家庭伦理教育思想论文-柴源

家庭伦理教育思想论文-柴源

导读:本文包含了家庭伦理教育思想论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:家庭伦理文化,高校思想政治教育,影响

家庭伦理教育思想论文文献综述

柴源[1](2019)在《家庭伦理文化及其对高校思想政治教育的影响》一文中研究指出家庭是社会的基本单位,在家庭形成与发展过程中,家庭伦理文化有不可或缺的作用。一个家庭具有良好的家庭伦理文化氛围,不但关系到个人思想道德观念的形成和发展,而且关系到社会的和平稳定。在现阶段高校思想政治教育工作中,对人的思想、道德和心理的教育格外重视。家庭作为教育的起点、人生的第一所学校,对于高校思想政治教育而言,家庭伦理文化渗透在其中的各个方面,并对其产生潜移默化的影响。(本文来源于《边疆经济与文化》期刊2019年04期)

彭正海,王锋[2](2017)在《卢梭自然主义家庭教育伦理思想研究》一文中研究指出指出了卢梭的教育思想在世界教育史上有着划时代的意义,介绍了卢梭教育伦理思想的时代背景和哲学基础,以及卢梭提出的分阶段进行道德教育的理论,并分析了各个阶段的教育重点,探讨了卢梭伦理教育思想的启发意义。(本文来源于《绿色科技》期刊2017年09期)

易宁,吴磊[3](2017)在《汉魏时期家训伦理思想及其对家庭教育的启示》一文中研究指出家训是家庭教育之精华与经典。汉魏时期是我国古代家训的奠基期,其间之伦理思想呈现出"西汉雏形、东汉成型、叁国创新"之衍生轨迹。其主要论域为"修身、治家、处世、为政"等四个方面,"仁、义、礼"为汉魏家训强调修身之主要内容,治家伦理则强调了"慈、爱、孝、顺",在处世方面,要做到"谨、慎、谦、让、诚、信",为政则要恪守"明、贤、清、廉"的伦理准则。其伦理思想的核心价值追求为"和"。研究汉魏家训伦理思想能为当代家庭教育"教导哪些内容,用怎样的方式来教导,教导之际应注意哪些问题"等提供有益启示。(本文来源于《大学教育科学》期刊2017年02期)

熊文娟[4](2016)在《曾国藩家庭教育伦理思想论析》一文中研究指出中华民族传统文化的继承,湖湘文化的影响及良好家风的熏陶是曾国藩家庭教育思想形成的理论基石。其家庭教育伦理思想的核心内容主要从四个维度来阐述:孝悌伦理是兴家之本、读书伦理是兴家之源、勤俭伦理是兴家之宝、和睦伦理是兴家之基。曾国藩的家庭教育思想在近代教育史上占有极其重要的位置。新时期,学习曾国藩家庭教育思想的理论精髓,对构建社会主义新时期家庭伦理关系具有一定的启示。(本文来源于《宁波教育学院学报》期刊2016年05期)

刘伟[5](2016)在《《国语》中的家族伦理思想与家庭教育》一文中研究指出两周时期的中国社会在结构上具有家国一体、宗统与君统相结合的特点,国家权力由周天子及其家族世代相承。"家族"一词,既可包括所有亲属,即所谓"九族";也可仅指包括父母与子女的小家庭。在《国语》中,家族的含义相对比较宽,往往超出小家庭的范围,故又称宗族。作为组成社会的基本单位,家族具有传递文化与传统价值观念的功能,其成员之间确立了牢固的依赖、教育与扶助关系,并在漫长的发展过程中形成了(本文来源于《人文天下》期刊2016年15期)

谢清,谢玲[6](2015)在《论杨昌济家庭教育中的伦理思想及现代启示》一文中研究指出杨昌济是中国近代着名的教育家、伦理学家。他的教育思想、伦理思想内容丰富,涵盖面广,观点新颖别致。本文试图揭示他关于父母对儿童的道德教育,父母与子女的关系、爱国主义教育等家庭教育中的伦理思想,并结合现实问题进行思考。(本文来源于《劳动保障世界》期刊2015年23期)

