导读:本文包含了人的解放与发展论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:唯物史观,德意志意识形态,人类解放,马克思诞辰,人本学唯物主义,生产关系,马克思主义,生产力状况,哲学手稿,共产党宣言
人的解放与发展论文文献综述
马维利[1]（2019）在《唯物史观与人的解放和发展》一文中研究指出习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中指出，“马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放”。包括唯物史观在内的马克思主义基本理论，都是马克思在批判旧哲学旧思想、为无产阶级和人类解放及自由发展探求道路、指明方向的革命实践中论述和阐发(本文来源于《学习时报》期刊2019-07-01）
温韬,徐菁[2]（2018）在《马克思主义现实人的解放与全面发展》一文中研究指出马克思主义扬弃了德国古典哲学的观点,以超越二元对立的观点对人和人类社会进行分析,从思想认识上将人和人类从形而上拉回到了具有总体性的现实之中。以历史唯物辩证法将人和人类社会置于发展之中来审视,为人类认识自身提供了多向度的平台。马克思主义者在反思技术理性的同时,为实现人类的自由和解放,构想出了若干克服异化的路径。在实现驱逐异化的时候,人的全面发展都是一个重要前提,本文以西方主要马克思主义者的观点进行论述,试图阐明克服异化和实现人的解放与全面发展的关系。(本文来源于《山西青年》期刊2018年23期）
石一宁[3]（2018）在《人的解放与人的全面发展》一文中研究指出关于《共产党宣言》（以下简称《宣言》）的阅读，与《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）等着作互相参照的话，将更易于理解《宣言》的内容实质，并分辨出它所追求的目标的终极性和手段的现实性，进而对马克思主义中国化及其当代性即习近平新时代中国特色社会主(本文来源于《学习时报》期刊2018-10-15）
王丹[4]（2018）在《论马克思主义的价值目标——对党的十九大报告中关于实现人的解放及自由全面发展的解读》一文中研究指出党的十九大报告高度凝练了马克思主义的价值目标——人类解放、实现人的自由全面发展的实现方式。内容包括如何实现人的自由及全面发展,实现人的解放的表述以及构建"人类命运共同体"的内容,还突出"以人民为中心"的价值导向,解决了在人类文明问题上叁个"超越"的根基问题以及相应的话语问题。我们要时刻牢记以人民为中心,永远将人民对美好生活的向往作为根本性维度,加强民主政治建设,确保共享发展,加速党的十九大关于"人类解放"倡议的实现。(本文来源于《传承》期刊2018年03期）
蔡幸福[5]（2018）在《马克思人的解放视域下以人民为中心的发展思想探析》一文中研究指出党的十九大重申了以人民为中心的发展思想,强调要坚持人民主体地位、践行全心全意为人民服务的根本宗旨,依靠人民创造历史伟业。人的解放内在包含的关于"人"自身发展的辩证性,是我国坚持以人民为中心的发展思想的重要理论依据。在马克思人的解放视域下探讨以人民为中心的发展思想,对全面把握新时代以人民为中心思想的当代价值、解决好人民日益增长的美好生活需要、积累实现中华民族伟大复兴中国梦的群众基础具有至关重要的意义。(本文来源于《学校党建与思想教育》期刊2018年06期）
邓成相,庞曙泽[6]（2017）在《论MOOCs的发展前景与人的解放》一文中研究指出MOOCs是近年来开放教育领域出现的一种新课程模式,被视为网络学习的新一代革命。MOOCs将对未来社会发展产生重大影响,首先它打破教师的职业化壁垒,促使未来教师向明星化发展;其次它促进受教育者的机会均等,提高教育公平;再次它提高了教育的便利性,促进社会各行业从业者之间的自由流动。根据马克思关于人的解放的论述及观点,笔者认为由于MOOCs促进了人的自由全面发展,故而促进了人的解放。(本文来源于《山西青年》期刊2017年16期）
张晓东[7]（2016）在《道德发展与人的解放》一文中研究指出道德发展与人的解放表现为一个相同一的历史过程。人的主体进化经历了自然人、经济人和社会化自由人叁个不同阶段,道德发展也相应经历了一个从臣民道德——市民道德——新公民道德的辩证发展历程。"臣民"在原始社会单纯表现为自然的奴役,在阶级社会则具有自然奴役与社会奴役双重内涵。资本主义社会的"公民"本质上是"市民"之抽象政治法律形式,社会主义社会从根本上消除了人的解放之制度障碍。迥异于资本主义市(公)民道德的新型"公民道德"只有在社会主义条件下才能真正实现。(本文来源于《东南大学学报(哲学社会科学版)》期刊2016年04期）
