导读:本文包含了传统社会文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:“和合”文化,传统文化,社会价值
传统社会文化论文文献综述
马庆花[1]（2019）在《浅论“和合”传统文化的内涵及社会价值》一文中研究指出"和合"传统文化是我国传统文化的瑰宝。分析"和合"文化的内涵、特征及社会价值,提出要重视传承、大力弘扬优秀传统文化,运用"和合"智慧处理好国内外各种关系,在新时期传承、弘扬、升华"和合"传统文化。(本文来源于《文化产业》期刊2019年23期）
张春滨[2]（2019）在《践行社会责任 传承传统文化》一文中研究指出本报讯 张春滨报道 近日，作为行业践行社会责任、传承传统文化的标杆会议，落实国家传统工艺振兴计划，贯彻文旅融合，促进消费升级的重要举措，第叁届中国纺织非物质文化遗产大会在云南昆明举办。大会由中国纺织非物质文化遗产大会由中国纺织工业联合会主办，(本文来源于《国际商报》期刊2019-12-04）
佟斐[3]（2019）在《以优秀传统文化滋养社会主义核心价值观的几点思考》一文中研究指出培育社会主义核心价值观,要重视和发掘中华优秀传统文化的价值和作用,以优秀传统文化滋养和培育社会主义核心价值观,需要充分认识叁个问题,即对中华优秀传统文化的接续发展态度与当代社会主义核心价值观建设的内在一致性、对中华优秀传统文化的认同在构建社会主义核心价值观认同中的基础性作用、优秀传统文化的教育实践逻辑对于培育和践行社会主义核心价值观的现实价值。(本文来源于《中南民族大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年06期）
彭芳蓉[4]（2019）在《凝聚奋进新时代的力量》一文中研究指出10月,由中宣部文艺局、国家广电总局电视剧司、贵州省委宣传部共同主办的重大革命历史题材电视剧《伟大的转折》研讨会在北京召开。这部贵州省委宣传部出品的电视剧,为啥如此引人关注?《光明日报》文章《不忘来时路 方知向何行》给出了这样的解答:用生(本文来源于《贵州日报》期刊2019-11-16）
王成,廖仁郎[5]（2019）在《论马克思主义与传统儒家文化契合的可能性——评欧阳辉纯《论中国特色社会主义儒学》》一文中研究指出中国特色社会主义儒学是儒学创造性传承与创新性发展的新成果。中国特色社会主义儒学的提出,开辟了中国特色社会主义理论发展的新领域;明确了"安身立命"的价值追求,有利于人们在追问生命的价值中实现自我;明确了一切为人民服务的政治品格,实现了传统儒学的创造性传承和创新性发展。启示我们:一要辩证地看待儒学的断裂与新生,做好传统儒学的创造性传承和创新性发展;二要担负起新的文化使命,做中华优秀传统文化的继承者、弘扬者和建设者;叁要树立为人民做学问的理想,用优秀的学术成果去影响人、塑造人和成就人;四要坚定马克思主义信仰,使之与人民群众对知识进步、对美好生活的向往相联系。(本文来源于《唐都学刊》期刊2019年06期）
王成龙,武晓伟[6]（2019）在《传统与变革：小镇返乡青年的文化与社会融入》一文中研究指出本研究通过对10位小镇返乡青年的口述史访谈,展现小镇返乡青年在传统的乡土社会中表现出的文化与社会融入状况。研究发现,小镇返乡青年显示出了与小镇其他同龄青年不同的心理和行为特质,并在文化与社会融入方面表现出了明显的城市化特征。大都市的隐性社会排斥和原生家庭的道德负重是青年返乡的重要原因。在社会规范融入方面,小镇返乡青年徘徊在现代公共规则与传统人情关系的冲突中;生活方式融入方面,小镇返乡青年消费和休闲娱乐方式多元分化,存在明显的鄙视链条;社会文化融入方面,小镇返乡青年较难适应小镇的乡土社会价值观至上的文化环境。(本文来源于《中国青年研究》期刊2019年11期）