刘昕霞,李巧[7](2015)在《曾国藩家庭伦理教育思想要义及其现代启示》一文中研究指出作为清末"中兴名臣"之首的曾国藩,不仅是当时的名臣和政治家,还是个着名的教育家。他的《曾国藩家书》一直作为家教范本在流传,曾国藩的家教使得他的后人都成为栋梁之才。(本文来源于《兰台世界》期刊2015年12期)

曹艳[8](2015)在《梁启超家庭教育伦理思想初探》一文中研究指出梁启超是中国近代史上有名的思想家、政治家以及教育家,他既被称为旧时代的士大夫,也被称为新时代的启蒙者。梁启超的一生都充满传奇色彩:从少年举人到言论界的骄子,从失败的改革家到胜利的宣传家,从“理论的政坛家”到“实行的政务家”……在学界,他堪称国学大师,在家庭教育中,他对子女的教育方式也堪称楷模,“一门叁院士,个个皆俊才”。深入研究梁启超的家庭教育伦理思想,对当今中国的家庭教育有着借鉴和启迪作用。本文在绪论部分首先从现实角度入手,分析了我国现状堪忧的家庭教育状况,其次对该问题从理论角度进行深入考察;再次通过引入梁启超的家庭教育伦理思想,以凸显研究此课题的必要性;最后,在分析国内外研究现状、研究目标、研究内容和研究方法的基础上,提出本课题的创新之处——在于“叁大家书”作者的家教思想的对比。正文主要分为四个部分:第一部分主要介绍了梁启超家庭教育伦理思想形成的社会背景、个人成长背景和理论根源。其内在成因为中国叁千年的家庭教育思想的传承及发展,外在成因为近代西方自由、平等、博爱等文化的侵入。梁启超在对双方文化相互交融、相互影响下逐渐形成了自己独特的思想体系。第二部分主要研究了梁启超家庭教育伦理思想的主要内容。梁启超对子女的教育内容始终贯穿着对祖国无限的热爱,要求孩子们弘扬民族精神,时刻记着要回报社会之恩。而在梁启超最重视的德性教育方面,他要求孩子们发挥寒士家风,遵循儒家的孝悌为本的思想。在学问研习方面,梁启超并不是要求孩子们一味地死读书,求取功名利禄。他教育孩子们在学习知识方面要求真、求博、求通;做学问必须“猛火熬”和“慢火炖”两种方法循环使用;告诫儿女,求学问并不是求文凭,而是真真正正能学到知识第叁部分主要论述了梁启超家庭教育伦理思想的特点。主要在于化合中西文化,一方面要求孩子们掌握深厚的国学功底,另一方面要求孩子们谙熟西方的文化思想以及科学知识。在对孩子的教育中,寓教于乐,使孩子们乐观地学习。在当时为官而学、以官代学的环境下,告诫儿女“学而优不仕”的思想观念,要求他们献身于学术文化,为国家作出自己的一份贡献。第四部分是通过对“叁大家书”作者的家庭教育伦理思想进行分析,概述他们家庭教育思想的相似点与不同点。总的来说,梁启超与曾国藩、傅雷的家教伦理思想都深受儒家伦理思想的影响,是传统的社会伦理道德的延续和发展。都是重视对孩子的人格塑造以及严格要求自身,做好孩子的榜样。但由于他们所处的历史背景不同和个人差异,在读书目的和对待中西文化上都有着不同的理念。叁者相比较,显然梁启超的家教伦理思想优于其他两位。第五部分基于对梁启超家教伦理思想内容和特点的分析归纳,以及与曾国藩、傅雷家教伦理思想的对比,提出对现代家庭教育的一些借鉴和启示:父母要严格要求自身,做好孩子的榜样,要向梁启超学习他那“拿自己做青年的人格模范”的精神;要培养孩子高尚的爱国情操,让孩子明白“替祖国服务是人人共有的道德责任”。要培养孩子求真务实的学风,不要一味地盲目追求成绩,而是要注重学习的内容,理解“学问求其在我而已”的道理。(本文来源于《上海师范大学》期刊2015-04-08)

