导读:本文包含了审美追求论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:意境,精神意蕴,意象,天高地迥,荣落,水意象,时代风气,格调,山水画创作,玄风
审美追求论文文献综述
中国国家画院原院长、中国画学会名誉会长、中国美协中国画艺委会主任、中国画创作研究院院长,龙瑞[1]（2020）在《气象雄浑 意境高远》一文中研究指出时至当下,山水画的创造已不仅仅局限于古典式玄风逸韵的求索,也不再仅仅作为个人心性修为的对象化产物。山水画的表现主题、精神意蕴、图式格调、笔墨趣味等,均在现代转型的过程中,被空前地激发出新的创造潜能,因而也开辟出迥异于前人的发展路径与美学境界。李可染先生主(本文来源于《中国美术报》期刊2020-01-13）
郭美燕[2]（2019）在《立足时代潮流 渗透审美追求——初中音乐审美教育反思》一文中研究指出初中音乐审美教育要从四方面加以反思及努力:第一是重视在教学设计中突出时代潮流,使审美教育具有时代性;第二是重视在初中音乐审美教育中彰显学生审美追求,突出以生为本的原则;第叁是重视在初中音乐审美教育中运用信息技术,培育审美渗透途径;第四是重视交叉学科在音乐审美教育中的运用,突出审美教育的重要性。(本文来源于《课程教育研究》期刊2019年49期）
朱俊红[3]（2019）在《浅谈美术鉴赏的审美过程与审美追求》一文中研究指出艺术品蕴含丰富的情感表达形式以及高尚的思想道德境界,通过对艺术作品的鉴赏活动,我们可以获取这样的情感熏陶,有利于提升我们的思想境界,净化心灵。本文介绍了美术鉴赏的由感知到理性认识的审美过程,并且讨论了在此过程中,具体的鉴赏过程我们应当具有的审美追求,指出美术鉴赏可带给我们的情感上的提升作用。(本文来源于《才智》期刊2019年33期）
于荔[4]（2019）在《美不自美，因人而彰——追求审美的人生境界》一文中研究指出"美不自美,因人而彰"是唐代文学家柳宗元提出的重要美学命题。这个命题的提出,既承认美的客观存在,又强调人的主观感受,美存在于审美活动中,是美与美感的统一,世界万物由于人的意识被点亮唤醒,从而构成了一个美的世界。审美活动可以从各方面提高人的文化素养和品格,但审美活动对人生的意义归结起来就是提升人的人生境界。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2019年10期）
王林,靖国平[5]（2019）在《中小学生道德发展的审美追求及其培养路径》一文中研究指出道德教育是学校教育中的重要方面,道德教育是学生建立正确价值观的关键。审美是人对世界所建立起来的一种无功利的纯粹情感状态,是充实生活高扬生命的一种体验,同时道德又是"真善美"的统一,因此,道德教育应当是美的教育,道德的发展也应当是对审美的追求。学生道德的建构,应当是在学习与生活中发现"美"的存在,激发自身的审美追求,以美启德。探讨如何在课程中创立一种实践路径,帮助学生建立理想的审美追求,对促进学生道德的良好发展有重要意义。(本文来源于《教育实践与研究(C)》期刊2019年10期）
王素敏[6]（2019）在《从西游同韵诗看耶律楚材、丘处机的文化情怀与审美追求》一文中研究指出蒙元之初,契丹青年才俊耶律楚材和耄耋之年的全真教主丘处机因"扈从征讨""西行觐见"之故,在西域丝路上相识、相知、诗文唱和,留下了为数颇多的同韵诗作。其中,"以天下生民为己任"的政治理想、"四海皆弟兄""高吟待升平"的悲悯情怀、"老氏之道养性,释氏之道修心"的审美趣味是二人诗作的共同特点。(本文来源于《阴山学刊》期刊2019年05期）