金建萍[8]（2015）在《从“政治解放”到“人的解放”:人的自由发展的理论逻辑》一文中研究指出马克思在现实的基石之上考察人的自由发展,唯物辩证地揭示出人类自由归根到底是由人的劳动即实践活动规定的,阐释了从"政治解放"到"人的解放"就是主体自由得到充分确认,每一个"现实的人"获得自由发展的历史。人的自由发展实质是作为主体的人的独立性和自主性的实践表现,自由个性是主体选择的一种实际责任能力。加强对马克思人的自由发展理论逻辑的研究,就是在现实中要以全面提升个体自由发展和自主能力为内容,培育具有主体性担当和自由个性的生命个体,不断满足人的发展需求,诠释"现实的人"的主体性意义。(本文来源于《人文杂志》期刊2015年12期）
刘晓勇,宋永平[9]（2014）在《自然解放与人的解放——北美生态学马克思主义的发展逻辑及其评价》一文中研究指出自然解放与人的解放之间的关系问题是生态学马克思主义的核心问题。北美生态学马克思主义以阿格尔、奥康纳和福斯特为代表的叁个发展阶段对待这一问题的态度整体呈现由割裂到交集再到有机融合的辩证过程。北美生态学马克思主义发现资本主义生态危机具有深刻的制度根源,脱离生产关系的根本变革去追求人与自然的和谐发展只能导致价值和技术批判的乌托邦,只有人的真正解放才意味着自然的全面复活。(本文来源于《西安交通大学学报(社会科学版)》期刊2014年05期）
刘睿,林晶[10]（2014）在《马克思所理解的人类解放何以可能——从以生产力发展为基础的历史进步谈人的解放》一文中研究指出在资本主义私有制的特定条件下,马克思所理解的人类解放的实质就是资本主义私有制下的无产阶级的解放,就是立足于社会历史中的"现实的个人"的解放。生产力的发展为实现人的解放奠定了基础性的条件,但它并不直接是人的解放本身。马克思创立了唯物史观,实现了理论基础的变革、实现了人的解放与批判的辩证法的统一。(本文来源于《吉林省经济管理干部学院学报》期刊2014年03期）
人的解放与发展论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
马克思主义扬弃了德国古典哲学的观点,以超越二元对立的观点对人和人类社会进行分析,从思想认识上将人和人类从形而上拉回到了具有总体性的现实之中。以历史唯物辩证法将人和人类社会置于发展之中来审视,为人类认识自身提供了多向度的平台。马克思主义者在反思技术理性的同时,为实现人类的自由和解放,构想出了若干克服异化的路径。在实现驱逐异化的时候,人的全面发展都是一个重要前提,本文以西方主要马克思主义者的观点进行论述,试图阐明克服异化和实现人的解放与全面发展的关系。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
人的解放与发展论文参考文献
[1].马维利.唯物史观与人的解放和发展[N].学习时报.2019
[2].温韬,徐菁.马克思主义现实人的解放与全面发展[J].山西青年.2018
[3].石一宁.人的解放与人的全面发展[N].学习时报.2018
[4].王丹.论马克思主义的价值目标——对党的十九大报告中关于实现人的解放及自由全面发展的解读[J].传承.2018
[5].蔡幸福.马克思人的解放视域下以人民为中心的发展思想探析[J].学校党建与思想教育.2018
[6].邓成相,庞曙泽.论MOOCs的发展前景与人的解放[J].山西青年.2017
[7].张晓东.道德发展与人的解放[J].东南大学学报(哲学社会科学版).2016
[8].金建萍.从“政治解放”到“人的解放”:人的自由发展的理论逻辑[J].人文杂志.2015
[9].刘晓勇,宋永平.自然解放与人的解放——北美生态学马克思主义的发展逻辑及其评价[J].西安交通大学学报(社会科学版).2014
[10].刘睿,林晶.马克思所理解的人类解放何以可能——从以生产力发展为基础的历史进步谈人的解放[J].吉林省经济管理干部学院学报.2014
标签：唯物史观; 德意志意识形态; 人类解放; 马克思诞辰; 人本学唯物主义; 生产关系; 马克思主义; 生产力状况; 哲学手稿; 共产党宣言;