导读:本文包含了创作童谣论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:金子美玲,童谣,创作,艺术风格
创作童谣论文文献综述
廖春艳[1]（2019）在《金子美铃童谣创作艺术风格》一文中研究指出金子美玲(1903-1930)是日本童谣史上一味独特的女诗人,在她短暂的生命历程中,一共创作了五百多首充满了童心童趣的作品。作品大多以孩子的视角来歌颂自然以及世间万物,给读者带来别具一格的感受力和审美想象。她的作品洋溢着绚丽的幻想,语言风格清新而且明快欢乐,当时的着名诗人西条八十称她为"童谣诗的彗星",很多作品在当时日本大众文学代表性儿童文学杂志《赤鸟》上曾经大放异彩。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年27期）
郑文丰[2]（2019）在《贵州儿童文学再出发》一文中研究指出9月20日，贵州人民出版社举行《贵州童谣》研讨会暨儿童文学创作交流会，以《贵州童谣》的出版为契机，探究儿童文学的现状与发展，推动贵州本土儿童文学的发展。会上，《贵州童谣》编者马筑生教授见到了阮居平、杨远承、何伊经、林吟、胡巧玲、郭思思、唐中理、刘脏等出席(本文来源于《贵阳日报》期刊2019-09-24）
彭超,马若尘[3]（2019）在《桂林渔鼓音乐元素在儿童歌曲创作中的运用——以桂林“新童谣”《月亮巴巴》为例》一文中研究指出桂林地处中国的南边,广西壮族自治区东北部,属亚热带季风气候。渔鼓俗称道情,是一种采用以桂林方言为基础的说唱艺术。因其表演形式特别,在2010年被列入广西壮族自治区非物质文化遗产中。本文就桂林"新童谣"《月亮巴巴》动机结构、旋律发展、织体结构叁方面进行分析,通过谱例揭示了该作品与桂林渔鼓的密切关系及其音乐教育价值。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年25期）
万珊珊[4]（2019）在《粤语童谣的合唱创作及其发展探究》一文中研究指出粤语童谣作为两广地区传统文化已有百年的历史,随着时代的不断变迁,粤方言童谣受到外来文化的入侵,发展得越来越缓慢,《落雨大》和《月光光》是粤童谣的经典代表,除了它们的符号标记,还有其耳熟能详的音乐旋律,且如今多声部旋律更能为现代观众所接受,本文从粤语童谣的合唱创作发掘整理出粤方言童谣瓶颈的突破口,为其更好发展寻找出路。(本文来源于《当代音乐》期刊2019年08期）
余志君[5]（2019）在《童谣创作十八课》一文中研究指出一、童谣的诗性特质每一代人的童年,都有过一些童谣的记忆。经由父母长辈口口传诵,或者邻里伙伴之间的游戏,传递着民间历史文化的气息,承载着人类原初诗性智慧的光照,其意义不言而喻。往前追溯,最早在《诗经·魏风·园有桃》中出现的"我歌且谣",就在概念上将"歌"与"谣"作了分别,"歌"有乐曲,"谣"无乐曲。然而在现实的流转变化中,"歌"与"谣"并不存在不可逾越的鸿沟。(本文来源于《今日教育》期刊2019年06期）
曾雯[6]（2019）在《潮汕方言童谣音乐创作旨趣、手法研究》一文中研究指出对潮汕方言童谣进行音乐创作,既有利于文化传承又有利于儿童教育。在创作过程中要突出"潮味"和"趣味",综合运用各种创作手法,充分体现其时代性和艺术性,并展示童真、童心、童趣,才能赢得孩童的喜欢,使之成为传承和发扬传统文化的载体。(本文来源于《广东技术师范学院学报》期刊2019年02期）
曾雯[7]（2019）在《论潮汕方言童谣音乐创作的特殊性——以《潮汕文化读本》中二十首童谣音乐创作为例》一文中研究指出潮汕方言童谣深具独特的语言特征和音乐特征,对潮汕方言童谣进行音乐创作要充分注意其特殊性,正确处理好音乐与"字音"、"方言音韵"与"咬字"的问题,使音乐创作具备"开放性"和"儿童性"。(本文来源于《韩山师范学院学报》期刊2019年02期）
孙庆兰[8]（2019）在《以《薯童谣》及背景故事为例探究诗歌创作教学方案》一文中研究指出对于学生来讲,诗是最难理解也是最难写的体裁。本文通过改编《薯童谣》及其背景故事来研究有关诗歌创作的教学方案。首先,从故事与诗歌的内在关联性着手,明确指出把故事改编成诗歌的可能性。其次,用"精读法"对《薯童谣》及其背景故事进行全面的阅读分析。在此基础上,介绍并仔细分析已经融入《薯童谣》及其背景故事写成的现代诗。然后再举例分析学生利用该故事创作的诗词。在授课的收尾阶段阐述关于利用故事来进行诗歌创作的教学意义。(本文来源于《中国朝鲜语文》期刊2019年02期）
宁莎鸥[9]（2018）在《李少白：童谣也要发“时代之声”》一文中研究指出重温记忆一辈子与“小”为伴近日，在长沙市老干部大学旁边的一宿舍楼里，见到了儿童文学作家李少白。尽管已近80岁高龄，李老仍保持着每天看书写作的习惯。他的书房里放着一个大书柜，里面的藏书有上千本，全是各种童话传说及童谣童诗等“小人书”(本文来源于《长沙晚报》期刊2018-12-25）
张瑞娜[10]（2018）在《充分利用黔文化,促进本土黔味儿童谣创作》一文中研究指出在进行幼儿文学课程教学时,会涉及童谣的创编,若能结合本土的语言文化进行童谣创作,不仅能提高学生的创作能力,也能在平时的学习积累中获得对本土语言的亲切感,培养审美情趣。文章结合学校学生实际情况,在课堂教学的基础上,提出以学生实习为契机,日常鼓励学生阅读,划分学习创作小组,增加学生所处地域的民俗文化元素等方式促进学生进行童谣创作。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2018年10期）
创作童谣论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
9月20日，贵州人民出版社举行《贵州童谣》研讨会暨儿童文学创作交流会，以《贵州童谣》的出版为契机，探究儿童文学的现状与发展，推动贵州本土儿童文学的发展。会上，《贵州童谣》编者马筑生教授见到了阮居平、杨远承、何伊经、林吟、胡巧玲、郭思思、唐中理、刘脏等出席
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
创作童谣论文参考文献
[1].廖春艳.金子美铃童谣创作艺术风格[J].青年文学家.2019
[2].郑文丰.贵州儿童文学再出发[N].贵阳日报.2019
[3].彭超,马若尘.桂林渔鼓音乐元素在儿童歌曲创作中的运用——以桂林“新童谣”《月亮巴巴》为例[J].戏剧之家.2019
[4].万珊珊.粤语童谣的合唱创作及其发展探究[J].当代音乐.2019
[5].余志君.童谣创作十八课[J].今日教育.2019
[6].曾雯.潮汕方言童谣音乐创作旨趣、手法研究[J].广东技术师范学院学报.2019
[7].曾雯.论潮汕方言童谣音乐创作的特殊性——以《潮汕文化读本》中二十首童谣音乐创作为例[J].韩山师范学院学报.2019
[8].孙庆兰.以《薯童谣》及背景故事为例探究诗歌创作教学方案[J].中国朝鲜语文.2019
[9].宁莎鸥.李少白：童谣也要发“时代之声”[N].长沙晚报.2018
[10].张瑞娜.充分利用黔文化,促进本土黔味儿童谣创作[J].大观(论坛).2018