高松年[7]（2019）在《笔墨深处见心性》一文中研究指出五年前，在赵文火正式歩入习画山水近十年之时，我曾写过一篇小文《源于传统 融于时代》，谈了我始读他写意山水画的一些感想。如今，又五年过去了，品读这些年来他的山水画创作，可以感受到，他在传承文脉的同时，一直在刻意追求对于传统的创新，努力踏准时代的歩伐，与时俱(本文来源于《美术报》期刊2019-10-19）
龙瑞[8]（2019）在《气象雄浑 意境高远》一文中研究指出时至当下，山水画的创造已不仅仅局限于古典式玄风逸韵的求索，也不再仅仅作为个人心性修为的对象化产物。山水画的表现主题、精神意蕴、图式格调、笔墨趣味等，均在现代转型的过程中，被空前地激发出新的创造潜能，因而也开辟出迥异于前人的发展路径与美学境界。李可染先生主(本文来源于《美术报》期刊2019-10-19）
范文昊[9]（2019）在《“言有尽而意无穷，余意尽在不言中”——试论汉唐古典舞的审美特征与意境追求》一文中研究指出汉唐古典舞不啻为中国古典舞独树一帜的"一支"。其植根中国传统文化,不仅形成了鲜明的审美特征,更在中国古典美学影响下形成了"景外之景""象外之象""韵外之致""味外之旨"的意境追求。以汉唐古典舞作品《谢公屐》为例,探寻汉唐古典舞"主"与"客"、"情"与"景"、"虚"与"实"的内在关联与相互契合,从而体现汉唐古典舞独特的审美特征与意境追求。(本文来源于《齐鲁艺苑》期刊2019年05期）
姚国坤[10]（2019）在《日本：在饮茶中注入审美与追求》一文中研究指出日本与中国隔海相望,自古以来都深受中国文化的熏陶,饮茶风情也不外如是。因此,日本人的饮茶习俗带着深刻的中国烙印,尤其是中国唐宋时期对日本饮茶风情形成的影响之大不可估量。此外,日本饮茶普及的趋势有一个显着特点:就是自上而下,即从贵族阶层到平民阶层;自庙宇走向凡俗,即僧侣逐渐到世俗。日本人饮茶种类丰富,日本民众经常饮用的茶种类有:玉露茶、煎茶、番茶、抹茶、焙茶、茎茶、粉末茶、罐装茶、非茶之茶等。(本文来源于《茶博览》期刊2019年10期）
审美追求论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
初中音乐审美教育要从四方面加以反思及努力:第一是重视在教学设计中突出时代潮流,使审美教育具有时代性;第二是重视在初中音乐审美教育中彰显学生审美追求,突出以生为本的原则;第叁是重视在初中音乐审美教育中运用信息技术,培育审美渗透途径;第四是重视交叉学科在音乐审美教育中的运用,突出审美教育的重要性。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
审美追求论文参考文献
[1].中国国家画院原院长、中国画学会名誉会长、中国美协中国画艺委会主任、中国画创作研究院院长,龙瑞.气象雄浑意境高远[N].中国美术报.2020
[2].郭美燕.立足时代潮流渗透审美追求——初中音乐审美教育反思[J].课程教育研究.2019
[3].朱俊红.浅谈美术鉴赏的审美过程与审美追求[J].才智.2019
[4].于荔.美不自美，因人而彰——追求审美的人生境界[J].大观(论坛).2019
[5].王林,靖国平.中小学生道德发展的审美追求及其培养路径[J].教育实践与研究(C).2019
[6].王素敏.从西游同韵诗看耶律楚材、丘处机的文化情怀与审美追求[J].阴山学刊.2019
[7].高松年.笔墨深处见心性[N].美术报.2019
[8].龙瑞.气象雄浑意境高远[N].美术报.2019
[9].范文昊.“言有尽而意无穷，余意尽在不言中”——试论汉唐古典舞的审美特征与意境追求[J].齐鲁艺苑.2019
[10].姚国坤.日本：在饮茶中注入审美与追求[J].茶博览.2019