导读:本文包含了文化价值观念冲突论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:文化冲突,价值观念重构,西方价值观,社会主义核心价值
文化价值观念冲突论文文献综述
刘玉凤,王洪波[1]（2015）在《中方文化冲突与博弈下的外语类大学生价值观念重构思考》一文中研究指出中国外语类大学生在融会贯通中西方语言文化和社会习俗的同时需要面对两种迥异价值观念方面的分歧以及多元价值观念的冲撞,这种价值规范差异不仅是导致跨文化交流中误解和冲突的根源,同时也在一定程度上影响着我国青年学生的思想观念和价值取向,因此,对外语类大学生价值观念的重构思考十分必要。(本文来源于《人才资源开发》期刊2015年16期）
任鹏,娄成武[2]（2014）在《孝文化视角下当代中国价值观念的冲突及其调适》一文中研究指出"价值冲突"可谓是对当代中国价值观境遇最深刻和最典型的表述,而"孝"恰恰处于冲突的中心地带和节点区域,是解读冲突状态的一个恰当的"视窗"。"孝"作为元共识的整体性式微、作为"重迭共识"的非均衡性发展,以及在实践层面的双重演化,充分折射了当代中国社会价值冲突的复杂性、深刻性。面对复杂的冲突局面,任何单一、生硬的"价值规范"都是徒劳。我们需要构建包括元共识(态度性共识)、主导性共识(社会主义核心价值体系)和愿景共识(中国梦)在内的整体性共识格局,从而实现对冲突的调适,达致合理多元主义的事实。(本文来源于《东北大学学报(社会科学版)》期刊2014年03期）
矫菲[3]（2013）在《从中西报人的角色冲突看中西文化价值观念的迥异》一文中研究指出中西报人在政治和传媒之间的冲突表现迥异,实质是文化价值观念的冲突,归根溯源是中西文化与其所属的民族文化是整体对应的,民族文化的不同导致了文化以及文化价值观念的不同,所以在全球化发展的趋势下,"和而不同,和中求进"应该是我们文化价值观念发展的目标。(本文来源于《读与写(教育教学刊)》期刊2013年01期）
许海龙[4]（2009）在《从知识分子的角色冲突看中西文化价值观念的分野》一文中研究指出中西方文人在专业和政治之间的不同表现,归结为文化价值观念的冲突。归根溯源还是中西文化与其所属的民族文化是整体对应的,民族文化的不同导致了文化价值观念的不同,所以在全球化发展的趋势下,"和而不同,和中求进"应该是我们文化价值观念发展的目标。(本文来源于《黑河学刊》期刊2009年05期）
郑晓坡[5]（2008）在《我国传统文化观念与市场价值理念的冲突和整合》一文中研究指出我国正处在社会转型期,各种价值处于一种冲突与融合的状态,尤其是我国传统文化与市场价值追求之间的冲突表现的最为明显。可是要实现我国经济的起飞和社会进步,必须对这种冲突进行有效的整合。文章揭示了我国传统文化与市场价值理念的冲突和表现,提出了价值整合的基础和整合的原则。(本文来源于《哈尔滨学院学报》期刊2008年04期）
高岩[6]（2007）在《《中国传统文化价值观念冲突问卷》的编制及其信度和效度》一文中研究指出研究背景:自杀作为一个全球性公共卫生问题已引起了世界各国的重视。各国的自杀率大多为男性高于女性、城市高于农村,而在中国则为农村高于城市、女性高于男性,呈现一种独特的自杀模式[1、2]。据世界健康组织报道自杀已成为中国15岁～34岁女性第一死因。因此,中国自杀的防治重点应该是女性,特别是农村育龄妇女。针对中国自杀的独特现状美国的张杰教授提出了自杀的压力不协调理论假说。其中有关价值观冲突中的扭力“Strain”学说假设当两种相抵触的社会价值观或者信念在个人的日常生活中不断冲突的时候,个人就会体验到互为矛盾的价值观冲突所带来的压力[5]。如中国女性在接受现代平等自由观念的同时又难以避免的受着中国传统封建意识的影响,故对价值观冲突理论的研究和验证在中国具有重要的现实意义。价值观指“关于价值的一定信念、倾向、主张和态度的系统观点,它起着行为取向、评价标准、评价原则和尺度的作用”。