晚要死，有的人死的有价值，有的人死的却毫无意义，所以他提倡人要死的有价值，要为国家，他人做出贡献，通过对封建专制的血泪控诉，司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志。
扩展资料
《报任安书》的写作背景为：
公元前110年，司马迁回到长安。病危中的父亲向他讲述了想写一部史书的志愿，可惜未能实现，希望司马迁完成这个任务。三年后，司马迁继承父职，任太史令。他广泛阅读宫廷中的藏书和档案，积累了大量历史资料，开始了《史记》的著作工作。
公年前99年，汉将李陵兵败投降匈奴，司马迁为李陵辩护，获罪下狱。由于家里穷，拿不出足够的钱来自赎，结果受到了腐刑（残害生殖器的酷刑）。
受刑后，司马迁的心情非常痛苦，一度想死去。但他想到自己的著作还没有完成，强忍痛苦，坚强的活下去。出狱后，他担任中书令，怀着满腔悲愤，坚持写作，终于在公元前91年完成了历史巨作《史记》。
司马迁在给老友任安的一封信中，谈到了自己对死的看法。他认为，人本来都有一死，有的死得比泰山还重，有的死的比鸿毛还轻，这是由于死的原因不一样造成。
参考资料来源： - 答：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。这句话的理解和体会:人总是要死的，有的人死的价值有意义比泰山还重。有的人的死无价值无意义，比鸿毛还轻。
- 答：人总是要死的，但死的意义不同，有的人死的有价值，就比泰山还重；有的人死的无价值，就比鸿毛还轻.
- 答：人本来就是要死的，但死的意义不同，有的人死得有价值，意义比泰山还重；有的人死得毫无价值，意义比鸿毛还轻。
这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而用这句话教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。 - 答：人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。既然如此，无法改变生命的长度，那么就试着改变生命的质量。若死得有价值，那么，生命意义就比泰山还重；若是死得毫无价值，那么，生命意义比鸿毛还轻。
- 答：人本来就是要死的，但死的意义不同，有的人死得有价值，意义比泰山还重；有的人死得毫无价值，意义比鸿毛还轻。
这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而用这句话教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。 - 答：人本来就是要死的，但死的意义不同，有的人死得有价值，意义比泰山还重；有的人死得毫无价值，意义比鸿毛还轻。
- 答：人本来就是要死的，但死的意义不同，有的人死得有价值，意义比泰山还重；有的人死得毫无价值，意义比鸿毛还轻。
这句话赞扬张思德是zd为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而用这句话教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。
司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱专完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”可属见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
