导读:本文包含了哲学文化内涵论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:《周易》,乾卦,哲学意义,君子文化
哲学文化内涵论文文献综述
李元贵[1](2019)在《《周易》乾卦的哲学意义与君子文化内涵》一文中研究指出一般而言,哲学是关于形而上的学问。作为中国传统哲学经典,《周易》言"形而上者谓之道"尤具哲学意味。《周易》六十四卦中,乾卦作为《周易》开篇,在世界的解释和人文的构建上,具有典型的哲学意义,并蕴含了丰富的君子文化内涵。在努力实现人类全面发展的今天,体察和运用乾卦的智慧对人的素质培养具有较大的意义和价值。(本文来源于《文化学刊》期刊2019年07期)
赖全,李文玉[2](2019)在《文化哲学视阈下丹砂文化内涵解析》一文中研究指出丹砂被广泛应用于医药、书画、信仰等领域,由此形成的丹砂文化历史悠久,内容丰富。丹砂是宝矿,丹砂文化更是另一种宝矿。在开发丹砂文化之前,需要使其从原生态转为新生态,以适应新时代。因此,可以先从哲学、历史、民俗叁个视角对丹砂文化全面解剖,立体观察,而后重构丹砂文化的五重内涵。(本文来源于《铜仁学院学报》期刊2019年03期)
耿海天,张立坤[3](2018)在《解析俄罗斯体育成就的哲学文化内涵》一文中研究指出俄罗斯是世界上被公认的体育强国。无论是参加夏季奥运会还是冬季奥运会以及各单项的世界锦标赛上,俄罗斯这个总人口数量仅为1.45亿的国家都取得过瞩目的成就。本文从俄罗斯弥赛亚意识、别尔嘉耶夫自由精神哲学以及"胜利者"文化等方面解析了俄罗斯体育成就的哲学精神文化内涵。(本文来源于《明日风尚》期刊2018年19期)
张东哲,黄静[4](2018)在《文学思想:哲学维度与历史视野——刘禹锡的文学思想及其文化内涵探析》一文中研究指出刘禹锡的文学思想自成系统,其文章之论阐述了章表诏奏等应用文体代朝廷立言的作用,并且指出凭借出众的词学才能,可成为中唐政治文化精英。其论文根植于中唐清流政治文化。刘禹锡的诗论涉及创作论、方法论及本体论,为诗人论诗之典型,其诗论显见道释之学的影响。刘禹锡的文学史发展观体现了周期论和通变观,其阐述文学史发展的动力因素既有自律论的影子,也不乏他律论的论调,立论周全圆融,可见其中道哲学思想。(本文来源于《淮海工学院学报(人文社会科学版)》期刊2018年01期)
李际,李梦竹[5](2017)在《论汉服文化内涵背后所传达的哲学意识》一文中研究指出服装,既是一种历史记忆,也是一种历史文化。汉服作为中国最具代表性的传统服装形式,一直是中华民族传统文化的重要载体,是集合了中国古人的思想与智慧,融合了时代的文化积淀和每一个朝代的人的思想。同时汉服也是汉民族审美倾向、社会价值、人文风俗等的整体体现。中国传统文化中所蕴含的民族精神、各个流派的哲学思想、伦理道德、"礼"法制度、宇宙观念,都在汉服中得到了充分的表达。因此对于汉服背后的文化研究有助于梳理出其中所有关于艺术哲学的意识导向,可以为后人提供更多心灵的升华,在后面的设计中产生更多灵感的碰撞。(本文来源于《西部皮革》期刊2017年21期)
段丹洁[6](2017)在《中医药已成代表性中国元素》一文中研究指出2016年,在里约奥运会、G20杭州峰会以及第九届全球健康促进大会等国际重大活动和会议中,都“不约而同”地出现了“中医药热”现象。据我国近期首次发布的中医药发展状况白皮书《中国的中医药》显示,2015年中药工业总产值7866亿元,中药出口额达37.2亿美(本文来源于《中国社会科学报》期刊2017-01-09)
