理性事实论文-王吉平

理性事实论文-王吉平

导读:本文包含了理性事实论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:康德,道德律,理性事实,意志

理性事实论文文献综述

王吉平[1](2018)在《论康德的“理性事实”概念》一文中研究指出由于道德律作为先验的法则无法被人经验地知觉,康德就提出"理性事实"来证明道德法则的现实性。理性事实被解读为道德律或对道德律的意识,但这种对理性事实概念的解读是不全面的,它会割裂理性事实中道德律与对道德律的意识,从而无法把握理性事实的真实含义。相反,理性事实的真正含义是道德律和对道德律意识的统一体,它是指道德律和对道德律的意识都作为纯粹理性的表象而统一于理性之中,不可割裂理解。在此基础上敬重作为意志的规定依据可以成为理性事实的扩展意涵,这两方面的解释凸显道德法则合法性和道德性,使得有限的理性行为者对道德法则的服从成为可能。(本文来源于《河南科技大学学报(社会科学版)》期刊2018年04期)

陈晓川[2](2014)在《康德的理性事实学说及其体系意义》一文中研究指出自由是康德哲学体系的拱顶石,在确立这一超感性之物之实在性的过程中,理性事实学说处于中心地位。文章考察了理性事实概念的几种可能的涵义以及它在康德伦理学体系中的重要作用。(本文来源于《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》期刊2014年04期)

甘培聪,李萍[3](2011)在《康德对理性事实的诉求》一文中研究指出康德把道德的任务规定为对无条件的善的寻求。无条件的善的内涵中包含了无条件的命令式,即绝对命令。绝对命令要求道德哲学进入形而上学的领域而且要求理性的自我立法能力,即自律。由于自律和自由是交互性的概念,所以不能从自由中推论出道德律。于是康德在第二批判中转向对理性事实的诉求。理性的事实是个颇多微词的提法,就海德格尔的观点看,它本身的存在方式恰恰是没有充分给出的。而且它并不是不可追溯的,它根源于社会存在。(本文来源于《伦理学研究》期刊2011年05期)

甘培聪,李萍[4](2011)在《康德对理性事实的诉求》一文中研究指出康德把道德的任务规定为对无条件的善的寻求。无条件的善的内涵中包含了无条件的命令式,即定言命令。定言命令要求道德哲学进入形而上学的领域而且要求理性的自我立法能力,即自律。由于自律和自由是交互性的概念,所以不能从自由中推论出道德律。于是康德在第二批判中转向对理性事实的诉求。理性的事实是个颇多微词的提法,就海德格尔的观点看,它本身的存在方式恰恰是没有充分给出的。而且它并不是不可追溯的,它根源于社会存在。(本文来源于《现代哲学》期刊2011年04期)

郁乐[5](2010)在《理性事实与自然主义谬误——兼论摩尔对康德道德哲学的误读》一文中研究指出论文以摩尔自然主义谬误概念为出发点,指出摩尔对康德道德哲学的批评是不恰当的,并分析了摩尔对康德的误解及其原因;进而提出康德以理性事实概念为基础,解决了关于善与道德法则的关系,并为善的概念之阐明开辟了新的视野;康德的理性事实概念学说超越了从"是"到"应该"规范伦理学的思路,以及自然主义谬误所指出的错误路径,指出"应该"作为定言命令是被给予的而非被推导的,从而为规范伦理学开辟了新的境界。(本文来源于《伦理学研究》期刊2010年03期)

杨泽波[6](2004)在《论“理性事实”与“隐默之知”——从一个新的视角看康德与孟子的区别》一文中研究指出近年来 ,牟门弟子李明辉先生以“理性事实”和“隐默之知”为基础诠释康德与孟子 ,引起了学界的广泛关注。本文谨对这个问题进行初步的探讨。我的基本观点是 :我承认在康德和孟子学理中都存在着“理性事实”和“隐默之知” ,但这不仅不能消弭反而更加彰显了康德与孟子之间的不同。(本文来源于《中国哲学史》期刊2004年01期)

理性事实论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

自由是康德哲学体系的拱顶石,在确立这一超感性之物之实在性的过程中,理性事实学说处于中心地位。文章考察了理性事实概念的几种可能的涵义以及它在康德伦理学体系中的重要作用。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

理性事实论文参考文献

[1].王吉平.论康德的“理性事实”概念[J].河南科技大学学报(社会科学版).2018

[2].陈晓川.康德的理性事实学说及其体系意义[J].郑州航空工业管理学院学报(社会科学版).2014

[3].甘培聪,李萍.康德对理性事实的诉求[J].伦理学研究.2011

[4].甘培聪,李萍.康德对理性事实的诉求[J].现代哲学.2011

[5].郁乐.理性事实与自然主义谬误——兼论摩尔对康德道德哲学的误读[J].伦理学研究.2010

[6].杨泽波.论“理性事实”与“隐默之知”——从一个新的视角看康德与孟子的区别[J].中国哲学史.2004

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