导读:本文包含了儒学教育思想论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:儒家思想,国学教育,高校思想政治教育
儒学教育思想论文文献综述
夏洪波[1]（2019）在《民办高职院校国学教育中儒学思想的渗透》一文中研究指出国学教育是民办高职院校教育中不容忽视的环节,国学性质的独特性决定国学教育需要以儒家思想为主。树立正确的儒家认知观,将儒家思想的主流意识渗透到民办高职院校的教育中,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观,能够将儒家思想能够渗透到学生生活中,提升学生的认知意志,实现趣味性和实用性相辅相成有效结合。(本文来源于《才智》期刊2019年31期）
龙兴,吴刚平[2]（2018）在《本立而道生的儒学教育思想及其对核心素养建构的启示》一文中研究指出核心素养的核心涉及为何提出与如何建构核心素养等根本问题。这些问题可以借鉴传统儒学本立而道生的教育本源与整合思想加以探讨和回答。本立而道生的教育主张是,从可以操作的广义礼仪教化开始,通过学礼、为仁、弘道,实现礼、仁、道的整体一致性,将抽象的为仁、弘道素养转化成可教可学的教育实践,进而为建立尊而亲的理想社会形态奠定教育基础。(本文来源于《全球教育展望》期刊2018年12期）
吴月竹[3]（2018）在《略论“大一统”思想与儒学及科举制度的内在关联对教育的启示》一文中研究指出一、大陆文明的地理环境与"大一统"思想的确立任何一种思想,都是在一定的自然与社会环境中生长出来的,"大一统"思想当然也不例外。1.从地理条件到"大一统"思想的孕育起源于黄河之滨的华夏先民们所赖以生存的自然环境与西方文明的摇篮——地中海沿岸的古希腊不同。先民们枕河据土,丰富的水源和肥沃的土壤使发展农耕自然而然地成为唯一的选项;同时为了应对恶劣的自然环境和战争等生存危机,采用集体而不是个体的生产生活方式就成为他们的必然选择。由家族、氏族到(本文来源于《中华活页文选(教师版)》期刊2018年09期）
董菲菲[4]（2017）在《儒学思想在高校思想政治教育中的价值》一文中研究指出儒学思想是我国最为重要的思想之一,自古就有"罢黜百家、独尊儒术"的说法,可见,儒学思想对我国的重要性。在古代,儒学思想在教育中具有重要的价值,时至今日,其在高校的思想政治教育中仍旧具有关键的作用。笔者根据自己的经验,对相应的问题进行了分析,并给出了一定的建议。(本文来源于《智富时代》期刊2017年10期）
侯亚君[5]（2016）在《思想政治教育视域下的马克思主义与儒学融通浅析》一文中研究指出在当代中国语境下,马克思主义作为主导意识形态,从五四新文化运动传入之日和其在中国化和现代化进程中,与儒学的关系或者说与儒学的融通问题成为无法回避的重大议题。儒学经过两千多年的发展,其中蕴含的丰富的教化思想和价值理念至今依旧熠熠生辉,成为思想政治教育重要的借鉴资源。而作为以马克思主义为灵魂和指导思想的思想政治教育,同样面对如何推进马克思主义与儒学的融通问题,思考这一问题,一方面可以更好地巩固马克思主义的指导地位,把握思想政治教育的正确导向;另一方面能够以科学的态度辩证地对待儒学,丰富教育资源。探讨马克思主义与儒学融通这一问题对于推动思想政治教育健康发展并彰显中国特色具有重要意义。(本文来源于《改革与开放》期刊2016年20期）
刘红梅[6]（2016）在《论思想政治教育视角下儒学超越的意义》一文中研究指出儒学是统领中国历史几千年的主流文化,儒学文化对政治的表达是其与所生成社会相契合的体现。儒学思想渗透在中国几千年的历史朝代中,这种思想文化的传播从某种意义上说是通过契合每个朝代的思想政治教育的手段实现的。从思想政治教育视角探讨儒家文化得以生生不息成为有古有今且有承继性的文化的原因,对建设有中国特色社会主义具有现实意义。(本文来源于《黑龙江教育学院学报》期刊2016年09期）
程保锐[7]（2016）在《儒学思想对大学生思想政治教育的时代价值》一文中研究指出中华民族伟大复兴的中国梦的实现,要求文化自信的觉醒。儒学思想蕴藏丰富的思想政治教育资源,扬弃儒学思想的合理内核,并使之与大学生思想政治教育相契合,提高大学生人际关系处理能力,塑造大学生理想人格,调适内心精神,养成正确的义利观。(本文来源于《湖北科技学院学报》期刊2016年02期）
