民族幼儿教育论文-段学芳

民族幼儿教育论文-段学芳

导读:本文包含了民族幼儿教育论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:纳西,民族文化,区域,传承

民族幼儿教育论文文献综述

段学芳[1](2019)在《把纳西民族文化融入幼儿教育区域活动的探究》一文中研究指出该文围绕纳西民族地区幼儿教育,结合自己教学实践,对把纳西民族文化融入幼儿教育区域活动进行了较深入考察.认为教师在进行幼儿教育时,既要让纳西族民族文化得以传承,也要使幼儿在学习中不断增长多方面智力和能力;既要对幼儿因材施教,创设具有民族特色的区域与环境,也要利用家长、社区资源为开展区域活动做准备,从而使幼儿健康地成长。(本文来源于《新西部》期刊2019年21期)

麻晓荣[2](2019)在《博物馆幼儿教育活动设计初探——以右江民族博物馆为例》一文中研究指出文章结合右江民族博物馆的教育资源,以5-6岁幼儿为教育受众,进行社会、科学、艺术等领域教育活动的设计。思考新时代博物馆如何实行分众教育,为幼儿提供良好的教育资源平台,帮助幼儿获得相关领域知识和经验,促进幼儿全面发展。(本文来源于《科教导刊(中旬刊)》期刊2019年07期)

白华婷,汤正菲[3](2019)在《四川省少数民族地区幼儿教育发展措施及现状调查——以凉山州盐源县为例》一文中研究指出通过该调查,我们可以深入了解到四川省少数民族地区(以凉山州盐源县为例)幼儿教育发展举措及现状。在省委办公厅、省政府办公厅印发《关于实施深度贫困县人才振兴工程的意见》后,我省启动深度贫困县人才振兴工程,积极推动"一村一幼"实行的力度以及相关后续政策。从而可以了解到社会对现代大学生的要求以及对师范生的期望。从而促使师范学院的学生可以进一步提升自己,推动自我发展,成长为社会需要的技术型人才。同时,也可以深入了解到四川省少数民族地区(以凉山州盐源县为例)幼儿教育发展在政策前后的变化,从而可以吸收经验,推动少数民族地区的发展,确保深度贫困县与全国全省同步建成小康社会。(本文来源于《知识经济》期刊2019年18期)

李文婷[4](2019)在《浅谈如何在幼儿教育中开展民族民间工艺活动——以彝族彩绘和擀毡工艺活动为例》一文中研究指出彝族民间工艺文化是我们国家民族文化的瑰宝。作为依托于凉山民族地区的幼儿园,在幼儿阶段进行民间工艺文化的教育对弘扬传统文化有着非常重要的意义。教师可以在幼儿园中为幼儿提供丰富的材料;放手让幼儿大胆自由地进行活动;适当地进行家园合作、引导家长明白感受彝族彩绘活动和传统擀毡工艺活动。(本文来源于《课程教育研究》期刊2019年11期)

陈晓芸[5](2018)在《从文化角度谈民族民间音乐与幼儿教育的融合》一文中研究指出我国是一个多民族的国家,民族艺术是我国文化宝库中的闪闪发光的璀璨明珠,在我国的文化历史中占据不可替代的地位。民族民间音乐作为民族艺术的重要组成部分,在幼儿教育中起着教化幼儿、启蒙儿童音乐知识、培养儿童民族文化认同感和归属感的重要作用。民族民间音乐与育儿教育的互相融合成为越来越多专家学者关注的焦点。本文试从文化角度浅析如何选择合适的音乐作品,营造恰当的学习环境,运用多元化的教育教学手段促进两者的互相融合。(本文来源于《长江丛刊》期刊2018年27期)

刘芳芳[6](2018)在《本土民族音乐融入幼儿教育活动的思考》一文中研究指出民族音乐是各族人民表达情感、传承文化的重要载体,将本土民族音乐融入幼儿教育活动有助于引导幼儿更好地感受家乡美、祖国好,表达自己对周围世界的认知和民族情感认同,达成审美素养与艺术能力培养的和谐统一。在本土民族音乐融入幼儿教育课程和游戏活动中,促进幼儿艺术和社会领域认知与能力发展的同时,增进了对本土民族文化的自信心,拓展了幼儿园教育资源,对本土民族文化的保护与传承具有积极作用。(本文来源于《兴义民族师范学院学报》期刊2018年03期)

