秩序正义论文-漆程成

秩序正义论文-漆程成

导读:本文包含了秩序正义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:税收秩序,税务稽查,公平正义

秩序正义论文文献综述

[1](2019)在《严厉打击涉税违法犯罪:维护公平正义税收秩序》一文中研究指出打击涉税违法犯罪活动是一项长期而艰巨的任务,是税务部门常抓不懈的一项重要工作。党的十八大以来,各级税务稽查部门坚持服务经济社会发展大局和税收中心工作,持续开展打击虚开增值税发票和骗取出口退税专项行动,全面推进"双随机、一公开"监管,深入实施"黑名单"制度和联合惩戒措施,加强和集约全国税务稽查力量,为推进依法治税、规范税收经济秩序作出了积极贡献。2013年1月至2019(本文来源于《中国税务》期刊2019年10期)

高奇琦,张纪腾[2](2019)在《区块链与全球经济治理转型——基于全球正义经济秩序构建的视角》一文中研究指出由于受到制度惯性、路径依赖和治理霸权等多重因素的干扰,全球经济治理难以有效地适应当前全球社会的发展现实,即目前的多中心化趋势与之前的中心化结构之间存在明显的冲突,进而导致了全球经济治理中的内在缺陷与系统性风险不断扩大。数字化时代的技术进步与金融解决方案的变革为全球经济治理转型提供了全新的视角。作为一种具有框架性的底层技术,区块链能够利用加密链式区块结构、点对点网络、分布式算法和数据云端存储等技术,来构建自信任生态、多元融合机制以及开放的协作系统,进而能够实现多中心化架构与分布式网络的构建,并有效地推动全球正义经济秩序的构建。目前来看,发展中国家同发达国家在区块链技术的基础理论、产业结构和制度建设等方面仍存在着巨大的差距。因此,中国应及时抓住技术发展的机遇,加快区块链基础理论的研究和底层技术的开发,并推动相关技术发展的开源与共享,进而在区块链技术的发展上实现新的开放性合作语言,为全球多边合作的实现贡献中国智慧和中国方案。(本文来源于《学术界》期刊2019年09期)

漆程成[3](2019)在《全球分配正义原则抑或援助义务——如何构建一种更加公正的全球治理秩序》一文中研究指出罗尔斯在国际正义理论中放弃了公平正义理论中个人主义与平等主义的基本承诺,并用援助义务原则代替了全球分配正义原则,遭到了世界主义者的尖锐批评。世界主义者对罗尔斯契约论的扩展论证表明构建一种单一的全球原初状态既是必要的,也是可能的。对援助义务原则和全球分配正义原则的比较表明,全球分配正义原则相比于援助义务原则是一种进步,但无论是全球分配正义原则还是援助义务原则都存在一定缺陷。因此,世界各国要在尊重文明多样性的基础上探索更加公正的全球治理秩序,而任何追求普适的方案无疑将遭遇实践中的困境。(本文来源于《山西师大学报(社会科学版)》期刊2019年04期)

朱琦[4](2019)在《城邦的正义与秩序——《理想国》427c-444a义疏》一文中研究指出在《理想国》第四卷,柏拉图的苏格拉底引导格劳孔和阿德曼图斯建立了属己的城邦,以求在其中寻找城邦的正义。通过梳理苏格拉底对城邦创建目的和四枢德的探讨,本文提出,城邦遵循正义原则是为了城邦和个人的福祉,城邦正义的关键在城邦秩序,城邦秩序的实现在于城邦中的各个阶层保持节制。因而,苏格拉底暗含的正义教诲是,没有因正义本身而为的正义,当城邦智慧、勇敢、有序而统一,也无须寻求额外的正义。(本文来源于《外国语文》期刊2019年03期)

吴大华,宁林[5](2019)在《论少数民族医疗权利保障的法理价值及意义——以秩序和正义价值为例》一文中研究指出医疗权利是公民的重要权利之一,对于少数民族医疗权利的保障具有重要秩序与正义价值。秩序是社会治理的重要价值追求,在少数民族聚居的社会中,医疗和法律在社会治理方面有着诸多的共通之处,共同起到维持社会健康秩序的治理作用,也有利于更加稳定的社会秩序的建立。正义则是民族团结的核心价值指引,在正义平等优先原则的基础上,适用体现实质正义价值的差别原则,对少数民族医疗权利给予特别保障,不仅体现了国家民主与仁爱的精神,而且有利于增强少数民族的国家认同感,实现民族稳定。同时,其实质还是社会成员基于"互助"理念,自愿参与并建立一种社会合作体系的需要,有利于实现民族的和谐与团结。(本文来源于《延边大学学报(社会科学版)》期刊2019年02期)

李强[6](2019)在《公平正义 社会活力 社会秩序》一文中研究指出改革开放以来,中国社会学恢复重建与发展取得长足进展,创建了比较完整的中国特色社会学学科体系,努力探讨解决改革开放面对的诸多社会问题。中国社会学考察社会问题时具有鲜明学科特征的观察角度,这种观察角度尤其体现了社会学学科的理论特色。社会公平正义:追(本文来源于《北京日报》期刊2019-01-28)

