导读:本文包含了飞龙全传论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《飞龙全传》,素材来源,文体特征,叙事艺术
飞龙全传论文文献综述
刘璐[1]（2019）在《《飞龙全传》研究》一文中研究指出《飞龙全传》是赵匡胤题材的集大成之作,全书以赵匡胤从“潜龙”到“飞龙”的奋斗历程为中心,展现了一代帝王充满传奇色彩的人生经历。作者广泛吸收了同类题材创作的成功经验,在吸收、借鉴前人素材的基础上根据自己的审美观念进行了艺术处理,重塑了一个全新的赵匡胤形象,无论是在思想还是在艺术方面都超越了前人,成为赵匡胤题材创作的代表作。全文以文本为中心,主要对《飞龙全传》的素材来源、文体特征、叙事艺术以及该书的影响等进行探讨。全文共分为四个部分:第一章对《飞龙全传》的素材来源及成书做了梳理。《飞龙全传》广泛吸收了来自史书、前人小说、戏曲以及野史杂传中的素材,在借鉴的同时对这些素材做了艺术处理,或增删,或重写,从而使作品结构更为完整,故事情节更具文学性和趣味性。第二章分析了《飞龙全传》文体特征。《飞龙全传》主要采用了英雄传奇的手法,全书以赵匡胤为中心,突出了赵匡胤青年时期的豪侠性格,写的是一部别具一格的帝王传奇。在此基础上,作者又借鉴了历史演义和神魔小说的手法,融众家之长为一体,在小说文体上有别于其他帝王传奇,具有较高的小说史意义。第叁章对《飞龙全传》叙事艺术做了研究。《飞龙全传》全书始终以赵匡胤的故事为主线,结构完整,脉络清楚,在大框架之下写出的众多小故事既相互独立又紧密联系,体现了作者在叙事结构方面的匠心。在叙事视角方面则运用了不同的人物视角,带给读者不一样的感受。在神魔叙事影响下,不同的空间领域带给读者不一样的体验,凸显出了神秘空间具有的隐性叙事特征。第四章主要探讨《飞龙全传》对后世影响。《宋太祖叁下南唐》是《飞龙全传》之后产生的作品,是对赵匡胤故事的延续,该书继承了《飞龙全传》的模式,在思想和艺术方面又有所创新。在《飞龙全传》之后又出现了大量的太祖戏,它们以不同的表现形式演绎了赵匡胤故事,各有特色,但或多或少也都受到了《飞龙全传》的影响。(本文来源于《陕西理工大学》期刊2019-06-01）
付善明[2]（2009）在《《飞龙全传》回末总评研究》一文中研究指出清代吴璇着《飞龙全传》刻本每回后均有作者的总评,排印本皆不载,孟庆锡认为多迂腐之言。现从吴璇的回末总评入手,探讨《飞龙全传》对已失传的《飞龙传》的增改,通过比较可见其对《水浒传》的借鉴。(本文来源于《苏州教育学院学报》期刊2009年01期）
付善明[3]（2008）在《《飞龙全传》成书过程研究》一文中研究指出由于赵匡胤出身低微而开宋基,自宋朝始,民间即广泛流传着关于他的故事,后来"飞龙"逐渐成为赵匡胤发迹变泰故事的代名词。宋元的相关笔记、小说,金、元、明的相关戏曲,以及明、清时期相关的小说、戏曲,脉络清晰地揭示了《飞龙全传》的成书过程。(本文来源于《苏州教育学院学报》期刊2008年02期）
