导读:本文包含了道家思想和美学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:道家思想,道家美学,产品设计,绿色设计
道家思想和美学论文文献综述
黄立中,罗佳龙,吴凡,宋娟[1]（2019）在《道家美学思想在产品设计中的研究与应用》一文中研究指出面对基于中国制造的设计,为使中国设计具有独特性和民族性,研究道家崇尚的美学思想,为现代产品设计提供理论参考。研究了道家思想的内涵与现代产品设计的关系,总结出道家返璞归真的意境之美、无为形态之美、阴柔色彩之美、自然材料之美这四种美学思想,并通过案例分析了道家这四种美学思想是如何融入现代产品设计中的。总结出道家四种美学思想可以在现代产品设计中应用。为现代产品设计中有效地运用道家思想提供了参考。(本文来源于《设计》期刊2019年17期）
付鑫慧[2]（2019）在《中国茶艺中的道家美学思想》一文中研究指出中国茶艺是茶文化中的瑰宝,更好地传承茶文化要求我们深入了解茶艺。道家美学思想对我国艺术有深远的影响力。茶艺具有极大的审美价值,并深受中国古典美学影响。通过认识中国茶艺和道家美学思想的联系以及从道家美学角度去解读茶艺的人、茶、水、具、艺、境,有助于加深对茶艺的认识,进一步提高茶艺水平,弘扬茶文化和茶道精神。(本文来源于《美与时代(下)》期刊2019年08期）
李嘉辉[3]（2019）在《道家美学思想对武汉生态园林城市的启示》一文中研究指出道家美学思想底蕴深厚,对我国古典园林的造园活动产生了深刻的影响。该文通过分析武汉生态园林景观中的道家思想,探索出有益的启示,从而为现代武汉生态园林建设提供思路。随着武汉的城市功能不断转变,园林形式也由粗放型的山林景观演变成多元文化的园林形态。其中,道家叁大美学思想对于武汉园林城市及园林体系的发展与完善也起到重要的推动作用。(本文来源于《美术教育研究》期刊2019年14期）
刘洋,顾平[4]（2019）在《既雕既琢，复归于朴——论明代紫砂设计承载的道家朴素美学思想》一文中研究指出道家朴素美学思想对我国古代造物艺术包括明代的紫砂设计产生了深刻的影响。文章从明代紫砂的泥料、色彩、造型、装饰以及紫砂工匠的从艺品质与设计理念六个方面入手,结合道家朴素美学思想进行论证,指出明代紫砂工匠的创作是在一种"无为"的心态下,利用"自然"之手法,表现了一种"朴素"之美,并认为这里"朴素"之"朴"为大巧之"朴","素"则是以"素"为"绚",明代紫砂设计可谓是道家朴素美学思想的艺术实践。(本文来源于《艺术百家》期刊2019年04期）
路珺[5]（2019）在《简析舞剧《李白》中的道家美学思想》一文中研究指出大型原创民族舞剧《李白》以唐朝浪漫主义诗人李白的家国情怀和拥抱山水的恣肆情感为依托,诠释了李白充满矛盾、抉择徘徊的一生。本文以李白的个性与诗风的理论渊源——道家美学思想为基点,对舞剧的舞蹈意蕴与审美彰显进行分析,以期能够对舞剧《李白》的美学价值有更深刻的认识和理解。(本文来源于《黄河之声》期刊2019年06期）
高扬鹏[6]（2018）在《道家美学思想对中国古典园林建筑风格的影响》一文中研究指出不论是北方的皇家园林还是江南的私家园林在建园风格、审美艺术方面都深深受到了道家美学思想中的"天人合一""效法自然""虚实相间"的影响。道家"天人合一"的意境美运用在古典园林建筑的风格中使得游览者体悟情即是景、景即是情、物即是我、我即是物,情景合一、物我同一的美的境界。"道法自然"使得中国古典园林在景物、风格、布局上呈现出动静相兼、山水相依、宛若天成的视觉效果。古典园林中建筑中运用虚实相生组织空间,扩大空间,丰富了审美感受。(本文来源于《美与时代(上)》期刊2018年11期）