杨钥[7]（2019）在《论中国传统文化与大学生社会主义核心价值观的构建——以唐诗为例》一文中研究指出中国传统文化对社会主义核心价值观构建有着重要的作用,学习中国优秀传统文化对于高校大学生整体素质的提高有着促进作用,有利于学生形成正确的价值观、人生观、世界观,并对中国传统文化产生浓厚的兴趣,传统文化中有很多与当代社会主义核心价值观相符的思想内容,对这一科学观念的构建有着积极意义。本文以唐诗为例,对唐诗与社会主义核心价值观构建问题进行了初探,以促使学生在唐诗的学习中对社会主义核心价值观有更深入的理解并逐步践行。(本文来源于《法制与社会》期刊2019年31期）
,刘婧[8]（2019）在《挖掘中华传统法律文化精髓 发展中国特色社会主义法治理论》一文中研究指出本报讯 （ 刘 婧）11月1日，第二十二期案例大讲坛在国家法官学院举办，本次案例大讲坛由中华司法研究会、中国法学会案例法学研究会和最高人民法院司法案例研究院共同举办，围绕中华法系案例与中华传统法律文化展开研讨，最高人民法院胡云腾大法官主持本期大讲坛。(本文来源于《人民法院报》期刊2019-11-03）
王晓晨,陈辉[9]（2019）在《少数民族传统体育文化内生秩序逻辑及其参与社会治理路径——基于对桂西的田野调查》一文中研究指出2018年国家体育总局、国家民委联合颁发的《关于进一步加强少数民族传统体育工作的指导意见》中指出:"少数民族传统体育是我国宝贵的文化遗产,深受各民族群众的喜爱,在传承发展优秀传统文化,促进各民族交流交融,提升各族人民体质健康水平,丰富各族群众精神文化生活方面都发挥着重要的作用"而有着挖掘其多元价值,进而服务国家经济、政治、文化、社会和生态建设的必要。换言之,少数民族传统体育作为携带着强大民族文化基因、蕴含着丰富民族文化故事、有着多重民族记忆和严重族群认同的身体文化,欲在新时代、新思想、新矛盾、新目标的今天、在"体育强则中国强"的国家意志和政治诉求中焕发蓬勃生机、赢得可持续发展态势就必须积极地站在国家与民族的高度,成为服务社会的参与者和奉献者。与此同时,学界对少数民族传统体育文化研究进展的归纳中又指出"少数民族体育文化研究在理论和实证方面与社会现实问题联系的相对较少,对当代社会存在的价值功能研究相对匮乏。因此,社会治理现代化背景下,少数民族传统体育有哪些属性可以为民族地区社会治理做出贡献?其固有的秩序逻辑与价值又有哪些?又有哪些恰切的手段和路径保证其秩序功能得以施展?本研究认为,在田野调查的基础上,结合少数民族传统体育具体实例来梳理其文化的内生秩序逻辑,厘清其在未来社会治理中秩序建构的着力点与路径就极具现实意义。聚思之,少数民族体育文化积极参与民族地区治理现代化,既是发掘民族传统体育对现代中国建设的价值,又是推进民族传统体育当代发展的动因之一。因此,研究采用文献资料、田野调查等研究方法,围绕桂西少数民族体育活动与社会治理两个维度展开调研,考察了少数民族传统体育文化在社会治理现代化语境中的内生秩序,梳理其参与民族地区社会治理的路径。发现:少数民族传统体育文化在价值导向的秩序影响、道德示范的秩序规训、文化认同的秩序生成、关系调适的秩序再造、社会整合的秩序凝聚等面向有着建构社会秩序的功能与价值。文化社会学认为:"文化的产生是社会功能的需要,其本质在于维护社会规范,形成社会秩序。"少数民族传统体育作为反映少数民族精神面貌、审美情趣、思维方式和价值取向的身体文化,既然在价值导向、道德示范、文化认同、关系调适、社会整合等面向有着圭臬秩序的价值,那么梳理出促使其在当前改进少数民族地区社会治理方式,创新有效预防和化解社会矛盾,健全民族地区公共安全体系中发挥最大秩序价值的路径就更具有现实意义。结合调研的现实境遇,认为:1)利用展演机会,彰显少数民族传统体育的内生秩序。文化结构事象,少数民族传统体育文化包括的器物、制度、精神叁个层面都有着规范社会的秩序价值。