导读:本文包含了音乐文化特征论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:亚洲,民族音乐,发展与特征
音乐文化特征论文文献综述
郁浩然[1]（2019）在《浅谈亚洲民族音乐文化的发展与特征》一文中研究指出亚洲是人类古代文明重要发源地,由于亚洲各地区和各民族的自然环境、种族、宗教不同,造就了亚洲文明的多样性,也造就了特有的民族音乐文化及特征。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年30期）
吴璇[2]（2019）在《丝路视域下龙门石窟音乐图像的音乐文化特征》一文中研究指出龙门石窟地处中原地区的古都洛阳,是丝路沿线一个重要的石窟。龙门石窟中保存有很多音乐图像,其主要反映的是隋唐时期的音乐和舞蹈,是外来佛教艺术逐渐与中国传统艺术相结合的典范。石窟音乐图像是龙门石窟艺术的重要组成部分,也是解读龙门石窟地域文化特征的一把钥匙。(本文来源于《参花(下)》期刊2019年08期）
张智玲[3]（2019）在《浅谈赫哲族传统音乐文化特征》一文中研究指出勤劳勇敢的赫哲族,是一个热爱劳动、在劳动中歌唱、有丰富多彩的民间音乐的民族。赫哲族的音乐与他们的生产、生活、历史、习俗紧密相联,息息相关。"嫁令阔"是赫哲族打鱼、打猎或情感上有悲欢时所唱歌曲的总称;"伊玛堪"是赫哲族的说唱音乐;"哈康布力"是赫哲族的传统歌舞;"萨满"歌舞是祭祀或"请神驱鬼"时所唱的歌曲;抓鼓和口弦是赫哲族的典型乐器。(本文来源于《佳木斯大学社会科学学报》期刊2019年04期）
涂波[4]（2019）在《新时代我国音乐文化创意产业供给侧改革的内涵与基本特征》一文中研究指出我国音乐文化创意产业根植于我国本土优秀文化,并与我国的国情以及发展状况相互切合。而正因为如此,想要深入的探寻我国供给侧结构性改革对于音乐文化创意产业的内涵和深层次的定义与基本特征,就应当站在多方面,多角度的立体化视角上对于整个产业链与我国乃至世界的作用与影响上进行思考。(本文来源于《中国文艺家》期刊2019年05期）
曾美月[5]（2019）在《电视剧《琅琊榜》艺术特征与艺术形象分析——以音乐文化者的身份》一文中研究指出作为一名音乐文化传播者与中国古代音乐研究者,希望立足于自己的专业视野、对一部倍受观众喜爱的优秀电视剧作一些不同于他人的分析。用古代历史与古代音乐的知识积淀来理解这部作品,能使观众在更深程度上领会这部作品的观赏性与艺术趣味,而用音乐分析的方法来分析戏剧作品,则又能在戏剧表达与音乐表达之间寻求更多相通性。总体而言,电视剧《琅琊榜》虽人物众多,但人物艺术形象各不相同,一些人物形象来源于生活,却注入了艺术或文化营养,一些人物形象来源于历史,在历史人物原型中很有代表性。(本文来源于《内蒙古艺术学院学报》期刊2019年01期）
臧恒[6]（2019）在《《二狂》的音乐形态特征以及对中国传统音乐文化的诠释》一文中研究指出本文以王建民先生的《第二二胡狂想曲》为研究对象,通过在实践中践行"将音乐放在文化语境中阐释"的理念,对作品的技法运用、文化内涵、美学认知和哲学思考等方面进行了全面而深入的分析和研究,对其音乐创作在当代全球化语境下所具有的文化表征与价值意义进行阐述。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年06期）
吴丹[7]（2019）在《新媒体时代网络音乐文化及传播特征》一文中研究指出新媒体的出现,促使音乐的传播方式、内容以及传播特征都发生了重大变化。以新媒体为载体的网络音乐实现了视觉和听觉的完美结合,使音乐文化的传播形式更加多样化,音乐文化的表达更加独特,文化内涵更加凸显。音乐文化表现了虚拟性与公共性、时效性与流行性、互动性和综合性、艺术审美重构性等特征,提高了社会大众对新媒体条件下网络音乐传播的关注度,促进了网络音乐文化的发展。(本文来源于《新闻战线》期刊2019年02期）