高飞燕[7]（2018）在《道家美学思想在茶叶包装艺术设计中的应用研究》一文中研究指出目的:研究道家美学思想在茶叶包装中的应用。方法:针对现行茶叶包装现状与缺陷,在深入分析道家文化及其美学思想的深刻内涵后,将道家美学思想应用于茶叶包装设计中,增添茶叶包装的美学文化底蕴。结论:道家美学思想衍生的审美思想、审美标准、审美内涵应用于茶叶包装艺术设计,能够有效弥补现行茶叶包装设计过分注重工业化的气息,增加茶叶包装的文学底蕴、美感以及灵动性,具有理论与实践的双重价值。(本文来源于《福建茶叶》期刊2018年11期）
万志全[8]（2018）在《成玄英道家美学思想探究》一文中研究指出隋唐道士成玄英在阐发"道"的神奇伟大之际,道出了颇为丰富的道家美学思想。它包括道的神妙之美、修道过程之美、悟道所得之美及用道效果之美等。其中,道的神妙之美表现为虚无之美与神奇之美;修道过程之美表现为身心两忘,物我双遣;悟道所得之美表现为合道、全生、入于逍遥玄妙之境;用道效果之美表现为穷理尽性、长寿快乐、和心养性等。(本文来源于《商丘师范学院学报》期刊2018年11期）
周白玉[9]（2018）在《解析《二泉映月》的道家音乐美学思想》一文中研究指出《二泉映月》是中国音乐史上的传世佳作,作为我国传统的民间音乐,因其具有传情的音乐旋律成为经典的音乐作品。《二泉映月》之所以能经久不衰,主要是由于作曲的背景与作者受到道家思想的影响有着紧密的联系,道家的音乐美学思想对《二泉映月》起到导向性的作用,使该作品更加具有谧归于静的艺术魅力。(本文来源于《北方音乐》期刊2018年14期）
汪敏文[10]（2018）在《道家美学思想与书法艺术风格》一文中研究指出道家思想是影响中国传统文化艺术的基本思想力量之一。本文归纳并梳理了道家美学思想对书法艺术的渗透和影响,总结出书法审美中的归朴情结、母性情结、婴孩情结和山水情结四大审美情结。对归朴情结之于"篆籀意象"、母性情结之于"阴柔书风"、婴孩情结之于"婴孩意境"和山水情结之于"放逸书风"均做了深入的探讨,认为道家美学中的这四大审美情结对中国书法艺术风格的形成产生了深远的影响,并对今后书法艺术风格的创新发展始终起到制约作用。(本文来源于《书画世界》期刊2018年07期）
道家思想和美学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中国茶艺是茶文化中的瑰宝,更好地传承茶文化要求我们深入了解茶艺。道家美学思想对我国艺术有深远的影响力。茶艺具有极大的审美价值,并深受中国古典美学影响。通过认识中国茶艺和道家美学思想的联系以及从道家美学角度去解读茶艺的人、茶、水、具、艺、境,有助于加深对茶艺的认识,进一步提高茶艺水平,弘扬茶文化和茶道精神。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
道家思想和美学论文参考文献
[1].黄立中,罗佳龙,吴凡,宋娟.道家美学思想在产品设计中的研究与应用[J].设计.2019
[2].付鑫慧.中国茶艺中的道家美学思想[J].美与时代(下).2019
[3].李嘉辉.道家美学思想对武汉生态园林城市的启示[J].美术教育研究.2019
[4].刘洋,顾平.既雕既琢，复归于朴——论明代紫砂设计承载的道家朴素美学思想[J].艺术百家.2019
[5].路珺.简析舞剧《李白》中的道家美学思想[J].黄河之声.2019
[6].高扬鹏.道家美学思想对中国古典园林建筑风格的影响[J].美与时代(上).2018
[7].高飞燕.道家美学思想在茶叶包装艺术设计中的应用研究[J].福建茶叶.2018
[8].万志全.成玄英道家美学思想探究[J].商丘师范学院学报.2018
[9].周白玉.解析《二泉映月》的道家音乐美学思想[J].北方音乐.2018
[10].汪敏文.道家美学思想与书法艺术风格[J].书画世界.2018