孙征[9](2014)在《曾国藩家庭伦理教育思想内在矛盾及其成因》一文中研究指出家庭伦理教育对个人的个性化与社会化成长具有重要的作用,同时也对整个人类社会的进步和发展具有关键意义。曾国藩的家庭伦理教育思想在中国家庭伦理思想史上占据着重要的地位,对当时的晚清社会及后世都产生了深远的影响。本文试以曾国藩的家庭伦理思想及其内在矛盾为研究对象,围绕其思想形成的理论渊源,主要内容及其内在矛盾研究展开论述,主要包括以下四部分内容。第一部分为绪论部分。包括选题的目的和意义,国内外的研究动态,创新之处,研究技术路线,研究方法及预期达到的研究结果等。第二部分是对本文章所要研究的问题进行确立,并对曾国藩家庭伦理教育思想内在矛盾进行理解和剖析。第叁部分是曾国藩家庭伦理教育思想中内在矛盾的表现进行了归纳和整理,分为尽忠与尽孝的两面性、施舍与敛财的对立、开放与保守的并存、理想与现实的矛盾、倔强与软弱的冲突、出仕与入仕的相背离以及“爱人”与“杀人”的人性困惑等方面。最后一部分阐述曾国藩家庭伦理教育思想内在矛盾的成因,分为社会机制、文化机制与实践机制。综上所述,曾国藩的家庭伦理教育思想的内在矛盾是乱世之下,风云际会的产物。对曾国藩家庭伦理教育思想中的矛盾及成因进行研究和探讨,对近代社会转型时期中国家庭伦理教育思想研究以及现代家庭伦理教育都有着重要的现实意义和借鉴价值。(本文来源于《山西师范大学》期刊2014-04-08)

钱焕琦[10](2013)在《我国传统家庭教育中的伦理思想及其现代反思》一文中研究指出我国富有道德价值的传统家庭教育伦理思想,主要表现为:德教为本、六亲和睦、尊老爱幼、勤俭持家、以身作则等方面。现代家庭教育中的重重困惑,几乎都可以从前人的精神遗产中找到答案或有所启迪。(本文来源于《现代基础教育研究》期刊2013年03期)

家庭伦理教育思想论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

指出了卢梭的教育思想在世界教育史上有着划时代的意义,介绍了卢梭教育伦理思想的时代背景和哲学基础,以及卢梭提出的分阶段进行道德教育的理论,并分析了各个阶段的教育重点,探讨了卢梭伦理教育思想的启发意义。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

家庭伦理教育思想论文参考文献

[1].柴源.家庭伦理文化及其对高校思想政治教育的影响[J].边疆经济与文化.2019

[2].彭正海,王锋.卢梭自然主义家庭教育伦理思想研究[J].绿色科技.2017

[3].易宁,吴磊.汉魏时期家训伦理思想及其对家庭教育的启示[J].大学教育科学.2017

[4].熊文娟.曾国藩家庭教育伦理思想论析[J].宁波教育学院学报.2016

[5].刘伟.《国语》中的家族伦理思想与家庭教育[J].人文天下.2016

[6].谢清,谢玲.论杨昌济家庭教育中的伦理思想及现代启示[J].劳动保障世界.2015

[7].刘昕霞,李巧.曾国藩家庭伦理教育思想要义及其现代启示[J].兰台世界.2015

[8].曹艳.梁启超家庭教育伦理思想初探[D].上海师范大学.2015

[9].孙征.曾国藩家庭伦理教育思想内在矛盾及其成因[D].山西师范大学.2014

[10].钱焕琦.我国传统家庭教育中的伦理思想及其现代反思[J].现代基础教育研究.2013

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