导读:本文包含了净土思想论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:习近平,生态文明,唐山市,跃跃,水污染防治法,土壤污染防治,全国人大常委会,施策,污灌,双桥村
净土思想论文文献综述
四建磊,汤润清,周洁[1]（2019）在《深入学习贯彻习近平生态文明思想 为打赢碧水净土保卫战提供坚强法治保障》一文中研究指出本报讯（四建磊、汤润清、周洁）10月11日至12日，全国人大常委会副委员长沈跃跃到我省唐山市、石家庄市，对水污染防治法实施情况进行跟踪检查，对土壤污染防治法实施情况进行调研。她强调，要深入学习贯彻习近平生态文明思想，认真落实水污染防治法和土壤污染防治(本文来源于《河北日报》期刊2019-10-13）
叶文香[2]（2019）在《浅谈净土思想的历史及其体系》一文中研究指出净土是印度佛教中的一种思想。印度佛教净土思想流传中国,经历了一个不断演变的过程,期间也日益增添了许多中国佛教学者的思想创造。净土思想得以在不同流派的佛教思想中兴起,除了其简单的修行方式以外,也有着特殊的时代背景和发展原因。本文通过对净土宗的发展历史、思想体系的梳理,分析了净土宗的思想体系及其基本理念,从而探究净土思想在佛教思想中的重要性和对人类终极关怀的特殊意义。(本文来源于《丝绸之路》期刊2019年03期）
孟山,赵亚虹[3]（2019）在《生态环境大改善 百姓乐享获得感》一文中研究指出核心提示9月4日，由市委宣传部、市生态环境局共同组织的“百姓看生态环境”活动举行，来自全市各个领域的20多名群众代表集中观摩我市生态文明建设取得的新成效，深切感受洛阳践行绿色发展理念带来的获得感、幸福感。生态环境是关系民生福祉的重大问题。(本文来源于《洛阳日报》期刊2019-09-10）
钟志强[4]（2019）在《庐山净土思想对诗歌意象的影响——以六朝咏物诗为例》一文中研究指出庐山净土思想对六朝诗人的创作有重要影响。六朝咏物诗中经典意象就暗含净土思想,而学界相关研究尚可深入。文章结合慧远所修弥陀净土思想,阐述六朝咏物诗"镜花、水月"意象对净土思想中"着染而净""念佛叁昧"的接受与表现。(本文来源于《萍乡学院学报》期刊2019年04期）
范少鹏[5]（2019）在《紫柏真可净土思想初探》一文中研究指出紫柏真可(1543-1603),俗姓沈,法名达观,后改名为真可,号紫柏老人,世人尊其为紫柏尊者。作为明清之际佛教复兴的重要人物,紫柏真可与憨山德清、云栖袾宏、蕅益智旭被后世称为"明末四大高僧"。紫柏真可与憨山德清关系甚密,交涉较多,据德清法师《径山达观可禅师塔铭》记载,万历十四年(1586),紫柏真可在憨山德清的邀请下,与其相会于崂山山下(本文来源于《法音》期刊2019年08期）
钟志强[6]（2019）在《庐山净土思想与六朝诗创作观探析——以咏物诗为例》一文中研究指出庐山净土思想对六朝诗歌创作观念有独特影响,是研究佛教与诗学关系的重要部分,而学界研究尚不充分。净土像化思想、简易的修行法门、生死轮回观对六朝咏物诗"重象"创作观、省净的文风、与意象的哲理意味都存在一定的影响。普遍信仰净土思想的六朝诗人受异域宗教震撼之余,其审美情趣和创作实践都在一定程度上被弥陀净土思想悄然重塑。(本文来源于《天水师范学院学报》期刊2019年03期）
尹秀文[7]（2019）在《李炳南居士的净土思想与实践》一文中研究指出清末民国时期,中国大地上发生了“叁千年未有之大变局”,在战火动荡同时又各种新思潮涌入的年代,中国的封建统治土崩瓦解,思想文化也面临着同样的威胁。国家危亡,此时的佛教亦是危机,于是各路仁人志士前赴后继的投入了这场救亡图存的运动中,救佛教、救中国,成为时代的一股强流。李炳南居士便是这其中一员,李炳南作为贯穿清末、民国、新时代的特殊历史时期,同时又是连接了台海两岸的特殊历史人物,他拥有佛教徒和政府官员的双重身份,在大陆,他不遗余力的探索救国救民之道,践行大乘佛教精神;在入台之后,在极困难的形势下开创了大片的佛教事业和公益事业,为台湾佛教做出极大贡献。本文分为四章,第一章为绪论部分,介绍本文的研究缘起、研究综述以及研究目的与意义对全文进行铺垫。第二章为李炳南居士的生平概述,按照时空顺序分叁个部分来对李炳南居士进行介绍,分别是少年奠基时期,初入仕途、皈依印光时期与浮海入台,兴办实务时期。第叁章介绍李炳南居士的净土思想与入世实践活动,介绍李炳南居士的佛教思想渊源以及其自己的净土思想与入世实践活动,揭示李炳南居士对台湾佛教所做出的巨大贡献。李炳南居士出生于尊儒世家,又于佛教领域修习过禅净密律四种行门,最后行归净土,所以第四章着重从以佛释儒和引儒入佛两方面介绍李炳南居士的儒学与净土思、想。(本文来源于《山东大学》期刊2019-05-23）