这些基于文化本体的结构逻辑彰显对置身其中的族众均有着无形氤氲、循循善诱、逐渐建构契合其民族文化范式的社会秩序。因此,少数民族体育要在文化层面上发挥建构社会秩序之效,还是要切实抓住各种展示平台和机会,多次和长期展演,其对社会秩序的影响效果才会如入芝兰之室久而不闻其香。2)组织竞技比赛,扩大少数民族传统体育的内生秩序。赛事不仅能引起更多人关注少数民族传统体育、更多的项目开展与学习机会、更多的项目基层组织建构,而且赛事展开的过程本身就是一场民族体育文化的饕餮盛宴与狂欢叙事。正如符号人类学家特纳对仪式的象征符号解构与抽离一样,少数民族传统体育更像一个大的"仪式"。少数民族传统体育活动展开的过程也就是其中"信仰的、伦理的、道德的,等各种事关社会规约的象征符号"对置身其中的族众实施象征教育的过程。情感的宣泄与社会秩序的建构,在这些赛事活动一并得到了实现。因此,少数民族体育赛事为其内生秩序的社会建构提供了契机。3)强化体育组织,延伸少数民族传统体育的内生秩序。少数民族传统体育组织除了在组织民族间体育活动的职能外,同样也有着消解社会矛盾、整合民族团结等服务社会治理的功能,然其作为典型的草根体育组织往往具有非政府行为性、非营利性和临时性。因此,基层的社会管理过程中要有意识地加以扶持,强根固基已经形成的民间体育组织来施展和延伸少数民族传统体育文化的内生秩序是新时代少数民族传统体育参与民族地区社会治理的主要路径。(本文来源于《第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编》期刊2019-11-01）
李友梅[10]（2019）在《建构学校、家庭和社会一体化互动模式，弘扬中华优秀传统文化》一文中研究指出中华传统文化博大精深、源远流长,是劳动人民智慧的结晶。本文分析了在幼儿教育阶段,教师建构学校、家庭和社会一体化互动模式,弘扬中华优秀传统文化的现状和措施,以期培养幼儿的美德。(本文来源于《知识窗(教师版)》期刊2019年10期）
传统社会文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本报讯 张春滨报道 近日，作为行业践行社会责任、传承传统文化的标杆会议，落实国家传统工艺振兴计划，贯彻文旅融合，促进消费升级的重要举措，第叁届中国纺织非物质文化遗产大会在云南昆明举办。大会由中国纺织非物质文化遗产大会由中国纺织工业联合会主办，
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
传统社会文化论文参考文献
[1].马庆花.浅论“和合”传统文化的内涵及社会价值[J].文化产业.2019
[2].张春滨.践行社会责任传承传统文化[N].国际商报.2019
[3].佟斐.以优秀传统文化滋养社会主义核心价值观的几点思考[J].中南民族大学学报(人文社会科学版).2019
[4].彭芳蓉.凝聚奋进新时代的力量[N].贵州日报.2019
[5].王成,廖仁郎.论马克思主义与传统儒家文化契合的可能性——评欧阳辉纯《论中国特色社会主义儒学》[J].唐都学刊.2019
[6].王成龙,武晓伟.传统与变革：小镇返乡青年的文化与社会融入[J].中国青年研究.2019
[7].杨钥.论中国传统文化与大学生社会主义核心价值观的构建——以唐诗为例[J].法制与社会.2019
[8].,刘婧.挖掘中华传统法律文化精髓发展中国特色社会主义法治理论[N].人民法院报.2019
[9].王晓晨,陈辉.少数民族传统体育文化内生秩序逻辑及其参与社会治理路径——基于对桂西的田野调查[C].第十一届全国体育科学大会论文摘要汇编.2019
[10].李友梅.建构学校、家庭和社会一体化互动模式，弘扬中华优秀传统文化[J].知识窗(教师版).2019