导读:本文包含了宗教社会作用论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:基督教,正能量,基督教神学,中国化
宗教社会作用论文文献综述
[1]（2018）在《第十叁届基督宗教在当代中国的社会作用及其影响高级论坛上的基督教中国化思考》一文中研究指出由于基督教的叙事话语最早进入西方文化的世界,经过希腊罗马化的过程,形成西方基督教的神学传统。当西方基督教再由宣教士传向世界时,信仰己是经西方化的框架所构作。当其遇到庞大的另一种文化,如中国的世界观和价值观,即会产生格格不入,甚至冲撞的情况。在中国单讲处境化是不足的,因处境化观点是只从宣教意义上,为了传福音之目的而作的。其不足之处,是先假定有一套西方的(本文来源于《天风》期刊2018年08期）
雷火剑[2]（2017）在《新形势下全面发挥宗教的积极社会作用》一文中研究指出2016年4月22日,习近平总书记在全国宗教工作会议上强调,新形势下,要更好组织和凝聚广大信教群众同全国人民一道,为实现"两个一百年"奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。发挥宗教积极社会作用,是党逐步深化宗教认识的必然结果,也是推动经济社会发展的有效途径。新形势下,要认真贯彻落实全国宗教工作会议精神,采取更加积极和鼓励的态度,全面发挥宗教在经济、政治、文化、社会和生态文明建设中的积极作用。(本文来源于《贵州社会主义学院学报》期刊2017年03期）
曾传辉[3]（2017）在《必须辩证看待宗教的社会作用》一文中研究指出改革开放以来,我们党和政府在恢复、落实和健全宗教信仰自由政策方面不断地稳步前进,取得了有目共睹的成绩,也存在需要进一步完善调整的地方。1982年中共中央颁布了第19号文件,制定了新宪法第36条,奠定了新时期宗教信仰自由政策的基石。20世纪90年代提出了以"积极引导宗教与社会主义社会相适应"为主旨的宗教工作基本方(本文来源于《马克思主义宗教观研究》期刊2017年00期）
雷火剑[4]（2016）在《深入贯彻全国宗教工作会议精神 全面引导宗教发挥积极社会作用》一文中研究指出2016年4月召开的全国宗教工作会议,对于新形势下正确处理宗教事务、引导宗教发挥积极社会作用具有重要的指导意义。宗教界是同心共筑中国梦的重要依靠力量。当前必须深入贯彻全国宗教工作会议精神,全面引导宗教参与社会主义经济、政治、文化、社会和生态文明建设。(本文来源于《广西社会主义学院学报》期刊2016年06期）
刘福军[5]（2016）在《如何辩证看待我国宗教的社会作用》一文中研究指出"必须辩证看待宗教的社会作用"这一理论观点的提出,既有深厚的理论依据,也有坚实的实践基础。宗教的社会作用不是一成不变的,必须具体地历史地看待我国宗教的社会作用;宗教的社会作用也不是单一方面的,必须辩证看待我国宗教的社会作用,坚持"两点论"和"重点论"相统一,既不能只注重发挥宗教的积极作用而忽略抑制宗教的消极作用,也不能只注重抑制宗教的消极作用而忽略发挥宗教的积极作用。要最大限度发挥宗教的积极作用,最大限度抑制宗教的消极作用,积极引导宗教与社会主义社会相适应。(本文来源于《广州社会主义学院学报》期刊2016年04期）
[6]（2015）在《第十一届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响”高级论坛在复旦大学召开》一文中研究指出由中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室协调部与复旦大学宗教与国际关系研究中心共同举办的第十一届"基督宗教在当代中国的社会作用及其影响"高级论坛于11月23日至26日在复旦大学召开。出席研讨会的有来自香港和内地的基督教、天主教界的人士和专家学者。中联办协调部部长沈冲,中央统战部有关领导褚有奇副巡视员,中国宗教杂志社社长刘金光,中国社科院学部委员、世界(本文来源于《中国天主教》期刊2015年06期）
