论教养是不是议论文

问：论教养属于什么类型的议论文？

1. 答：论教养
   《论教养》是人教版初中语文九年级上册（2018年秋季修订版）第8课的课文，本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。[1]
   作品名称
   论教养
   外文名称
   О воспитанности
   创作年代
   当代
   作品出处
   人教版初中语文九年级上册[2]
   文学体裁
   议论文
   快速
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   作者简介学习指导
   原文
   良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
   但是必须了解，什么是真正的教养。
   我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
   比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
   一个男人，假如他在街道能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
   假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
   一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。

问：论教养怎么划分层次？

1. 答：第一部分（1-2自然段）：开门见山，引入论题——良好的教养。
   第二部分（3-12自然段）：把有无教养的表现进行对比，指出教养的思想核心是尊重他人。
   第三部分（13-17自然段）：剖析优雅风度，指出一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。
   第四部分（18自然段）：总结全文，点明我们必须以尊重的态度对待别人。
   主题概述
   这篇课文告诉我们，教养不仅来自家庭和学校的教育和培养，而且可以得之于自我修行和养成。只有把培养优雅风度、追求高尚人格作为人生目标，自觉践行得体文明的处世方式，才能拥有教养。
   利哈乔夫关心青少年教育，他为青少年撰写了《善与美书简》。书中论述了心灵美、行为美、自然美与艺术美，文笔亲切、平易、生动，深入浅出，联系生活阐述这里，耐人寻味，论述的都是道德情操的修养问题。本文即选自《善与美书简》。
   标题中的“论”字表明本文是议论文，“教养”两字是本文的论题。“论教养”，题目简洁，论题清楚。
2. 答：教养，表现在行为方式中的道德修养状况。它是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准，属于他律教化显现。 礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现；教养一般是指文化和品德的修养。
   《论教养》是人教版初中语文九年级上册（2018年秋季修订版）第8课的课文，本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。

问：论教养在论述上的特点？

1. 答：《论教养》的论述特点：
   （1）行文活泼、灵动，思路清晰。本文从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”，文中有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。
   （2）方法多样，论证有力。举例论证：本文的5—10段，17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证：本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。
   拓展资料：
   《论教养》是人教版初中语文九年级上册（2018年秋季修订版）第8课的课文，本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。
2. 答：《论教bai养》的论述特点：du
   （1）行文活泼、灵动，思路清晰。zhi本文从讨论教养本身，到dao剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”，文中有探讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品味。
   （2）方法多样，论证有力。举例论证：本文的5—10段，17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证：本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。
   拓展资料：
   《论教养》是人教版初中语文九年级上册（2018年秋季修订版）第8课的课文，本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。