陈晖[7](2018)在《走出一条民族地区幼儿教育新路》一文中研究指出针对东部县基础设施较好的优势,阿坝州深挖发展潜力,打造特色品牌"让我最高兴的是去年9月份我办的幼儿园新增加了两名临聘老师,22岁的胡朝如和31岁的陈亚娟。她们都是经过统一招考录用的。"理县通化乡甘溪村54岁的民办幼儿园教师周安蓉颇感欣慰,"有人接班,我就放心了。而且我们叁人都有劳务报酬。"周安蓉不知道,(本文来源于《四川党的建设》期刊2018年12期)

刘玉珍[8](2018)在《浅谈多元文化背景下的少数民族幼儿教育》一文中研究指出我国是一个多民族国家,自古以来不同民族间就存在不同的文化差异,如今随着全球化时代发展的不断深入,多元文化已经逐步成为多民族国家的教育发展主旋律,多元文化教育在尊重主流文化的同时也认可非主流文化,其教学方法是无偏见和多元化课程教学,已得到各个国家及民族的认可。多元化教育能够帮助少数民族提高适应主流社会的能力,更大限度地促进个人发展,同时也能够继续继承发扬少数民族的文化,很好地消除民族间的矛盾,因此少数民族幼儿教育事业也应当从多元化教育理念出发。(本文来源于《新课程(综合版)》期刊2018年05期)

赵敏[9](2018)在《幼儿教育传承少数民族文化现状的调查分析——以红河哈尼族文化传承为例》一文中研究指出民族文化传承有利于各民族优秀文化的继承和发扬,将幼儿教育阶段作为民族文化传承的基础阶段,从儿童时期开始对幼儿进行本民族文化的熏陶,有利于打好基础,使文化在新一代人身上得以继承。本文将研究视角放在红河州并且关注到当地民族文化传承的基本方式,从对红河州红河县哈尼族文化在幼儿教育阶段传承的现状出发以发现问题并进行分析,以提出相应民族文化传承的策略。(本文来源于《文教资料》期刊2018年06期)

方娟[10](2018)在《少数民族艺术在幼儿教育中传承的价值分析》一文中研究指出我国的艺术种类在世界上名列前茅,并且在全球都有着巨大影响。在我国的各种艺术形式中,少数民族的艺术更是不可或缺的存在,是全国各族人民在劳动和实践中优秀思想和文化的凝聚。当前一些少数民族艺术由于缺少关注和继承,正处于极其危险的局面。当务之急应该从幼儿阶段开始,开展少数民族优秀艺术的传承。由于幼儿处于成长发展的启蒙阶段,一旦从小就养成了对于少数民族艺术和文化极其浓厚的氛围和兴趣方向,那么对其之后成长阶段中传承少数民族艺术将会起到关键性作用。(本文来源于《陕西学前师范学院学报》期刊2018年02期)

民族幼儿教育论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

文章结合右江民族博物馆的教育资源,以5-6岁幼儿为教育受众,进行社会、科学、艺术等领域教育活动的设计。思考新时代博物馆如何实行分众教育,为幼儿提供良好的教育资源平台,帮助幼儿获得相关领域知识和经验,促进幼儿全面发展。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

民族幼儿教育论文参考文献

[1].段学芳.把纳西民族文化融入幼儿教育区域活动的探究[J].新西部.2019

[2].麻晓荣.博物馆幼儿教育活动设计初探——以右江民族博物馆为例[J].科教导刊(中旬刊).2019

[3].白华婷,汤正菲.四川省少数民族地区幼儿教育发展措施及现状调查——以凉山州盐源县为例[J].知识经济.2019

[4].李文婷.浅谈如何在幼儿教育中开展民族民间工艺活动——以彝族彩绘和擀毡工艺活动为例[J].课程教育研究.2019

[5].陈晓芸.从文化角度谈民族民间音乐与幼儿教育的融合[J].长江丛刊.2018

[6].刘芳芳.本土民族音乐融入幼儿教育活动的思考[J].兴义民族师范学院学报.2018

[7].陈晖.走出一条民族地区幼儿教育新路[J].四川党的建设.2018

[8].刘玉珍.浅谈多元文化背景下的少数民族幼儿教育[J].新课程(综合版).2018

[9].赵敏.幼儿教育传承少数民族文化现状的调查分析——以红河哈尼族文化传承为例[J].文教资料.2018

[10].方娟.少数民族艺术在幼儿教育中传承的价值分析[J].陕西学前师范学院学报.2018

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