加润国[7]（2015）在《必须辩证看待宗教的社会作用》一文中研究指出习近平总书记在中央统战工作会议上的重要讲话中指出，积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须辩证看待宗教的社会作用。这一要求具有很强的现实针对性，对于我们正确认识和妥善处理新形势下的宗教问题，克服宗教工作中出现的两种片面性，具有重要指导意义，需要我们深刻领会(本文来源于《中国民族报》期刊2015-12-15）
曾传辉[8]（2015）在《马克思主义政党须要辩证看待宗教社会作用的原由》一文中研究指出马克思主义政党须要辩证地看待宗教的社会作用,是坚持唯物史观所必需的理论要求,是马克思主义政党政治路线的一贯传统,是我国宪法精神的体现,更是认清和处理复杂宗教问题的现实需要(本文来源于《科学与无神论》期刊2015年05期）
曾传辉[9]（2015）在《必须辩证看待宗教的社会作用》一文中研究指出马克思主义政党须要辩证地看待宗教的社会作用，是坚持唯物史观所必需的理论要求，是马克思主义政党政治路线的一贯传统，是我国宪法精神的体现，更是认清和处理复杂宗教问题的现实需要。 改革开放以来，党和政府在恢复、落实和健全宗教信仰自由政策方面不(本文来源于《中国民族报》期刊2015-09-01）
李静[10]（2014）在《论马克思主义宗教社会作用观及其现实意义》一文中研究指出马克思主义宗教社会作用观是其宗教观的重要组成部分,集中表达了马克思主义宗教观的现实意义。因此,研究前者不仅在理论上可以深化后者,而且在实践中也是正确解决宗教问题、开展宗教工作的理论前提和思想基础。马克思主义宗教社会作用观表现为不同时期马克思主义的思想家和革命家以历史唯物主义为基本原理,运用辩证法与时俱进地对当时宗教与社会的相互作用和关系进行理论与实际相结合的探索和创造所得的成果,至今仍有重大的现实意义。选题对马克思主义宗教社会作用观的研究是为了更好解决现实社会中存在的与宗教有关的问题。本文力求在对马克思主义宗教社会作用观概述的基础上,探索适合当今社会解决有关宗教现实问题的思路,希望为社会主义和谐社会的建设贡献绵薄之力。(本文来源于《浙江大学》期刊2014-04-10）
宗教社会作用论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
2016年4月22日,习近平总书记在全国宗教工作会议上强调,新形势下,要更好组织和凝聚广大信教群众同全国人民一道,为实现"两个一百年"奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。发挥宗教积极社会作用,是党逐步深化宗教认识的必然结果,也是推动经济社会发展的有效途径。新形势下,要认真贯彻落实全国宗教工作会议精神,采取更加积极和鼓励的态度,全面发挥宗教在经济、政治、文化、社会和生态文明建设中的积极作用。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
宗教社会作用论文参考文献
[1]..第十叁届基督宗教在当代中国的社会作用及其影响高级论坛上的基督教中国化思考[J].天风.2018
[2].雷火剑.新形势下全面发挥宗教的积极社会作用[J].贵州社会主义学院学报.2017
[3].曾传辉.必须辩证看待宗教的社会作用[J].马克思主义宗教观研究.2017
[4].雷火剑.深入贯彻全国宗教工作会议精神全面引导宗教发挥积极社会作用[J].广西社会主义学院学报.2016
[5].刘福军.如何辩证看待我国宗教的社会作用[J].广州社会主义学院学报.2016
[6]..第十一届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响”高级论坛在复旦大学召开[J].中国天主教.2015
[7].加润国.必须辩证看待宗教的社会作用[N].中国民族报.2015
[8].曾传辉.马克思主义政党须要辩证看待宗教社会作用的原由[J].科学与无神论.2015
[9].曾传辉.必须辩证看待宗教的社会作用[N].中国民族报.2015
[10].李静.论马克思主义宗教社会作用观及其现实意义[D].浙江大学.2014