徐青青,叶松庆,荣梅[8]（2015）在《现代新儒学伦理思想对当代未成年人道德观教育的启示》一文中研究指出归纳了现代新儒学伦理思想的传承性、形而上性、融合性、个体内省性等基本特征,分析了当代未成年人道德观发展的基本现状,从"天人合德"思想与坚定未成年人道德信仰的教育、人文精神的凸显完善未成年人"人性"的教育、"求道""求真"目标培养未成年人自强不息的民族精神、追求"君子"理想人格培养未成年人懂得奉献的道德品质等方面探究了对未成年人道德观教育的启示。(本文来源于《安徽广播电视大学学报》期刊2015年01期）
吴刚平,余闻婧[9]（2015）在《先秦儒学教育思想孕育的教师评价意识》一文中研究指出我国先秦儒学教育思想中蕴含着大量反映教师评价意识的素材和论述。特别是,以"知人"、"爱人"和"无知"意识作为教师评价意识的基本构成,以"长善救失"和"规矩"作为教师评价意识的目的指向,以"视"、"观"、"察"作为教师评价意识的方法步骤,诸如此类的素材和论述,孕育了我国教师评价意识的理智传统,对于当代教育较为本原地理解和深化教师的评价意识具有重要的启示意义。(本文来源于《全球教育展望》期刊2015年02期）
白洋[10]（2015）在《基于大学生思想政治教育视角的儒学当代意义研究》一文中研究指出中国传统文化是在中华民族长期发展过程中的地理、经济、政治、意识形态相互作用形成、积累和传承下来的,是我们民族的“根”和“魂”,是影响着现代中国的“活”文化。特别是以儒家学说为核心的中国文化传统,它不同于西方的“智性文化”,它是一种德性文化,是成熟的道德价值体系,是一套完备的道德教育理论。儒学传承千载,是中华文明的瑰宝,是中华民族共同的精神财富。当前思想政治教育的发展,应根植于儒学的文化沃土中,深入挖掘、继承、学习和借鉴儒学,并从传统文化与现代文明的相互激荡中获得发展前进的动力。只有这样,大学生思想政治教育的发展才具有深远的承继性和历史的文化性。中华文化传统不单单是过去的终点,最重要的它是现代社会文化的起点。因此,思想政治教育的文化动力,是在批判继承传统文化基础之上的再创造。本文在深入挖掘儒学蕴涵的丰富思想政治教育资源基础上,从理念、目标、原则、方法、途径五个方面论述儒学对当代大学生思想政治教育的意义,并提出在儒学的创造性转化中应该把握的几个问题,主要从指导思想、培养目标以及对待传统文化的态度方面,实现儒学与当代大学生思想政治教育的有力对接,坚持批判性继承、创造性转化和创新性发展。(本文来源于《辽宁师范大学》期刊2015-03-01）
儒学教育思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
核心素养的核心涉及为何提出与如何建构核心素养等根本问题。这些问题可以借鉴传统儒学本立而道生的教育本源与整合思想加以探讨和回答。本立而道生的教育主张是,从可以操作的广义礼仪教化开始,通过学礼、为仁、弘道,实现礼、仁、道的整体一致性,将抽象的为仁、弘道素养转化成可教可学的教育实践,进而为建立尊而亲的理想社会形态奠定教育基础。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
儒学教育思想论文参考文献
[1].夏洪波.民办高职院校国学教育中儒学思想的渗透[J].才智.2019
[2].龙兴,吴刚平.本立而道生的儒学教育思想及其对核心素养建构的启示[J].全球教育展望.2018
[3].吴月竹.略论“大一统”思想与儒学及科举制度的内在关联对教育的启示[J].中华活页文选(教师版).2018
[4].董菲菲.儒学思想在高校思想政治教育中的价值[J].智富时代.2017
[5].侯亚君.思想政治教育视域下的马克思主义与儒学融通浅析[J].改革与开放.2016
[6].刘红梅.论思想政治教育视角下儒学超越的意义[J].黑龙江教育学院学报.2016
[7].程保锐.儒学思想对大学生思想政治教育的时代价值[J].湖北科技学院学报.2016
[8].徐青青,叶松庆,荣梅.现代新儒学伦理思想对当代未成年人道德观教育的启示[J].安徽广播电视大学学报.2015
[9].吴刚平,余闻婧.先秦儒学教育思想孕育的教师评价意识[J].全球教育展望.2015
[10].白洋.基于大学生思想政治教育视角的儒学当代意义研究[D].辽宁师范大学.2015