刘津池[8]（2019）在《塔吉克族音乐文化以及塔吉克族民间歌曲的音乐特征》一文中研究指出本文主要研究塔吉克族音乐文化以及塔吉克族民间歌曲的音乐特征。新疆塔吉克民歌是文化交流融合的产物,有着中国细腻的旋律、波斯-阿拉伯音乐的风格特点。雷振邦以民歌《古丽别塔》的音乐素材为依据,于1961年为电影《冰山上的来客》创作了插曲《花儿为什么这样红》,当时这首歌曲因电影风靡全国。随着时代的发展,歌曲《花儿为什么这样红》成为许多作曲家"笔下之材",被赋予了新的生命,推动了我国声乐与器乐领域的发展,展示了我国的民族文化,把我国的少数民族音乐推向了世界。(本文来源于《2019全国教育教学创新与发展高端论坛论文集（卷一）》期刊2019-01-01）
刘齐铭[9]（2018）在《西域音乐文化特征在中原地区的留存与流变研究——以洛阳龙门石窟音乐图像和开封大相国寺佛乐文化为例》一文中研究指出洛阳龙门石窟的伎乐音图文化和开封大相国寺佛乐文化是中华民族宝贵的文化遗产,其背后承载的是历经历史考验的中原、西域融合型音乐文化宝藏。人们要充分发掘、创新运用这些宝藏,做到古为今用,充分展现其时代意义。一、洛阳龙门石窟乐伎雕像研究立足于图像、乐器(一)在图像分析上,使用音乐图像分析法洛阳龙门石窟的造像中,手持乐器的乐伎图像通常左右对称嵌于神龛造像的底部。在成为造像的音乐文化部分符号的同时,它也成为西域音乐文化在中(本文来源于《牡丹》期刊2018年36期）
宋杨[10]（2018）在《湖南音乐文化产业现状特征分析》一文中研究指出国内音乐文化产业正处于迅猛发展的状态,呈现出一片蓬勃的生机。而我国以文化着名的大省——湖南省,在音乐文化产业发展的领域中,凭着过人的先天之势与数不胜数的后天奋斗,其音乐文化产业的现有态势处于国内领导地位,并在同类产业领域中具备一定程度的代表性。本文将针对湖南音乐产业现状特征机械简要地分析与探究,希望有助于相关研究者进一步了解湖南音乐文化产业。(本文来源于《产业与科技论坛》期刊2018年13期）
音乐文化特征论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
龙门石窟地处中原地区的古都洛阳,是丝路沿线一个重要的石窟。龙门石窟中保存有很多音乐图像,其主要反映的是隋唐时期的音乐和舞蹈,是外来佛教艺术逐渐与中国传统艺术相结合的典范。石窟音乐图像是龙门石窟艺术的重要组成部分,也是解读龙门石窟地域文化特征的一把钥匙。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
音乐文化特征论文参考文献
[1].郁浩然.浅谈亚洲民族音乐文化的发展与特征[J].戏剧之家.2019
[2].吴璇.丝路视域下龙门石窟音乐图像的音乐文化特征[J].参花(下).2019
[3].张智玲.浅谈赫哲族传统音乐文化特征[J].佳木斯大学社会科学学报.2019
[4].涂波.新时代我国音乐文化创意产业供给侧改革的内涵与基本特征[J].中国文艺家.2019
[5].曾美月.电视剧《琅琊榜》艺术特征与艺术形象分析——以音乐文化者的身份[J].内蒙古艺术学院学报.2019
[6].臧恒.《二狂》的音乐形态特征以及对中国传统音乐文化的诠释[J].艺术品鉴.2019
[7].吴丹.新媒体时代网络音乐文化及传播特征[J].新闻战线.2019
[8].刘津池.塔吉克族音乐文化以及塔吉克族民间歌曲的音乐特征[C].2019全国教育教学创新与发展高端论坛论文集（卷一）.2019
[9].刘齐铭.西域音乐文化特征在中原地区的留存与流变研究——以洛阳龙门石窟音乐图像和开封大相国寺佛乐文化为例[J].牡丹.2018
[10].宋杨.湖南音乐文化产业现状特征分析[J].产业与科技论坛.2018