导读:本文包含了中国古典审美精神论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:中国传统艺术精神,中国古典舞,审美特征,内涵
中国古典审美精神论文文献综述
杨思嘉[1]（2019）在《中国传统艺术精神视域下的中国古典舞审美特征研究》一文中研究指出在经济全球化潮流影响下,各个地域的思想文化、艺术创作都面临着独特性的危机。由于外来思想文化的流入,在在很大程度上影响着中国古典舞的审美特征,导致中国古典舞出现审美特征“丢失”的问题。这一问题的出现不仅影响到中国古典舞艺术的发展,也在一定层面上消弱国民的民族文化认同感,从而阻碍到中华优秀传统思想文化的发展与传承。所以对中国古典舞审美特征的研究是十分有必要的。本文立足于中国传统艺术精神视域下,以中国古典舞的审美特征为研究对象。运用文献资料法、案例分析法、专家访谈法、问卷调查法和数理统计法来分析中国古典舞的审美特征,主要研究结论如下:1、立足中国传统艺术精神视域下研究中国古典舞的审美特征,可以明晰中古典舞的审美特征,从而解决其审美特征“缺失”的问题。2、立足中国传统艺术精神视域下找到中国传统艺术的独特性所在,并在中国传统艺术的精神性、生命性、辩证性中探究中国古典舞审美特征的产生根源。3、在中国古典舞审美特征产生根源中,分析中国古典舞四个层面的审美思想:整体的审美思想、形态的审美思想、动势的审美思想、思维的审美思想。4、在中国古典舞的审美思想中,探究出中国古典舞四个层面的审美特征内涵:“意境”----“境生象外,虚实相生”、“形神”----“以神领形,形神兼备”、“气韵”----“气中有韵,气韵生动”、“中和”----“中和为美,圆融中和”。5、在探究中国古典舞审美特征内涵后,分析作品《爱莲说》、《贵妃醉酒》、《扇舞丹青》、《大红灯笼高高挂》中审美特征的具体呈现,从而加深对中国古典舞审美特征的了解。6、在清晰中国的古典舞的审美特征后,为中国古典舞审美特征的体现提出创作思路:明晰中国古典舞审美特征涵统、外在形式与精神内涵统一、时代精神与传统文化统一。(本文来源于《武汉体育学院》期刊2019-06-01）
王迪,朱洁冰[2]（2018）在《从中国古典审美精神看现代中式家具设计》一文中研究指出目的针对现代设计带来的精神危机,以及当下中国家具设计缺乏民族性的情况下,重新审视中国古典审美精神,抓住审美灵魂,以期改善现代精神需求和振兴民族家具设计。方法以整体统一的活态宇宙精神和生命律动的舞蹈精神两方面为内涵对"天人合一"特质的中国审美精神进行阐述和分析。结论通过对中国审美精神内涵的分析研究,总结出中华民族的审美灵魂,期待在未来的现代中式家具设计中得以继承。(本文来源于《大众文艺》期刊2018年15期）
代欢[3]（2016）在《中国古典舞审美精神探析》一文中研究指出中国古典艺术文化的内涵在于追求并努力达到人与社会、与自然的和谐、平衡、融合与统一,这一点在中国古典舞蹈中体现得淋漓尽致。中国古典舞的审美文化内涵,代表了中国古典文化的主流审美追求与意向,对于中国古典舞的审美文化内涵的分析思考,有助于更加准确、科学地分析中国古典文化的特征与内涵。(本文来源于《齐鲁艺苑》期刊2016年06期）
卢瑛,徐国超,康凌霄,薛金国[4]（2016）在《中国古典园林艺术的内在精神审美》一文中研究指出中国传统哲学讲究"天人合一",就是我国传统文化中的人与自然的关系呈现出的和谐精神。"人法地,地法天,天法道,道法自然。"以师法自然"不假外求"、"反求诸己"的自我超越,来达到精神的自由境界。中国古典园林艺术是中国古人实现内在超越的场所,中国古典园林以山水为中心,内容与形式相统一,有"虽由人作,宛自天开",清静无为、返朴归真、以天合天、以无为达至无不为。"文之英蕤,有秀有隐。……"。"仁者乐山,智者乐水"充分体现了中国古人的以"和谐"、"隐"、"游"、"乐"为特征的内在超越精神。(本文来源于《中外建筑》期刊2016年12期）
郭子正[5]（2013）在《古典精神和现代审美的巧妙结合——评《中国古代文学经典选读》》一文中研究指出《中国古代文学经典选读》一书,既是一套经典的古代文学作品选,又是一部具有强烈审美特征的论着。本文重点从选文和审美点评两个方面评论其经典性和审美性相结合的特色,并简述其对作品选编撰和传统文化传承的突出贡献。(本文来源于《剑南文学(经典教苑)》期刊2013年10期）
杨海燕[6]（2011）在《浅析中国传统绘画与古典园林的审美精神》一文中研究指出通过对比西方人和中国人的审美观,探究了传统艺术发展过程中的审美倾向,深入剖析了中国传统绘画与古典园林的审美精神,从而引导中国传统艺术的发展走向。(本文来源于《山西建筑》期刊2011年25期）