本文将研究的“中国传统价值观”界定为产生于先秦的诸子百家时代、至今仍对中国人的行为具有重要影响且与现代观念发生冲突的核心价值观;现代价值观指现代平等自由开放的价值观;价值观念是指人的思想意识,是客观事物在人脑里留下的概括的形象(有时指表象)。价值观念与价值观是个别与一般的关系。研究目的:本研究旨在编制《中国传统文化价值观念冲突问卷》(CCTVCI),并对其信度、效度进行检验。CCTVCI将用于探讨新旧观念的冲突给现代社会不同人群带来的心理压力,从而对农村女性自杀率偏高这一问题做进一步的探索研究、预防和干预。它将弥补心理研究领域中有关价值观测量的缺陷,为自杀的预防研究、心理咨询、心理治疗、精神疾病治疗及相关的科研领域提供理论借鉴和工具支持。研究方法:根据问卷编制程序整群分层抽取15岁至60岁城乡的4个样本作为研究对象。样本1作为半结构访谈或问卷调查,样本2、3、4采用问卷自评。问卷编制程序为1)根据文献研究和样本1信息编制测题库,题目以互为冲突的观念与行为配对出现;2)以测题库题目编制初始项目;3)请专家对初始项目做内容效度检验,形成初始问卷;4)根据样本2数据对问卷初始问卷进行项目分析,确定问卷项目形成问卷项目分析后的CCTVCI第一版(CCTVCI-Ⅰ);5)问卷的评价,根据样本3数据对CCTVCI-Ⅰ做信度、效度检验;6)在样本3中随机抽取医学生46人对CCTVCI-Ⅰ做重测信度检验;7)制定问卷的参考值。利用SPSS11.5建立数据库,进行数据分析。采用重测信度评价问卷的稳定性,采用分半信度和克朗巴赫α系数评价问卷的同质性。由相关专家评定内容效度。采用城、乡差异效度来检验问卷的效标关联效度。研究结果:1、项目分析后将占总项目25%的13个新生变量所对应的26个变量删除。剩余项目的CR值>2.0,均达到了显着水平(p<0.05)。说明修改后的问卷项目具有一定的区分度或鉴别力。2、信度分析,重测信度显示问卷总分的Pearson相关系数为0.830,其余项目的92.31%达到显着相关。总问卷的α系数为0.7452,Spearman-Brown分半信度为0.6849。说明问卷的同质性和稳定均达到应用标准。3、效度分析,问卷由专家评定具有较好的内容效度;差异效度分析显示妇女工作者—学生—农民在问卷得分上具有显着差异,其中农民得分最高,学生次之,妇女工作者得分最低;男性-女性在问卷得分上具有显着差异,说明问卷具有较好的差异效度。研究结论:《中国传统文化价值观念冲突问卷》项目分析后的初始问卷具有较好的信度和效度,在一定人群中能够反映出个体的观念与行为冲突的大小。适用于对中国城乡不同人群的测量。差异效度分析显示的城乡差异与理论假设相同,中国农村群体的观念与行为冲突较大。CCTVCI可作为心理卫生领域的工具使用,问卷对观念冲突给个体所带来的心理压力有一定的预测效应。CCTVCI参考值女性为:0～81;男性为0～87。(本文来源于《大连医科大学》期刊2007-05-01）
胡召音,姜杰[7]（2007）在《文化全球化背景下中西价值观念的冲突与融合》一文中研究指出一、文化全球化背景下价值观念的冲突和融合1、思想基础建立在资本主义私有制基础之上的西方价值观念的思想基础和立足点是个人本位主义,国家和社会的使命就是要保护个人的权利。在所有的权利中,自由、平等是最基本的权利,因而它既是个人主义的核心内容,也是西方社(本文来源于《理论参考》期刊2007年03期）
王鹤鸣[8]（2006）在《中美企业文化价值观念的冲突和融合》一文中研究指出在引入许多国外的管理理论的过程中,文化差异尤其不容忽视,而文化整合更是必不可少。本文从动机理论、领导力理论及组织管理理论叁个角度作为论述的切入点,结合一些实例分析了中美文化价值观的差异与整合,并在文章结尾就对待文化冲突的一些方法作了全面的总结归纳。(本文来源于《当代经理人》期刊2006年11期）