郭玲[7](2018)在《古希腊神话中秩序与正义的隐喻探微》一文中研究指出关于秩序与正义的探索,素来是任何哲学流派不可逾越的主题之一。追溯西方文明秩序与正义的价值体系,定不可忽略古希腊神话中隐喻的西方文明之原初认知。以古希腊创世神话母题为切入点,在唯物史观的研究体系中梳理宇宙秩序与自然正义的构建脉络:不可僭越的自然秩序即为正义。今时的人类历史充斥着科学主义的恶果,重返人类视野的自然正在悲愤地报复着人类的僭越行为,回溯正义的原初认知可为人类构建新的自然秩序提供些许镜鉴。(本文来源于《山东社会科学》期刊2018年12期)

李星[8](2018)在《“人类命运共同体”:一种人类正义的新秩序——从“语境主义”化解马克思正义难题引入》一文中研究指出"人类命运共同体"的构建内在地要求公平正义。马克思是否追求正义,相关争论形成了"塔克—伍德命题"及其反对派。"塔克—伍德命题"存在着理论症结,尼尔森提出的语境主义是对其的破解。它主张历史唯物主义与正义是兼容的,正义有法权正义与人类正义之分,"人类命运共同体"在本质上追求的是人类正义;马克思的人类意义上的正义、自由与平等内在一致,它们作为整体也都是"人类命运共同体"的应有之义。马克思将自由自觉的活动看作人类的类本质,"人类命运共同体"维护人类整体利益,追求人类的尊严和幸福,是对被遮蔽的人类本质的复归。(本文来源于《河南大学学报(社会科学版)》期刊2018年06期)

黄薇[9](2018)在《坚信正义必胜秩序必将恢复 古典侦探小说:优雅舒适的智力游戏》一文中研究指出谋杀在人类社会其来有自。有人说,《圣经》中就出现了基督教世界里的第一起谋杀案:亚当和夏娃的长子该隐杀死了亲兄弟亚伯。文学经典中更是不乏典型:美狄亚杀子复仇的炽烈怒火,麦克白被权欲诱惑的手起刀落,陀思妥耶夫斯基笔下的凶手剖析灵魂的砥砺之问……罪与恶,是人类不断书写的永恒主题。太阳底下无新事,有罪恶,就有待匡扶的正义,与待伸张的公理。这种心理动机催生了侦探小说的问世。着名诗人同时也是资深侦探小说迷的(本文来源于《国家人文历史》期刊2018年15期)

邹建民[10](2018)在《经济法上的秩序与正义价值分析》一文中研究指出本文分析了秩序与正义在经济法价值体系中的地位,从以秩序与正义价值为统领进行经济法规则的建构,以秩序与正义价值为统领确立经济法设置原则,以秩序与正义价值为统领进行经济法宗旨提炼叁方面提出了秩序与正义价值在经济法上的实现策略,对于经济法的完善发展,对于经济法功用价值的有效发挥,对于我国经济社会的健康稳定发展具有积极的促进作用。(本文来源于《大众投资指南》期刊2018年12期)

秩序正义论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

由于受到制度惯性、路径依赖和治理霸权等多重因素的干扰,全球经济治理难以有效地适应当前全球社会的发展现实,即目前的多中心化趋势与之前的中心化结构之间存在明显的冲突,进而导致了全球经济治理中的内在缺陷与系统性风险不断扩大。数字化时代的技术进步与金融解决方案的变革为全球经济治理转型提供了全新的视角。作为一种具有框架性的底层技术,区块链能够利用加密链式区块结构、点对点网络、分布式算法和数据云端存储等技术,来构建自信任生态、多元融合机制以及开放的协作系统,进而能够实现多中心化架构与分布式网络的构建,并有效地推动全球正义经济秩序的构建。目前来看,发展中国家同发达国家在区块链技术的基础理论、产业结构和制度建设等方面仍存在着巨大的差距。因此,中国应及时抓住技术发展的机遇,加快区块链基础理论的研究和底层技术的开发,并推动相关技术发展的开源与共享,进而在区块链技术的发展上实现新的开放性合作语言,为全球多边合作的实现贡献中国智慧和中国方案。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

秩序正义论文参考文献

[1]..严厉打击涉税违法犯罪:维护公平正义税收秩序[J].中国税务.2019

[2].高奇琦,张纪腾.区块链与全球经济治理转型——基于全球正义经济秩序构建的视角[J].学术界.2019

[3].漆程成.全球分配正义原则抑或援助义务——如何构建一种更加公正的全球治理秩序[J].山西师大学报(社会科学版).2019

[4].朱琦.城邦的正义与秩序——《理想国》427c-444a义疏[J].外国语文.2019

[5].吴大华,宁林.论少数民族医疗权利保障的法理价值及意义——以秩序和正义价值为例[J].延边大学学报(社会科学版).2019

[6].李强.公平正义社会活力社会秩序[N].北京日报.2019

[7].郭玲.古希腊神话中秩序与正义的隐喻探微[J].山东社会科学.2018

[8].李星.“人类命运共同体”:一种人类正义的新秩序——从“语境主义”化解马克思正义难题引入[J].河南大学学报(社会科学版).2018

[9].黄薇.坚信正义必胜秩序必将恢复古典侦探小说:优雅舒适的智力游戏[J].国家人文历史.2018

[10].邹建民.经济法上的秩序与正义价值分析[J].大众投资指南.2018

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