蒋金华[7]（2008）在《论中国古典审美精神》一文中研究指出中国古典审美精神指的是中国审美文化所具有的一种内在的审美品格或气质,包括中国艺术的审美品格、气质,中国美学的审美方式以及中国人审美价值取向等几个方面。中国传统审美精神的内在特质体现为“天人合一”,它具有叁个基本特征:一是强调“道”“气”贯穿的生命精神和体现博大精深的宇宙意识,二是注重直观感悟的生命体验,叁是重视现实人生、追求“内在超越”的理想价值。中国古典审美精神是在中国远古多民族、多元文化的不断冲突与融合以及天人合一宇宙观、有机自然观、生殖崇拜文化等特殊文化影响和作用下发生,特别是在轴心时代以后形成了儒、道与后来佛教禅宗美学不断融合中逐渐生成、建构出来的。中国审美精神的形成,同中国的地域文化、饮食结构、农业文明、血缘宗法社会以及传统思维方式、民族基本宇宙观等存在着密不可分的联系,并受到这些因素的影响和制约。中国古典审美精神体现出极强的生命精神和宇宙意识,这种精神影响到了艺术和审美。中国艺术的审美特质表现为“一气运化”的宇宙精神和“生生而条理”的舞蹈精神两个方面。中国古典审美精神重生命体验、直观感悟,强调通过静观默察、直觉体悟的审美方式,在物我两忘的状态中,全身心地去体验和感悟世界的整体存在,从赏玩自然万象和人世中把握生命律动,悟解天地人生之道。中国人以艺术点化人生,以人生涵咏艺术,从而使人生艺术化、艺术人生化,从而实现人生的诗意栖居。中国人在审美价值取向上体现为“内在超越”,从现实出发而又超越现实,在追求天地境界之中达到最高的审美境界和人生境界,从而获得形而上的慰藉。中国古典审美精神追求人与世界的和谐,把“天人合一”看作理想的生存状态和崇高的精神境界。这种天人合一的审美精神具有重要的价值和现代意义。中国古典审美精神所体现出来的重生命、重体验、重人生的品质和特点,及其深刻也及其准确地触及了艺术和审美的本质特征,形成了中国美学对美的独特看法和见解,中国美学把“境界”做为审美本体,认为美是生命力的显现,是一种诗意的存在,一种人生境界。(本文来源于《广西师范大学》期刊2008-04-01）
刘婉华[8]（2007）在《中国古典园林艺术的内在超越精神之审美赏析》一文中研究指出中国传统哲学是一种“天人合一”的哲学,主张通过“反求诸己”、“不假外求”的内在的自我超越,来实现精神的自由境界。中国古典园林艺术,就是中国古人实现内在超越的场所,充分体现了中国古人的以“隐”、“游”、“乐”为特征的内在超越精神。(本文来源于《华中建筑》期刊2007年04期）
郑泽红[9]（2006）在《中国古典戏曲悲剧精神的审美形态——由古典戏曲电影引发的思索》一文中研究指出由我国古典戏曲改编的电影作品相当多,在一段时期内成为电影市场的热门题材。由我国古典戏曲电影可以读出,中国古典戏曲艺术是历史悠久的并且蕴含中华民族独特悲剧精神的戏剧样式,在对生命本质的追询中,古典戏曲表现出一种浓浓的悲剧性,悲剧精神贯穿于传统戏曲艺术发展的整个过程。我国古典电影表现出的中国古典戏曲艺术悲剧精神的审美形态主要显现为哀而不伤的悲剧和亦悲亦喜的悲喜剧。(本文来源于《电影评介》期刊2006年18期）
肖国荣[10]（2003）在《中国古典诗歌话语蕴藉与“天人合一”的中华审美文化精神》一文中研究指出整个中国文学活动带有话语蕴藉的性质 ,追溯其根源 ,这是受中华“天人合一”的审美文化精神的影响。本文试以中国古典诗歌为例 ,暂从作家、作品入手探讨其在“天人合一”的文化大背景下文学话语蕴藉的文化性质。(本文来源于《楚雄师范学院学报》期刊2003年01期）
中国古典审美精神论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
目的针对现代设计带来的精神危机,以及当下中国家具设计缺乏民族性的情况下,重新审视中国古典审美精神,抓住审美灵魂,以期改善现代精神需求和振兴民族家具设计。方法以整体统一的活态宇宙精神和生命律动的舞蹈精神两方面为内涵对"天人合一"特质的中国审美精神进行阐述和分析。结论通过对中国审美精神内涵的分析研究,总结出中华民族的审美灵魂,期待在未来的现代中式家具设计中得以继承。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
中国古典审美精神论文参考文献
[1].杨思嘉.中国传统艺术精神视域下的中国古典舞审美特征研究[D].武汉体育学院.2019
[2].王迪,朱洁冰.从中国古典审美精神看现代中式家具设计[J].大众文艺.2018
[3].代欢.中国古典舞审美精神探析[J].齐鲁艺苑.2016
[4].卢瑛,徐国超,康凌霄,薛金国.中国古典园林艺术的内在精神审美[J].中外建筑.2016
[5].郭子正.古典精神和现代审美的巧妙结合——评《中国古代文学经典选读》[J].剑南文学(经典教苑).2013
[6].杨海燕.浅析中国传统绘画与古典园林的审美精神[J].山西建筑.2011
[7].蒋金华.论中国古典审美精神[D].广西师范大学.2008
[8].刘婉华.中国古典园林艺术的内在超越精神之审美赏析[J].华中建筑.2007
[9].郑泽红.中国古典戏曲悲剧精神的审美形态——由古典戏曲电影引发的思索[J].电影评介.2006
[10].肖国荣.中国古典诗歌话语蕴藉与“天人合一”的中华审美文化精神[J].楚雄师范学院学报.2003