导读:本文包含了自律与他律论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:他律,语言暴力,媒介素养教育,受众,传播生态,网民,把关人,伦理道德教育,实际操作层,媒介信息
自律与他律论文文献综述
曹进[1]（2019）在《维护网络纯净空间的他律与自律》一文中研究指出互联网已深度融入人们的日常生活,任网络语言暴力泛滥,必然会损害语言生态、传播生态和互联网的生存环境。有必要及时采取他律和自律的双重手段对网络语言暴力加以控制和清除。消除语言暴力、建设健康的语言生态,需要法律、纪律、他律制度,更需要所有人的自省、自制和自律(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-12-10）
潘铎印[2]（2019）在《文明养成要自律也要他律》一文中研究指出长期以来，人们对于随地吐痰、乱扔垃圾、遛狗不牵绳、广场舞扰民、公共场所大声喧哗等不文明行为，极为反感，却往往听之任之或避而远之，即使有劝阻的勇气，也没有争执的底气，因为缺乏明确具体的法律法规为之撑腰。没有规矩，不成方圆，文明养成要自律也要他律。$(本文来源于《河南日报》期刊2019-12-03）
胡翼青,郭静[3]（2019）在《自律与他律:理解媒介化社会的第叁条路径》一文中研究指出"媒介化"正在成为传播研究的重要概念,然而这一研究领域在概念、缘起、问题、范畴、路径、方法等方面都是争议不断。该研究领域的两大派别:制度分析传统和互动分析传统似乎各执一词,无法准确地描述"媒介化"的内涵及媒介化之后的社会。布尔迪厄的场域理论从他律与自律的角度描述了场域的独立性,又用"资本"解释了自律与他律程度高低的原因,这为理解媒介化社会中媒介与社会二者的互动关系提供了一个全新的视角。媒介场域的自主性固然受到其他场域的影响,但随着社交媒体的发展,媒介场域也正在越来越明显地影响到其他场域的自律,媒介对其他场域的他律作用正变得愈加明显。(本文来源于《湖南师范大学社会科学学报》期刊2019年06期）
张锐[4]（2019）在《“网红带货”要加强自律与他律》一文中研究指出“应当建立与健全类似线下监管的线上组织机构与行业协会，同时制定出网红产品的标准体系，将网红产品纳入常态化与程序化监管之中。”人称“口红一哥”的李佳琦近日在某电商平台直播某款不粘锅产品时出现了这样的尴尬：助手将鸡蛋打在烧热的锅里，此时锅里是加了油的(本文来源于《国际金融报》期刊2019-11-18）
张秀军,张辉[5]（2019）在《作风建设要坚持自律与他律相结合》一文中研究指出作风建设历来是党的建设的重要内容。好作风决不是自然而然、轻轻松松形成的。我们要敢于自我揭丑、敢于亮剑、敢于动真碰硬，把作风建设进一步引向深入，从现在做起、从自己做起，全员参与、全力以赴，坚决打赢作风建设这场硬仗。抓好作风建设，首要是找出我们在作风(本文来源于《辽宁日报》期刊2019-10-24）
卫红霞[6]（2019）在《班组管理由“他律”向“自律”》一文中研究指出刚参加工作时,听父辈说,以前班组的生产设施及管理相对落后,班组以完成生产任务为主,材料管理、技能创新没有进行严格的考核。现在,让班组长自己当家,班组有了更多管理职能。如我们梨园矿综采队班长张建营每天不仅要负责现场的安全生产、工程质量管理,还要全面分析和制定当班的生产经营目标、费用支出、材料领用等,班组内上至安全(本文来源于《班组天地》期刊2019年09期）
张玉[7]（2019）在《文明养成既要自律又要他律》一文中研究指出报载，连日来，太原市交警开出10年来山西省内首张行经积水路段不减速罚单的消息，受到社会广泛关注。群众好评如潮，纷纷为太原交警点赞。对一个城市来说，文明代表的是良好形象；对一个群众来讲，文明体现的是境界与素养。改革开放以来，随着我省社会经济的快速发(本文来源于《山西日报》期刊2019-09-05）
王凤栖[8]（2019）在《他律与自律：高校学生党建的实践路径》一文中研究指出高校党建是党的建设新的伟大工程重要组成部分,而高校学生党建工作是新时期高校党建的重要课题,建立和完善学生党建的长效机制,必须结合当代学生党员特点和当前党建形势,从他律和自律两个维度共同构建高校学生党建的实践路径,从培养发展、考核评价、监督反馈、学习培训、榜样引领等方面来建构工作模式,他律和自律相辅相成、相得益彰,共同提高当代高校学生党员素质,做好高校学生基层党组织的建设。(本文来源于《江西电力职业技术学院学报》期刊2019年07期）
樊树林[9]（2019）在《治理噪声污染需他律更要自律》一文中研究指出前不久,生态环境部公布了今年“12369”环保举报办理情况,噪声污染举报占到了 41.4%。可以想象,噪声污染对居民生活影响已不可小觑,而噪声污染侵权案件又存在难以认定因果关系、量化相关损失困难等特点。所以,防范噪声扰民还需要多方努力。宁静的生(本文来源于《中国审计报》期刊2019-07-26）
杜咪[10]（2019）在《诗与政治——文学的自律与他律》一文中研究指出当代中国的文艺理论范式大体经历了叁次转型,分别是从开国到20世纪80年代初的文学工具论、钱中文与童庆炳于20世纪80年代中期至本世纪初的审美意识形态论,以及马克思主义文论在新时期的发展文化政治诗学。通过这叁种文艺理论范式的比较阐述可以发现,中国文论是随着时代背景与社会现实共同发展的,而文化政治诗学,正是最符合社会主义中国当下语境的文论范式。(本文来源于《美与时代(下)》期刊2019年07期）
自律与他律论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
长期以来，人们对于随地吐痰、乱扔垃圾、遛狗不牵绳、广场舞扰民、公共场所大声喧哗等不文明行为，极为反感，却往往听之任之或避而远之，即使有劝阻的勇气，也没有争执的底气，因为缺乏明确具体的法律法规为之撑腰。没有规矩，不成方圆，文明养成要自律也要他律。$
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
自律与他律论文参考文献
[1].曹进.维护网络纯净空间的他律与自律[N].中国社会科学报.2019
[2].潘铎印.文明养成要自律也要他律[N].河南日报.2019
[3].胡翼青,郭静.自律与他律:理解媒介化社会的第叁条路径[J].湖南师范大学社会科学学报.2019
[4].张锐.“网红带货”要加强自律与他律[N].国际金融报.2019
[5].张秀军,张辉.作风建设要坚持自律与他律相结合[N].辽宁日报.2019
[6].卫红霞.班组管理由“他律”向“自律”[J].班组天地.2019
[7].张玉.文明养成既要自律又要他律[N].山西日报.2019
[8].王凤栖.他律与自律：高校学生党建的实践路径[J].江西电力职业技术学院学报.2019
[9].樊树林.治理噪声污染需他律更要自律[N].中国审计报.2019
[10].杜咪.诗与政治——文学的自律与他律[J].美与时代(下).2019
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