蔡洞峰[8]（2019）在《从美学视角解读净土宗与《坛经》——以人间佛教思想为例》一文中研究指出赵朴初人间佛教思想蕴含着丰富的美学精神,它的思想实质是建构人间净土,让美好的憧憬呈现在现实的大地人间。人间佛教美学思想的深度资源是佛教的净土崇拜和禅宗经典《坛经》的"佛性在世间,不离世间觉""见性成佛""即心是佛"自救"自度"的禅宗美学智慧。在具体的佛教艺术层面上,禅诗、佛教建筑(中国佛塔)等艺术类型都鲜明地蕴含着丰富的人间佛教美学思想和智慧。因此,赵朴初人间佛教思想是一种"植根于大地"的美学精神的体现,这种精神呈现在人间佛教思想的方方面面,更表现在中国佛教艺术的各种类型中。可以这样认为,佛教究其实质而言,是一种美丽的宗教,它的丰富的人文诗意精神有待我们继续探寻。(本文来源于《中国佛学》期刊2019年01期）
魏健鹏[9]（2019）在《生天与净土——莫高窟第9窟营建思想解读及思考》一文中研究指出敦煌佛教饱受中原、吐蕃和西域佛教的浸染,同时地处叁大核心文化区的边缘,未曾受到吐蕃达磨赞普灭佛活动(838-842)或几乎同一时期中原会昌法难(841-846)的影响,因而在洞窟营建和壁画绘制方面有着丰富的理论依据,呈现出一些和中原地区和而不同的特色。在石窟营建思想和功能的思考上,李正宇先生认为唐宋时期敦煌佛教已全面世俗化,兼尊诸宗,实际上是无宗无派,在一窟(本文来源于《丝绸之路研究集刊》期刊2019年00期）
传云[10]（2019）在《彻悟大师净土思想的“信”字真言》一文中研究指出晚清彻悟大师(1741-1810),京东丰润县人,原是已获印心的临济宗第叁十六世禅师,后于四十七岁(1787)因病缘故,闻净宗之殊胜,忆古德之推崇,舍禅转净,以身作则,于红螺山大扇莲风,遐迩仰化,道俗归心,被后世尊称为中国莲宗十二祖。诚如莲宗十叁祖印光大师赞云:彻悟禅师,彻悟宗乘,晚年归心净土,自行化他,一以信愿念佛,求生西方为主。其所发挥,视为近代所罕见。[1]彻悟大师之成就,在于为后世净业行人指明了修行路径,提倡净宗修行纲要"念佛十六字诀":真为生(本文来源于《法音》期刊2019年01期）
净土思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
净土是印度佛教中的一种思想。印度佛教净土思想流传中国,经历了一个不断演变的过程,期间也日益增添了许多中国佛教学者的思想创造。净土思想得以在不同流派的佛教思想中兴起,除了其简单的修行方式以外,也有着特殊的时代背景和发展原因。本文通过对净土宗的发展历史、思想体系的梳理,分析了净土宗的思想体系及其基本理念,从而探究净土思想在佛教思想中的重要性和对人类终极关怀的特殊意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
净土思想论文参考文献
[1].四建磊,汤润清,周洁.深入学习贯彻习近平生态文明思想为打赢碧水净土保卫战提供坚强法治保障[N].河北日报.2019
[2].叶文香.浅谈净土思想的历史及其体系[J].丝绸之路.2019
[3].孟山,赵亚虹.生态环境大改善百姓乐享获得感[N].洛阳日报.2019
[4].钟志强.庐山净土思想对诗歌意象的影响——以六朝咏物诗为例[J].萍乡学院学报.2019
[5].范少鹏.紫柏真可净土思想初探[J].法音.2019
[6].钟志强.庐山净土思想与六朝诗创作观探析——以咏物诗为例[J].天水师范学院学报.2019
[7].尹秀文.李炳南居士的净土思想与实践[D].山东大学.2019
[8].蔡洞峰.从美学视角解读净土宗与《坛经》——以人间佛教思想为例[J].中国佛学.2019
[9].魏健鹏.生天与净土——莫高窟第9窟营建思想解读及思考[J].丝绸之路研究集刊.2019
[10].传云.彻悟大师净土思想的“信”字真言[J].法音.2019
标签：习近平; 生态文明; 唐山市; 跃跃; 水污染防治法; 土壤污染防治; 全国人大常委会; 施策; 污灌; 双桥村;