花卉鉴赏与花文化论文

问：花卉的栽培技术及花卉文化

1. 答：1.浇水
   平时浇花不要没事就浇水，盆土稍微干一点没关系，花盆最怕的事情就是每天都湿乎乎的，特别是那些花盆比较大，比较深的花盆，很多时候虽然表面干了，其实盆底还是湿的，所以经常浇水就容易造成烂根的情况发生。
   2.盆土
   一般来说从花卉市场买回家的花，都带有盆土，刚买回家不要急着换土换盆，一般需要在家养一段时间适应了之后再换盆，换盆的时候最好带着原土换盆，这样基本上不会伤到根系，也就没什么问题了。
   3.环境
   一般来说室内并不适合花草的生长，把它们摆放到室内，它的生长是受限制的，当然除了一些皮实耐阴的植物。所以我们在购买花卉的时候，需要先了结一下花卉的习性。一般来说植物需要先放到通风良好的环境中养护才是最合适的，刚买回家的植物，刚从大棚中出来，还不能适应家里的环境，在家里也需要循序渐进的给予光照。
   一般来说普及率比较高的花卉养护的难度都比较低，像铜钱草、吊兰、绿萝、长寿花、滴水观音、豆瓣绿、鸭脚木、吊竹梅等等都是非常好养的花卉了，总之在买花的时候还是需要了解下花草的习性，这样也会有针对性的养护。

问：如何鉴赏花卉

1. 答：我国的花卉资源非常丰富，花文化也异常多彩，因而受到国内外学者的赞赏。
   园林植物在国际上通称为观赏植物，我国又泛称花卉。花卉的美，主要取决于外表的颜色。有人认为色彩过于强烈会令人厌恶；色彩过于繁杂，会令人眼花缭乱；色彩过于单调，会令人索然寡味。又认为冷色会使人感到幽静或哀思；暖色会使人感到热烈、活泼，所以节日喜庆，人们多选用暖色的花，表示感情浓烈、富贵吉祥；在有悼念的日子或地方，多选用冷色的花，表示追念与凝思。颜色的调和与互补，是美学的一部分，一般花色的美，能使人感觉精神愉快，如果美能诱发魅力，高尚的人则会品味不休，诗人、画家则会爆发歌颂与赞美，用绚丽的诗、词和墨迹，留下韵味十足的佳作。平凡的人多采摘玩耍，或占有独赏，只能达到一时的光耀。依靠视力传美的花，还要欣赏它的花姿。花姿不但包括花朵，还要品味它的叶片、果实以及花材外表的美，更要细观生长、发育各种器官有趣的变化。这些细微的变幻的动态，虽不及动物不停的动作，但同样具有活性，这也是花卉享有四季繁荣、兴衰与没落的动态美。花卉的活性需要人们的爱抚，才能使娇容迸发得更美。由于爱抚还会使人在无意中发现“变异”。美丽的颜色、姿态、音韵超越亲本的优异性状被人采纳利用，花的美又能跨进一步，没有欣赏与爱赏，就谈不上花卉的进化。花卉的千姿百态，外表的美有立、卧、俯、仰、偎、倚，在意念中的美，又有端庄、轻盈、凝重、潇洒、飘逸之别，诗人赞美，妙在点睛。花色、花姿之美，是视力的传导，而花香则是嗅觉的感受，飘香受风的传播，不受丘陵、溪川之阻，不见花身而能觅得花踪。书载瑞香花，缘由庐山一道士打坐深山，因香刺鼻而乱神，乃循香踪觅得此花，取其吉祥如意之兆名曰瑞香，显示自然界的好花多，但要人的赏识去发现。香料用于美容大致可分两类，合成香料价廉，天然香料来自花卉，香得纯真、价昂，香飘短暂。而无形的清香、沉香、幽香、暗香和异香则非香料所及。
2. 答：这是个学问，我学了两年了

问：中国的花卉文化，你知道多少

1. 答：远古时代华夏民族就喜爱花鸟，代表黄帝部族的仰韶文化庙底沟类型，就有大量花鸟纹彩陶 而上古汉语里“华”和“花”一个意思 华夏族发源地是华山（花山），华夏族始祖母华胥，都是与此相关 说我们是龙图腾不准确，因为龙只是皇家专用，只有花才是我们真正的图腾 这个没什么丢人的，不是所有民族都要以猛禽猛兽为图腾，强悍的突厥蒙古等草原民族还曾经以天鹅为图腾呢