付善明[4]（2008）在《《飞龙全传》考论》一文中研究指出清代吴璇所撰《飞龙全传》,为其在旧本《飞龙传》基础上广泛吸收和借鉴前代正史、笔记、小说、戏曲等有关赵匡胤等人的资料加工创作而成。自《飞龙全传》产生后,有多个版本传世,旧本《飞龙传》也自此佚失。清代关于此书的论述较少。上世纪中叶以来,孟庆锡、裴效维等在《飞龙全传》排印本的《前言》或《后记》中以及部分小说史中有所研究,取得了一定的成绩。《飞龙全传》主要描述赵匡胤发迹变泰的故事,民间传说色彩浓厚。本文对后周太祖郭威、世宗柴荣和宋太祖赵匡胤在《飞龙全传》中的主要事迹加以考证,对这些故事在相关小说中的流变过程予以梳理,以期发现小说对正史、笔记资料的继承、改编,以及《飞龙全传》对以前相关小说、戏曲等的吸收、借鉴情况。《飞龙全传》一书,前半部民间传说气息较浓,较为精彩;后半部多照录《南宋志传》原文,略显滞涩。故小说虽有一定的艺术成就,但让人易于产生割裂感。小说主要宣扬豪侠思想和明君贤相观念,也有较为明显的君权神授及宿命思想。《飞龙全传》对于前代小说的继承借鉴之处、其回末评语的价值,也是本文研究的重要方面。《飞龙全传》问世后,赵匡胤等人的故事被改编为众多的小说、戏曲并广为传诵。因此,《飞龙全传》在此类故事流传上具有承前启后的地位和重要的作用。(本文来源于《苏州大学》期刊2008-04-01）
苏铁戈,陈玉红[5]（1992）在《“文德堂藏板”大字本《飞龙全传》及其它问题述考》一文中研究指出一、版本情况是刻封皮里面版权页,次有《序》一篇,大字楷书,《序》尾题署:时乾隆叁十叁年(1768) 岁在戊子仲秋之望东隅吴璇题,署尾有板刻印二方:一曰“吴璇之印”(白文篆书,“璇”同“璇”);一曰:“衡章”(朱文篆书)。次有“飞龙传目录”,按“日月光天德,山河壮帝居,太平无以报,愿上万年书”20字分档,每档叁回,似乎每档或是每卷。次有绣像18幅,刻工尚好。半叶像半叶赞语,赞语未题刻像主姓氏,计有:陈搏、苗光义、杜丽荣、韩素梅、宋太宗、郑恩、陶叁春、张光远、罗彦威、赵(本文来源于《图书馆学研究》期刊1992年04期）
欧阳健[6]（1985）在《神圣灵光与无赖秉性的奇秒统一——《飞龙全传》帝王形象剖析》一文中研究指出关于《水浒》反不反皇帝的问题,学术界曾经展开过十分有益的讨论。通过讨论,否定了将是否“反皇帝”作为褒贬一部小说标尺的简单做法,但也有些问题需要通过具体事实去进一步探索。《飞龙全传》对帝王形象的描写,是很有代表性的,对此试加剖析,似乎能获得关于小说史规律的若干新的认识,对于“反”还是“不及”皇帝的问题也许能够得到新的启示(本文来源于《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》期刊1985年02期）
飞龙全传论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
清代吴璇着《飞龙全传》刻本每回后均有作者的总评,排印本皆不载,孟庆锡认为多迂腐之言。现从吴璇的回末总评入手,探讨《飞龙全传》对已失传的《飞龙传》的增改,通过比较可见其对《水浒传》的借鉴。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
飞龙全传论文参考文献
[1].刘璐.《飞龙全传》研究[D].陕西理工大学.2019
[2].付善明.《飞龙全传》回末总评研究[J].苏州教育学院学报.2009
[3].付善明.《飞龙全传》成书过程研究[J].苏州教育学院学报.2008
[4].付善明.《飞龙全传》考论[D].苏州大学.2008
[5].苏铁戈,陈玉红.“文德堂藏板”大字本《飞龙全传》及其它问题述考[J].图书馆学研究.1992
[6].欧阳健.神圣灵光与无赖秉性的奇秒统一——《飞龙全传》帝王形象剖析[J].信阳师范学院学报(哲学社会科学版).1985