赵逸之[7](2017)在《“礼”字文字学、哲学文化内涵探源——以《论语》文本为例》一文中研究指出从文字学上讲,"礼"字无论是作为对礼器和祭品合体描绘的"豊",还是作为对人类仪礼核心形式描绘的"礼",都已然包含了丰富的祭礼文化内涵。礼器(以豆为代表)可以说是对祭礼文化在器物上的落实,祭品(以珏为代表)则隐含了沟通天人的祭礼文化目标。作为礼字古文或体的"礼"则包含着人类在祭礼文化中的重要态度——恭敬。而所有这些文字学中所隐含的源头性的内涵与功用也在华夏文明重要的哲学文本《论语》中得到了充分的论证。(本文来源于《石家庄学院学报》期刊2017年01期)
马贺丹[8](2016)在《动画电影《大鱼海棠》的文化内涵与哲学意蕴》一文中研究指出中国古代神话、哲学、绘画、建筑、对联、阴阳五行学说等多维素材被《大鱼海棠》融合在一幅幅精心构造描摹的画面之中,给观众带来了一场美不胜收的视觉盛宴。影片中每一帧堪为壁纸的画面,无论从宏观还是微观的角度都能看到大量心血的投入。剧情画风虽毁誉参半,但总体还是较为出彩。该片灵感源于《庄子》等中国哲学经典,从片中庞杂宏大的气势可以感受到编剧过多的诉求,观众需细细品味才能感悟到隐含其中的多重哲学意蕴。(本文来源于《电影评介》期刊2016年15期)
穆艳杰,李忠友[9](2016)在《从哲学的视角解析生态文化内涵》一文中研究指出生态文化是生态文明建设的思想和理论基础,从哲学的形上视角解析生态文化内涵,能使人们更加清晰地认识到生态文化内涵的意指、所指和能指,并成为指导社会主义生态文明建设的有益思想资源。笔者从本体论、价值论以及伦理学层面对生态文化的理论蕴涵进行阐释,认为生态文化更加注重和强调人、自然与社会的有机统一;世界万物和谐共生的主体价值;对自然万物的仁爱之心。(本文来源于《东北师大学报(哲学社会科学版)》期刊2016年04期)
郭建宁[10](2016)在《从多维视角看习近平治国理政思想的哲学基础、历史底蕴和文化内涵》一文中研究指出党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军,形成了一系列治国理政新理念新思想新战略,具有深刻的哲学基础、深厚的历史底蕴和深邃的文化内涵,需要深入研究。(本文来源于《党建》期刊2016年05期)
哲学文化内涵论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
丹砂被广泛应用于医药、书画、信仰等领域,由此形成的丹砂文化历史悠久,内容丰富。丹砂是宝矿,丹砂文化更是另一种宝矿。在开发丹砂文化之前,需要使其从原生态转为新生态,以适应新时代。因此,可以先从哲学、历史、民俗叁个视角对丹砂文化全面解剖,立体观察,而后重构丹砂文化的五重内涵。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
哲学文化内涵论文参考文献
[1].李元贵.《周易》乾卦的哲学意义与君子文化内涵[J].文化学刊.2019
[2].赖全,李文玉.文化哲学视阈下丹砂文化内涵解析[J].铜仁学院学报.2019
[3].耿海天,张立坤.解析俄罗斯体育成就的哲学文化内涵[J].明日风尚.2018
[4].张东哲,黄静.文学思想:哲学维度与历史视野——刘禹锡的文学思想及其文化内涵探析[J].淮海工学院学报(人文社会科学版).2018
[5].李际,李梦竹.论汉服文化内涵背后所传达的哲学意识[J].西部皮革.2017
[6].段丹洁.中医药已成代表性中国元素[N].中国社会科学报.2017
[7].赵逸之.“礼”字文字学、哲学文化内涵探源——以《论语》文本为例[J].石家庄学院学报.2017
[8].马贺丹.动画电影《大鱼海棠》的文化内涵与哲学意蕴[J].电影评介.2016
[9].穆艳杰,李忠友.从哲学的视角解析生态文化内涵[J].东北师大学报(哲学社会科学版).2016
[10].郭建宁.从多维视角看习近平治国理政思想的哲学基础、历史底蕴和文化内涵[J].党建.2016