王罡[9]（2006）在《论严复与中西文化价值观》一文中研究指出清末，西方列强的入侵带来了西方文化对中国本土文化的强力冲击。当时的知识阶层不得不做出一定的回应。价值是文化组成中最重要的要素之一。不同的文化最核心的差别可以说是价值观念、价值系统的不同。面对西方文化的强势冲击，价值重构成为历史的必然。价值观念的变革是一个过程，对传统价值观念的扬弃以及对西方价值有选择的吸收很自然地围绕着“天人”、“群己”、“义利”叁对传统基本价值范畴展开。本论文主要从“天人之辨”、“群己之辨”、“义利之辨”这叁个领域论述严复面对中西方文化价值观念的冲突，进行一定取舍的文化价值重构。全文分四部分： 第一，天人之辨。从中国传统的权威主义与西方自由原则的冲突出发，论述严复的天演进化世界观以及自由主义思想。 第二，群己之辨。从中国传统的宗法原则与西方民主平等思想的冲突出发，论述严复自己的民主平等观念。 第叁，义利之辨。从中国传统的重义轻利观念与西方功利主义思想的冲突出发，论述严复的合理利己主义价值观。 第四，冲突与重构。严复认为，要创建中国新文化体系，必须从历史和现实出发，寻求中西文化中可以相互融会贯通的、有生命力的思想文化因素，然后经过改造，产生新的文化价值体系。严复在传统文化观上经历了明显的由背离到回归的嬗变历程。本论文认为，这种回归不是简单的由终点到起点的彻底复原，而是一个由否定到否定之否定的过程。这一过程体现了一种辩证的中西文化结合精神，为当今的传统文化现代化问题提供了有益的启示。(本文来源于《西南大学》期刊2006-04-01）
向荣[10]（2005）在《啤酒馆问题与近代早期英国文化和价值观念的冲突》一文中研究指出啤酒馆问题是16、17世纪英国社会普遍关注的问题。社会史学家认为啤酒馆问题与统治阶级对社会秩序的担心有关。本文从宗教改革以及市场经济、资本主义兴起的影响入手,对这一问题作进一步探讨,指出啤酒馆问题反映了基督禁欲主义同传统习俗的冲突、新教个人主义同睦邻文化的冲突,以及新兴“中等收入者”的价值观念和生活态度同传统价值观念和生活态度的冲突。啤酒馆问题折射出英国从传统向近代过渡时期思想文化方面的变化。(本文来源于《世界历史》期刊2005年05期）
文化价值观念冲突论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
"价值冲突"可谓是对当代中国价值观境遇最深刻和最典型的表述,而"孝"恰恰处于冲突的中心地带和节点区域,是解读冲突状态的一个恰当的"视窗"。"孝"作为元共识的整体性式微、作为"重迭共识"的非均衡性发展,以及在实践层面的双重演化,充分折射了当代中国社会价值冲突的复杂性、深刻性。面对复杂的冲突局面,任何单一、生硬的"价值规范"都是徒劳。我们需要构建包括元共识(态度性共识)、主导性共识(社会主义核心价值体系)和愿景共识(中国梦)在内的整体性共识格局,从而实现对冲突的调适,达致合理多元主义的事实。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文化价值观念冲突论文参考文献
[1].刘玉凤,王洪波.中方文化冲突与博弈下的外语类大学生价值观念重构思考[J].人才资源开发.2015
[2].任鹏,娄成武.孝文化视角下当代中国价值观念的冲突及其调适[J].东北大学学报(社会科学版).2014
[3].矫菲.从中西报人的角色冲突看中西文化价值观念的迥异[J].读与写(教育教学刊).2013
[4].许海龙.从知识分子的角色冲突看中西文化价值观念的分野[J].黑河学刊.2009
[5].郑晓坡.我国传统文化观念与市场价值理念的冲突和整合[J].哈尔滨学院学报.2008
[6].高岩.《中国传统文化价值观念冲突问卷》的编制及其信度和效度[D].大连医科大学.2007
[7].胡召音,姜杰.文化全球化背景下中西价值观念的冲突与融合[J].理论参考.2007
[8].王鹤鸣.中美企业文化价值观念的冲突和融合[J].当代经理人.2006
[9].王罡.论严复与中西文化价值观[D].西南大学.2006
[10].向荣.啤酒馆问题与近代早期英国文化和价值观念的冲突[J].世界历史.2005